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| 画舫 |
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| 湖映宝塔(ta) |
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| 二十四(si)桥 |
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| 吹台 |
文/图唐红生
每次到扬州，都要到瘦西湖逛逛。这次是从西大门进入景区的，古色古香的入口处有副柱联：“两堤花柳全依水(shui)，一路楼台直到山。”一轴天然山水(shui)长(chang)卷顿时浮现眼前。
瘦西湖其实是大运河的支流，通过多条河道与其相连，为扬州城的西护城河。瘦西湖因(yin)狭长(chang)清秀，故称“瘦”。湖名最早见于清初吴绮(qi)《扬州鼓吹词序》：“城北一水(shui)通平山堂，名瘦西湖，本(ben)名保障湖。”清朝钱塘诗(shi)人汪沆慕名来到扬州，饱览美景后，与家乡的西湖作比较，遂赋诗(shi)一首：“垂杨不断接残芜(wu)，雁齿(chi)红桥俨画图。也(ye)是销金一锅子，故应唤(huan)作瘦西湖。”
进门后抬(tai)眼望去，窈窕曲折的一湖碧(bi)水(shui)，亭台水(shui)榭、园林假山在绿树丛中若隐若现，婉丽动人。面(mian)前的熙春台气势雄伟，上覆琉璃瓦(wa)和宝顶(ding)，再现北方皇家园林之气概。相连的二十四(si)桥，其实是一座由(you)山涧栈道、单曲拱桥、三折平桥和吹箫(xiao)亭相连而(er)成的组合桥。桥洞高敞，拱圈更陡于半圆，栏杆为汉白玉石。桥与水(shui)衔接处，湖石堆叠，周边遍植(zhi)丹(dan)桂。不由(you)想起杜牧的诗(shi)句：“二十四(si)桥明月夜，玉人何处教吹箫(xiao)？”
关于“二十四(si)桥”，向来有争议。一说湖上确有24座桥；一说是一座名唤(huan)“二十四(si)”的桥。相传，古时有24位美女在桥上吹箫(xiao)，千娇百媚，由(you)此得名。此时，我踏上拱桥，时不时能见身着汉服的女子，手拿团扇半遮面(mian)，摆出各种姿态(tai)拍照，恍觉那吹箫(xiao)美人再现。
过了(le)二十四(si)桥，即是望春楼与“小李将军画本(ben)”轩，一东一西相对而(er)立，粉墙黛(dai)瓦(wa)，清新淡雅。此地景色与唐朝宗室、人称“小李将军”李昭道的山水(shui)画意(yi)十分接近，故名。透(tou)过花格窗向外(wai)望，每一窗都是如画风景。据说，扬州自古盐业、茶业等贸易兴(xing)旺，当时一些商(shang)人也(ye)崇文重教，不乏喜(xi)好(hao)诗(shi)词书画者，他们最喜(xi)在瘦西湖畔(pan)品茶抚琴、吟诗(shi)作画。
长(chang)堤绕水(shui)，花木葱茏。湖边垂柳远看似一团绿色烟雾，近看如蓬勃多姿的少女，袅袅婷婷，正应了(le)“长(chang)堤垂柳最依依，才过虹桥便入迷”。据说这些柳树才是正宗的“杨柳”——当年隋炀帝杨广(guang)下令开挖大运河，虞(yu)世基建议在河两岸种植(zhi)柳树，一来遮阴，二来护堤。隋炀帝还亲(qin)手栽了(le)一株柳树，并赐(ci)姓为“杨”，方有“杨柳”一说。
湖面(mian)碧(bi)波荡漾，几只鸭子在戏水(shui)嬉闹，一旁的黑天鹅只默不作声地悠闲游荡。有游船往来，哗啦桨声伴着船娘吟唱，别有一番情趣。最显眼的当是画舫，体量大，造(zao)型(xing)也(ye)别致，装饰(shi)明丽，我怀疑是当初运盐的驳船改装而(er)成。
“水(shui)云(yun)胜概”是瘦西湖二十四(si)景之一。这里一副“林外(wai)钟来知寺远，柳边人歇待船归”的柱联吸(xi)引了(le)我。正细品时，不远处大明寺的钟声隔(ge)空(kong)而(er)来，余音不绝(jue)，更觉意(yi)境深(shen)远。
五亭桥宛如一朵盛开的莲花静卧(wo)湖上，此时正游人如织。南侧(ce)是屹立于葱郁林中的白塔(ta)，北侧(ce)半岛上是别有洞天的吹台，一高一低，相映成趣。静坐桥上，想起清朝黄惺庵的赞誉：“扬州好(hao)，高跨五亭桥。”想来，这五亭桥已有260多年历史。《扬州画舫录》记载：“桥洞正侧(ce)凡十有五，月满时，每洞各衔一月，金色滉漾。”此桥当是赏月佳地。
湖畔(pan)还有座小金山。据说是当年开挖新河时，用挖出的河土堆积(ji)而(er)成。山顶(ding)建有一“风亭”，倚栏远眺，四(si)周景色尽收眼底(di)，亭上对联：“风月无边，到此胸怀何似；亭台依旧，羡他烟水(shui)全收。”坐在连廊下小憩，蓦然回(hui)首，忽觉大明寺的宝塔(ta)在瘦西湖映衬下，更为挺拔、俊秀，独具风韵。
