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年年端午(wu)又(you)今朝。抓一把浸(jin)泡好的(de)糯米，配上(shang)腊肉丁或红枣等馅料，包(bao)裹在粽叶中(zhong)蒸煮(zhu)——这(zhe)些或尖角状，或四方状的(de)粽子便在水汽(qi)的(de)沁润与滋养中(zhong)渐渐溢出了香气，弥散(san)在街头巷(xiang)尾的(de)喧闹中(zhong)、阖家欢(huan)聚的(de)餐桌上(shang)，氤(yan)氲(yun)出端午(wu)时节独(du)有的(de)韵与味。作(zuo)为我国的(de)重要传统节日(ri)之一，端午(wu)节历经千年岁月、跨越时代变迁，积淀出丰厚的(de)历史底蕴，成为中(zhong)华民族鲜明的(de)文化符号。

正所(suo)谓“节分端午(wu)自谁言，万古传闻为屈原(yuan)”。爱(ai)国，是人世间(jian)最深层、最持久的(de)情感，是一个人的(de)立德之源、立功之本。纵(zong)使星(xing)霜荏苒(ran)，屈原(yuan)“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的(de)不屈精神、“长太息(xi)以掩(yan)涕(ti)兮，哀(ai)民生之多艰(jian)”的(de)爱(ai)民情怀、“路漫漫其(qi)修远兮，吾(wu)将上(shang)下而(er)求索”的(de)真理(li)追(zhui)求都流经岁月、历久弥新。古往今来，不仅为代代中(zhong)华儿女所(suo)追(zhui)忆传颂，亦交织为文人墨客(ke)心间(jian)的(de)怀古之思(si)，成就了端午(wu)节独(du)特的(de)“诗性”。那(na)是“至(zhi)今沧江上(shang)，投饭救饥渴”的(de)惦念，是“国亡(wang)身殒今何有，只留离骚(sao)在世间(jian)”的(de)哀(ai)思(si)，更是“千古独(du)醒魂在否，无处问(wen)，有谁招”的(de)叩(kou)问(wen)......悠悠万世的(de)许国壮志，凝聚为以爱(ai)国主义为核心的(de)团结统一、爱(ai)好和平、勤劳(lao)勇敢、自强不息(xi)的(de)伟大民族精神，勾勒出中(zhong)华文明图谱中(zhong)的(de)精彩一笔。

端午(wu)临中(zhong)夏，时清日(ri)复长。端午(wu)节同样蕴含着丰富的(de)民俗(su)意(yi)涵。岁逢农历五月，毒虫滋生、瘟瘴易发，正是“祛病防(fang)疫”的(de)关键(jian)期。由此衍生的(de)“兰汤洗浴”“挂系(xi)艾蒿和菖蒲”“薰苍术、白芷”“饮(yin)雄黄药酒(jiu)”等习俗(su)便成为端午(wu)特色，传递着人们(men)祈望国家风调雨顺、家人平安健康的(de)强烈愿景(jing)，彰显着“天(tian)人合一、万物并育”的(de)生态思(si)想。此外，鼓声喧天(tian)、浪花飞溅的(de)龙舟竞渡亦是端午(wu)一景(jing)。这(zhe)起源于古代龙图腾的(de)祭祀仪式，已(yi)从最初的(de)祈福天(tian)佑，逐渐演化为深受广大人民群众喜爱(ai)的(de)体育活动，让(rang)人们(men)在奋(fen)楫争先的(de)红火氛围中(zhong)，领悟力争上(shang)游、团结协作(zuo)、奋(fen)勇拼搏的(de)进取精神。如今，越来越多中(zhong)国年轻一代主动拥抱(bao)中(zhong)华优(you)秀传统文化，以守正创新之姿，赋予端午(wu)节更多“打开(kai)方式”。社交媒(mei)体上(shang)，“端午(wu)安康”“赛龙舟原(yuan)来这(zhe)么燃”等词(ci)条(tiao)频登(deng)热搜；电商平台(tai)上(shang)，端午(wu)文创产品点亮节日(ri)消费，“粽子不用煮(zhu)”“艾草包(bao)成花束”营造(zao)满(man)满(man)“氛围感”；网络上(shang)《端午(wu)奇妙游》等文化节目频频“出圈”、成为“爆款”……传统与时尚的(de)碰撞、民俗(su)与国潮的(de)交融，让(rang)端午(wu)文化真正“火”起来、“活”起来，迸发出持久的(de)文化魅(mei)力，为推动中(zhong)华优(you)秀传统文化创造(zao)性转化和创新性发展增光(guang)添(tian)彩。