□吴(wu)小攀
作为一个常见的戏剧题材，如何出新，是一件难事(shi)。由(you)董明编、导、演(yan)、制的话剧《先生来了》以鲁迅先生作为主角，以梦(meng)为载体，将许多人(ren)耳熟能详的鲁迅作品中的人(ren)物狂人(ren)、阿Q、孔乙己、杨二嫂(sao)、赵太爷、闰土等“攒”在(zai)一起(qi)，交集于舞台，让(rang)人(ren)感觉既熟悉，又(you)耳目一新。这些人(ren)物源于鲁迅内心，有时道出他的心中话，有时又(you)走(zou)到他的对立面，和他质疑诘问(wen)辩(bian)难，形式十分新颖。而鲁迅则贯穿全剧，时隐时现，或参与戏中，或出戏旁白，起(qi)到提(ti)纲挈(jia)领的作用。尤其(qi)是主演(yan)董明对鲁迅有较为深刻的理解，并在(zai)此基础上再(zai)现鲁迅形象(xiang)，形神毕肖，展示出一种有节制的激情，感染力很强。戏中角色(se)男女老少的大胆反(fan)串也屡屡让(rang)人(ren)意外，有出奇的效果。
整部戏的气氛渲染和烘托很到位，道具以简驭繁。开场前锣鼓铙(nao)钹(bo)交作，新潮国乐(le)铮铮，中西结合，既传(chuan)统又(you)新潮，也是一种“拿(na)来主义”。大鼓既有定音的效果，在(zai)提(ti)示演(yan)出即将开始的同时，传(chuan)达出一种时代的沉(chen)郁和激昂之气。
但对于普通观众来说，这部戏的逻辑似乎还没(mei)那(na)么清楚，戏剧冲突（起(qi)承转合）还可以更清晰凝练一些。那(na)些鲁迅作品中众多人(ren)物的出场应该遵循一个什么样的逻辑顺序？它们是否可以组织在(zai)一个更集中统一的戏剧冲突里？如此，将冲突的营造和解决作为戏剧的核心，可能会迸出更集中、更大的张力。
当然，家与国是促成(cheng)鲁迅走(zou)上文(wen)学创作的两大因素(su)，但过去似乎更多强调了国的层面，即他爱(ai)国，要通过文(wen)学改造国民性(xing)，救国；但这也许只是一个方面，更深隐的可能是他的家庭遭遇，他的个人(ren)体验，以及在(zai)一面大旗(qi)下各种泥沙俱下的恶劣人(ren)性(xing)的压迫，甚(shen)至如《野草》集所显露的那(na)样，来自(zi)于更复杂的精神内外的矛盾纠葛。对此，当下关于鲁迅的文(wen)艺创作应该给(gei)予更多关注。
戏中角色(se)的女扮男装部分原因据说是演(yan)员数量不够，尤其(qi)是年轻的女性(xing)扮演(yan)封建遗老赵贵翁，以及用同一女性(xing)来扮演(yan)少年闰土、咸(xian)亨酒店的小伙计，等等，某种程(cheng)度上增(zeng)加了观众入戏的难度。连(lian)主演(yan)鲁迅的董明也要分身扮演(yan)孔乙己（那(na)个头发也特别假，可以采用头发套？），其(qi)实效果不好，打破(po)了鲁迅作为主角的审美统一性(xing)。只需(xu)多加一个小生（小演(yan)员）和老生（老演(yan)员），就可以解决问(wen)题，还可以让(rang)他们分担更多角色(se)。
还有几个细(xi)节上的小问(wen)题，比如，背景(jing)闪过的婚照上的鲁迅太老了。1906年被骗回国结婚时的鲁迅才24岁，不至于那(na)么老气横秋，也没(mei)有那(na)样的发型和浓重(zhong)的八字胡。阿Q喊“二十年后又(you)是一条好汉”的时候(hou)应该是被枪毙之前最后游街的时候(hou)，包括画圆圈的情节，也应该是在(zai)他生命的最后时刻。而且，他的戏份是不是有点多了？这也是前面所说的，就是这些鲁迅作品中的人(ren)物出场如何以更合理安排，有机融合，形成(cheng)戏剧冲突，最后达到高潮。