唐卡(ka)非遗文创体验馆(guan)的藏香(xiang)制作体验。
唐卡(ka)非遗文创体验馆(guan)中的唐卡(ka)画(hua)室(shi)。
唐卡(ka)非遗文创体验馆(guan)中的传统矿物(wu)颜料。
“再好看的东(dong)西都能找到同款，但自己做的绝对是独(du)一(yi)无二(er)的！”想法独(du)特，追逐时尚是现代年轻人生(sheng)活方式的一(yi)个(ge)显著特征(zheng)。近年来，DIY（即自己动手制作物(wu)品）在拉萨越(yue)来越(yue)受欢迎，自制藏香(xiang)、体验唐卡(ka)、编织(zhi)饰品、tufting（簇绒，即“戳戳绣”）、羊毛(mao)毡……兼具审(shen)美价值和个(ge)性化特征(zheng)的DIY，受到越(yue)来越(yue)多年轻人的青睐，成为丰富消费场(chang)景的新模式。那么，这类娱乐方式为何会受到年轻人的青睐？它(ta)的走红有何意义？记者为此走访(fang)了(le)拉萨多家DIY体验馆(guan)。
打破(po)固有认知 收获独(du)一(yi)无二(er)的成就感
周六，仁青雍措又一(yi)次来到她的“秘(mi)密基地”——“唐卡(ka)非遗文创体验馆(guan)”体验唐卡(ka)绘制。选样本、挑颜料，在店长的指导下，仁青雍措一(yi)笔一(yi)画(hua)，用传统的笔法绘制出(chu)自己想要的图案。
仁青雍措很喜欢在各类视频平台上看博(bo)主(zhu)们还原(yuan)传统美食或是传统手工艺品，那些制作通常都是从初(chu)始步骤入手，种植食材(cai)原(yuan)料，或是织(zhi)布、缠线。她最爱看的是博(bo)主(zhu)们不断“翻(fan)车”又不断克服困难(nan)的过程(cheng)，“隔着屏幕(mu)我闻不到也摸不到，但创作过程(cheng)就很有趣(qu)，很解压(ya)，看多了(le)也就想自己上手试试。”
许多年轻人迷(mi)恋DIY的原(yuan)因与仁青雍措相(xiang)差(cha)无几，在依赖自动化、智能化，追求快捷性的现代社会，城市(shi)里的人们大(da)多没有闲情逸致从事手工制作，但这并不代表他们不喜欢手工制作，只是因固有认知“手工艺是个(ge)专(zhuan)业性极强，门(men)槛极高的兴趣(qu)”而退缩。而各类短(duan)视频平台上爆火的“簪(zan)娘”（网络用语：手工制作古法簪(zan)子的女性工匠）、“流(liu)麻(ma)”（即“流(liu)沙麻(ma)将”，由流(liu)沙状闪粉、彩色(se)图片和亚克力板拼合而成的装饰品）制作人，许多都是初(chu)学者养成式制作手工艺品，这就给很多望而却(que)步的年轻人传递了(le)一(yi)种讯(xun)息(xi)：制作自己感兴趣(qu)的东(dong)西，不应该有门(men)槛。
除了(le)博(bo)主(zhu)们的带动，DIY走红还有另外(wai)两个(ge)原(yuan)因：即时可得的成就感，与众不同的独(du)特性。市(shi)民才萨珠赛(sai)告诉记者，自己小时候，家里没有多少玩具，父母又不在身边，于是他开始自己动手做小玩具。“第一(yi)次成功用狗尾巴草编出(chu)一(yi)只螳螂，虽然不完(wan)美，但是看着它(ta)一(yi)步步由杂草变成玩具，那种满足与成就感我到现在都记得。”正如(ru)才萨珠赛(sai)所说的“不在意结果，重在享受过程(cheng)”，这是DIY有别于其他娱乐方式的最大(da)亮点。
人们常说：“万物(wu)皆可DIY。”原(yuan)料的选取、制作的进(jin)度、成品的优劣完(wan)全由自己把控(kong)，这就给了(le)制作人很大(da)的自由发挥空(kong)间，从而造就了(le)DIY作品因人而异、独(du)属于制作人的独(du)特性。
催生(sheng)消费新热点 物(wu)质精神双满足
DIY在年轻人群体中的走红，虽说算不上是“趋势变化”，但也催生(sheng)了(le)一(yi)些消费新热点——各种主(zhu)题的DIY体验馆(guan)、多样化的DIY体验形式、凭借“做手工”爆红的短(duan)视频博(bo)主(zhu)……新的商机、新的副(fu)业种类应运而生(sheng)。
每逢周末(mo)，拉萨教育城公园的湖(hu)畔商店中会出(chu)现一(yi)些精美的手工针织(zhi)物(wu)，有针织(zhi)钱包、针织(zhi)卡(ka)包、针织(zhi)卡(ka)通饰品、针织(zhi)手链……店长告诉记者，这是一(yi)个(ge)年轻女孩送(song)到店里让他们帮忙售卖的，这些小玩意儿价格实惠、数量有限，每次上架(jia)不久(jiu)就卖空(kong)了(le)。
记者辗转联系到了(le)这些针织(zhi)小物(wu)的制作者、今(jin)年26岁(sui)的刘菁菁，她告诉记者，这些都是她利用业余时间手工制作的。“我的本职工作不算太忙，再加上我今(jin)年刚到拉萨没有熟人，闲暇时就做些小玩意儿打发时间，周末(mo)寄卖赚的钱可以解决我一(yi)周的伙食。”
和刘菁菁类似的情况在年轻人群体中并不少见。近年来，集市(shi)、摆(bai)摊在拉萨盛(sheng)行，不少摊主(zhu)都曾推出(chu)DIY制品，其中以针织(zhi)物(wu)、羊毛(mao)毡卡(ka)通摆(bai)件最为常见。而羊毛(mao)毡因制作工序较为繁(fan)琐，价格较其他手工制品略高。
今(jin)年4月，在城关区文旅(lu)局和娘热街道组织(zhi)的“上春山(shan)”集市(shi)活动中，记者结识(shi)了(le)摆(bai)摊卖羊毛(mao)毡的冯炜。“卖羊毛(mao)毡所得的钱，我通常会用于买原(yuan)材(cai)料。这样既节省了(le)开销，又满足了(le)我自己的兴趣(qu)爱好，可以说DIY是种双赢的体验！”冯炜说。
此外(wai)，拉萨街头的DIY体验馆(guan)正如(ru)雨后春笋一(yi)般涌现。以拉萨“半日闲”DIY手作坊(fang)为例，这家DIY体验馆(guan)提供蛋糕制作、饰品制作、香(xiang)薰制作、tufting（簇绒，即“戳戳绣”）等多种DIY制作，周末(mo)基本处于爆满状态。
DIY市(shi)场(chang)火热，甚至部(bu)分轰趴馆(guan)也开始考虑提供DIY服务(wu)。拉萨东(dong)郊(jiao)一(yi)家轰趴馆(guan)老板说，曾经有客人包场(chang)，与好友一(yi)同在轰趴馆(guan)内DIY各类绘本，客人们绘制时轻松愉悦的氛围让她看到了(le)一(yi)线商机，她正考虑在店内推出(chu)相(xiang)对专(zhuan)业的DIY体验服务(wu)。
探索传承新路径 让非遗走向生(sheng)活
“如(ru)果对于一(yi)种文化的欣赏只停留在‘看见’，那只能算是镜中花、水中月。不仅无益于人们对这种文化的理解，更无益于文化本身的传播、传承。”勉唐派唐卡(ka)传承人、拉萨市(shi)曲水县县级非遗传承人旦增认为，在信息(xi)化时代，如(ru)何更好地传承非遗文化、让人更加深刻地了(le)解非遗文化，是一(yi)项挑战。
随着国内各种主(zhu)题的DIY体验馆(guan)在年轻人群体中大(da)受欢迎，2017年，旦增萌生(sheng)了(le)开一(yi)家唐卡(ka)体验馆(guan)的想法。“在浙江杭州、江西景德镇(zhen)等地，漆扇、瓷器、油纸(zhi)伞等非遗项目早就有DIY体验馆(guan)，而且越(yue)来越(yue)受欢迎。人家的非遗能做到，我们的非遗没道理做不到。”
2018年，旦增的唐卡(ka)非遗文创体验馆(guan)在八廓(kuo)街开业。在旦增看来，拉萨文化底蕴深厚，旅(lu)游业发达(da)，每天都有来自世界各地的人汇聚在这里，而八廓(kuo)街作为拉萨古城的核心区，对于文化传播非常有益。目前，店内可体验唐卡(ka)绘制、藏香(xiang)制作，每天可接待40至50位客人。
记者看到，体验馆(guan)面积不大(da)，却(que)是座(zuo)无虚席，顾(gu)客中有游客、有本地人，其中不乏来自区外(wai)、从事美术专(zhuan)业的学者和学生(sheng)。
赵(zhao)周周是中央美术学院的学生(sheng)，之前他一(yi)直以为唐卡(ka)绘制的原(yuan)理跟油画(hua)差(cha)不多，但直到亲自体验，才了(le)解这是完(wan)全不同的两种体系。“这里的画(hua)布、颜料、画(hua)笔都是非常传统正宗的唐卡(ka)画(hua)具，而且老板也是业内人士，所以能体验到更加专(zhuan)业、正统的唐卡(ka)绘制。”赵(zhao)周周说，以DIY形式体验非遗文化，有助于更好地理解文化产品本身的创作意图、创作心境，能更直观地领悟盐野米松在《留住手艺》中提出(chu)的“手作是有温度的艺术”。
正如(ru)旦增所说，传承的意义，不仅在于留存传统，也要寻求与当下生(sheng)活的连接。当非遗不再遥不可及，而是贴近普通人，走向生(sheng)活，从而吸引年轻人的关注和探索，非遗才会重新进(jin)入我们的日常。值得欣喜的是，DIY为非遗传承探索出(chu)了(le)一(yi)条新的路径。（文／图 记者 德吉央宗 德吉曲珍）