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编者按：改变命(ming)运的，不只是一(yi)张录取通知(zhi)书，更是那个全力以赴的自己。又(you)到一(yi)年高考时，澎湃(pai)评论连续第八年邀请评论员、大学(xue)生同(tong)写高考作(zuo)文，为千万考生加油、鼓劲(jin)。
考题选择(ze)：上海卷
原(yuan)作(zuo)文题：
写作(zuo) 70分
生活(huo)中，人们常用认(ren)可度判别事物，区分高下。请写一(yi)篇文章，谈谈你对“认(ren)可度”的认(ren)识和思考。
要求(qiu)：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
写作(zuo)者：赵清源，媒体人，2000年参加高考，考入太原(yuan)理工大学(xue)。写作(zuo)用时60分钟。
作(zuo)家史铁生曾羡慕青灯古佛、幽然清静的生活(huo)，想过出家，可转念一(yi)想，既然愿意与世无争地度此(ci)一(yi)生，又(you)何(he)必一(yi)定要在那庙里？再一(yi)转念，发现好像只有住进那庙里去，这心才能(neng)落稳。于是，他顿悟(wu)——“无论僧俗，人可能(neng)舍弃一(yi)切，却无法(fa)舍弃被理解(jie)的渴望。”
是不是可以说，所有人在世间的一(yi)切活(huo)动，都是为了得到他人的认(ren)可，都是为了得到他人的肯定？
明(ming)星得到认(ren)可，身(shen)价就(jiu)会陡然攀升；作(zuo)家得到认(ren)可，作(zuo)品就(jiu)会广为流(liu)传、名利双收；商品得到认(ren)可，就(jiu)能(neng)大行其道、大卖(mai)特卖(mai)；理论得到认(ren)可，就(jiu)会被反复提及引用……
那些特立(li)独行、哗众取宠，那些狂放不羁、离(li)群索居，那些“举世皆浊我独清，众人皆醉(zui)我独醒(xing)”的愤怒，那些“《广陵散(san)》于今绝矣”的长叹……本质上，恐怕(pa)也都是为了得到他人的认(ren)可——认(ren)可自己的特殊性、认(ren)可自己的不凡和清高，就(jiu)算是纯(chun)美的爱(ai)情，某种角度上也是一(yi)种对彼此(ci)的深(shen)度认(ren)可。
认(ren)可仿佛是一(yi)个魔咒，成为所有人活(huo)在世间的目标，也成为了所有人获(huo)得成功、得到理解(jie)的动力。似乎认(ren)可度越高，成绩就(jiu)越大，能(neng)力就(jiu)越强，品质就(jiu)越好。从这个意义上说，认(ren)可也成了每个人的枷锁(suo)。
可是，在很多时候，认(ren)可与被认(ren)可常常是错(cuo)位的。
一(yi)生落寞(mo)、四处碰壁的孔子不会想到，他会被供奉为烛照古今、德齐道载的圣人，成为中华文化的精神符号之一(yi)；穷(qiong)困潦倒却依然忧(you)国忧(you)民的杜甫不会想到，人们会在他的诗行中寻(xun)找历史的密码、文明(ming)的精神，以至于对他的评价和认(ren)可，在某些方面超越了他当年崇拜(bai)的李白；生前无人问津、孤独而终，默默守护自己豌豆田的孟德尔(er)不会想到，他会成为生物遗传学(xue)的奠基人、科(ke)学(xue)巨匠；病痛(tong)缠身(shen)、临终前请求(qiu)好友将他的手稿全部付之一(yi)炬的卡(ka)夫卡(ka)不会想到，他的名字能(neng)与但丁、莎士比亚(ya)、歌德相(xiang)提并论……
是不是可以说，要想得到真正的、长久的、超越时间的乃至无与伦比的认(ren)可，就(jiu)要打破认(ren)可的魔咒，摆脱认(ren)可的枷锁(suo)，就(jiu)要有“不争一(yi)时，须争一(yi)世”乃至百世、万世的远见，就(jiu)要有“虽(sui)千万人吾往矣”的气魄和自信，就(jiu)要有“究天人之际，通古今之变，成一(yi)家之言”的志向和能(neng)力。
莫向灵山塔(ta)下求(qiu)，灵山只在汝心头。最好的认(ren)可，首先是自我认(ren)可，是内心的笃定，是自我价值的建立(li)，是坚信自己的所作(zuo)所为有意义、有价值。只有当我们内心对自己有足(zu)够的认(ren)可和自信，才能(neng)真正获(huo)得持(chi)久的幸福和满足(zu)。