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黄玉峰解读上海高考作文:从“认可度”谈当今社会新问题,思考,考生,事物
2024-06-12 01:46:35
黄玉峰解读上海高考作文:从“认可度”谈当今社会新问题,思考,考生,事物

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今(jin)年的上海卷作(zuo)文题,难度看似不大(da),要写好不容(rong)易,是一个很好的题目。好就好在它的现实性、深刻性、思辨性和丰富性以(yi)及它背后的潜台词。需要考生去琢磨,去思考,然后考虑(lu)如何表(biao)达。

这个题目,与其说它是说要求谈一个社会问(wen)题,不如说谈一个社会心理问(wen)题,一个哲学问(wen)题——认识论的问(wen)题。

它考察你对思维问(wen)题的思考,考察你的思想的开放度,考察你对社会问(wen)题的“关(guan)注度”。比如从“认可度”的角度谈当今(jin)社会遇到的新问(wen)题。

每个人(ren)每天都在对周围环境——人(ren)和事有判断。或肯定,或赞赏,或讨厌,或反对,或不置可否。即所谓(wei)“认可度”。“认可度”可分几种(zhong)情况(kuang):一是上对下的认可度,一是下对上的认可度,还有一种(zhong)对外界人(ren)和事的认可度,以(yi)及自己对自己的认可度。

人(ren)的认识总是有局限的。今(jin)天的认识必然是在原先所受教育的基(ji)础上去分析判断的,换言之,必然受以(yi)前(qian)的认识的影响,认可或者不认可,这个“认可度”尤(you)其是受这个好恶情绪的影响。如今(jin)社会上对某些问(wen)题的不同看法,盖出(chu)于此。

视觉中国资(zi)料图

所以(yi),“认可度”必须注意以(yi)下几点:

1、对事物的了(le)解是否全面。为此必须尽可能收集多的信(xin)息,无论正反,都不要拒绝,以(yi)便使你的认知建立在“全面”和“真相”上。防止(zhi)片面,防止(zhi)被错误言论误导。所谓(wei)“兼听则(ze)明,偏听则(ze)暗”。

2、是否带(dai)有主观情绪。胡(hu)适(shi)先生经常引《礼记》中一句(ju)十分精辟的话(hua):“爱(ai)之知其恶,恶之知其美。”一旦带(dai)有情绪,就会蒙蔽了(le)你的眼睛。严重影响你的“认可度”。

3、看你是否“谦恭”,对自己是否有批判精神,反省意识。我们对任何事物,都不要盲从,不能人(ren)云(yun)亦云(yun)。要克服从众心理,要有独立之精神,自由(you)之思想,这是对的,但(dan)也必须认识到自己的局限。所以(yi),我们还要有一种(zhong)自我批判的精神,在批判别人(ren)的同时(shi),也要反省自己。

4、要用开放的心态去思考与己不同的思想认识,不要不假思索地完全拒绝自己原先不认同的东西,经过分析判断,然后在决定是否“认可”,以(yi)及认可的“程度”。

5、要有实事求是的精神,真正的“认可度”应该是实践,实践是我们检(jian)验(yan)真理的标(biao)准(zhun)。

6、要注意展开对认可度的辩(bian)证分析,认可度偏于主观,评判事物的标(biao)准(zhun)还有相应的客观标(biao)准(zhun),因此认可度并非评判事物高下的唯一标(biao)准(zhun),它只代(dai)表(biao)人(ren)们的主观满意程度。

总之,真相、常识、逻(luo)辑、客观,谦恭,反省自我,是我们提高“认可度”水(shui)准(zhun)的前(qian)提。

审(shen)题的时(shi)候(hou),可以(yi)与去年秋考题进行比较:

“一个人(ren)乐意去探索陌生世界,仅(jin)仅(jin)是因为好奇心吗?请写一篇文章,谈谈你对这个问(wen)题的认识和思考。”

“仅(jin)仅(jin)是因为……吗?”排除了(le)“好奇心”是唯一原因的同时(shi),还暗示(shi)了(le)它并非深层次(ci)原因,因此考生的写作(zuo)任务落到了(le)主要去寻(xun)找人(ren)们主动探索陌生世界的深层次(ci)原因、动因、动力上。这也就意味着,“好奇心”反而(er)不是这篇文章的最核心要素,而(er)需要考生开放性、发(fa)散性的思维。

今(jin)年的这道题,表(biao)述上虽然不是问(wen)句(ju),却在要求里明确考生写“对‘认可度’的认识和思考”,也就是要考生写影响“认可度”到底是什么?如何提高“认可度”。这也是我上面提到的。

我们多么希望青年学生的共同的“认可度”得到真正的提升!这也许正是命题人(ren)的意图之所在吧!

另外,还要注意,要区分认可度与对事实本质认识程度二者之间的区别。认可度描(miao)述的是人(ren)们对某个对象的接受程度,是一种(zhong)主观印象,可以(yi)有很多因素促使人(ren)们选择接受,是人(ren)们各种(zhong)意见的同向度的集合。但(dan)认可度不能代(dai)替(ti)对事物本质乃(nai)至(zhi)价值的认识,认可的并不代(dai)表(biao)就是正确的,合理的。过去认可不代(dai)表(biao)现在认可。此地认可不代(dai)表(biao)那里认可。诸如此类。作(zuo)为群体,认可度高的,也未必一定对,认可度低(di)的,也未必一定不对,这里有很多因素,看考生从哪个方面论述,写出(chu)精彩的文章。

(作(zuo)者系上海五浦汇实验(yan)学校(xiao)校(xiao)长(chang))

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