【环球时报综合报道】诞生于20世纪50年代末期，“芭比娃娃”对于美国人而言不仅仅是一件精致的玩具，“她们(men)”更(geng)像是一个特殊的文化符号，数十年来不断见证美国社会审美及价值观的变化。相较于金发碧眼的传(chuan)统(tong)芭比娃娃，美泰公司(si)在80年代推出的“黑人芭比”系列承载着非裔社群身份认同的坚持，被视作(zuo)民权运动(dong)的重要成果之一。近日，美国流媒体平台“网飞(fei)”推出纪录片(pian)《黑色芭比》，片(pian)子讲述(shu)了黑人玩偶漫长而曲折的发展历程，还原了世界(jie)上第一个“黑人芭比”的诞生情景。
据史料记载，19世纪时欧美市场陆(lu)续出现各类黑人玩偶，但这些玩偶大部(bu)分都做工粗糙，甚(shen)至(zhi)一些玩偶“充斥刻板印象”，对非裔“恶意满满”。而随着黑人精英(ying)阶层(ceng)的崛起以及民权意识的觉醒(xing)，一些大型玩具厂(chang)商开始“顺(shun)应潮(chao)流”，尝试(shi)打(da)造高质量的黑人玩偶，其中就包括“芭比娃娃”的缔(di)造商——美泰玩具公司(si)。
其实在首款“芭比娃娃”诞生没(mei)多久，美泰公司(si)一个名叫乌拉·米切尔的非裔女雇员(yuan)就建议创始人罗丝·汉德(de)勒打(da)造“黑人芭比”，当时汉德(de)勒回复：“让我(wo)们(men)拭目以待。”
1968年至(zhi)1969年期间，美泰公司(si)推出了两款黑人玩偶——“克里(li)斯蒂”和“护士茱莉(li)亚”。除了肤色不同外(wai)，这两款娃娃的外(wai)形与其他芭比娃娃并无二致。据“非裔美国人”新闻网报道，美泰此次(ci)“试(shi)水”其实相当谨(jin)慎，他们(men)虽然(ran)高调推出了黑人玩偶产品，却并未将二者纳入“芭比家族”，公司(si)为“克里(li)斯蒂”打(da)造的人设是“芭比的一个朋友”。换句话说，两款黑人玩偶只是其他“金发白(bai)人娃娃”的陪衬。正如《黑色芭比》的导演拉格丽亚·戴维斯所(suo)说：“美泰给芭比安排了一位黑人朋友确实是一件很前卫的事……但对于那(na)些潜在客户而言，他们(men)想要的只不过是‘芭比的朋友’（黑人身份被无视）。”
这种模棱两可的产品定位让当时的美泰失(shi)去部(bu)分市场份额——那(na)些大大方方认可非裔的玩具公司(si)趁机推出竞品。比如，洛(luo)杉(shan)矶辛达纳玩具公司(si)同期投产的黑人玩偶“南希宝宝”从加(jia)州火到全美。美国《史密森尼》杂志报道称：“辛达纳的成功反映出的是美泰的不足(zu)。”
于是美泰破格提(ti)拔公司(si)非裔设计师卢维尼亚·珀(po)金斯，旨(zhi)在促进公司(si)产品的多样化。这位设计师很快就发现了公司(si)产品布局的“痛(tong)点”——非裔孩子无法在芭比娃娃身上找(zhao)到身份认同，换句话说，金发碧眼的芭比娃娃“和她们(men)长得不像”，“克里(li)斯蒂”系列也只是“换汤(tang)不换药”的产品。因此，她决心打(da)造凸显(xian)非裔特征的芭比。
在设计团队的努(nu)力下，美泰公司(si)于1980年推出首款黑人芭比娃娃，新款黑人芭比在造型上与传(chuan)统(tong)芭比差异明显(xian)——鼻宽唇丰、顶着“爆炸头”，一眼看去“非洲感满满”。设计师还十分大胆地使用鲜艳色彩，为“她们(men)”量身定制了一套鲜红的裙装，搭配上“大金项(xiang)链”“大红耳坠”，人物特性(xing)鲜明。
美泰公司(si)当时为这款玩具推出了这样的广告词(ci)：“她是非裔！她很漂亮！她棒极了！”据公司(si)设计师回忆(yi)，当时有非裔小女孩在玩具店看到新产品十分激动(dong)：“妈妈，你看这个玩偶，长得和我(wo)一模一样。她的皮肤好漂亮！”有非裔历史学家表示，“黑人芭比”的出现对非裔社群来说，意味着“社会终于认可他们(men)的存在与价值”。美国《人物》杂志称，“黑人芭比”的出现让美泰公司(si)摘掉了“产品单一”的帽子，此外(wai)，该系列产品也被视作(zuo)一个“进步”的标志——不仅限于玩具行业，而是覆盖整个美国社会。（高文宇）