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地处云南迪庆香格里拉的尼汝村，有“天下第一生态村”的美誉，被人们称为“秘境中的秘境”，这(zhe)个(ge)只有124户(hu)居民的古朴村落，位(wei)于世界(jie)自(zi)然遗产“三江并流”的核心腹地，世居于此的藏族群众依赖自(zi)然、师(shi)法自(zi)然，一代又(you)一代传承和(he)守(shou)护着他们的美丽家(jia)园。今天的文化(hua)中国行，我们带大家(jia)去探访这(zhe)个(ge)不断融入现代生活的尼汝村，看这(zhe)里如何创新生态智慧，在(zai)保护和(he)发展中努力寻求新的平衡。
自(zi)然的馈赠 秘境里的“金饭碗”
四季流转，年(nian)复(fu)一年(nian)，尼汝人世世代代以半耕半牧的方式，维系着他们与这(zhe)片土地的亲(qin)密关系，共生共荣。他们尊崇并沿袭着先民们与自(zi)然相处的原则，顺(shun)应时(shi)序，取用有节，一代又(you)一代的尼汝人接力守(shou)护着这(zhe)片绿色的山(shan)水，也享(xiang)受着山(shan)水的馈赠。
进入芒种时(shi)节，尼汝村的妇女们正忙着挨(ai)家(jia)挨(ai)户(hu)收割青稞，在(zai)集体的劳作中乐享(xiang)丰收的喜悦；家(jia)里的壮劳力也陆续完成了夏季转场，在(zai)海拔4000多米(mi)的南宝牧场，为他们的牛羊重新获取新鲜和(he)充足的食料。而此时(shi)，老村长嘎(ga)态次里正带着大家(jia)分类清理垃圾，准备转运到(dao)洛吉乡集中处理，这(zhe)个(ge)定期行动每家(jia)每户(hu)都要轮(lun)流参与。2023年(nian)4月，村里正式公布了新修订的村规(gui)民约，尼汝世代相承的生态环保理念，正在(zai)以契约的形式被固定下来。
云南迪庆州香格里拉市洛吉乡尼汝村村委会主任(ren) 嘎(ga)态次里：根据村民的意见，反复(fu)修改三次，订出来，老百姓对崇尚自(zi)然、保护自(zi)然、利用自(zi)然的积极性比较高，因为这(zhe)个(ge)理念，就是自(zi)己的家(jia)园要自(zi)己来爱护，要自(zi)己来建设。
这(zhe)究竟是一个(ge)怎样的家(jia)园呢？牧场村落、高山(shan)湖泊、森林草甸、山(shan)泉瀑布，在(zai)尼汝村467平方公里的土地上，森林覆盖率超过了90%。这(zhe)里拥(yong)有并保存着完好的山(shan)地垂直自(zi)然带，庇护和(he)涵养着众多中国特有的珍稀动植物，是世界(jie)范围内生物多样性最丰富(fu)的地区之一。遗世独立的自(zi)然风光和(he)富(fu)集的生物资源，构成了尼汝独一无二的生态环境和(he)民族生态文化(hua)。
现在(zai)，尽管(guan)124户(hu)居民早已定居，但延续了千年(nian)的牧民转场，直到(dao)今天都未曾(ceng)中断。给草原以喘息的机会，这(zhe)条夏去冬来的牧道，就是尼汝人和(he)大自(zi)然最忠诚的约定。
云南迪庆州香格里拉市洛吉乡尼汝村村委会主任(ren) 嘎(ga)态次里：人与生态是一样的对待(dai)，比如说，我们的森林、我们的水、我们的石头，我们的土都有生命(ming)，通过这(zhe)样一些理念，然后把这(zhe)个(ge)生态很好地保护下来了。
敬畏自(zi)然、与自(zi)然和(he)谐相处，已经成为刻入尼汝基因的精神信(xin)仰，而另一方面，也是因为被多座高山(shan)环抱、地理环境复(fu)杂封(feng)闭，长久以来少有外界(jie)干扰，尼汝村才较好地保持了原始(shi)生态。如果说，“三江并流”自(zi)然遗产是一部地球演化(hua)的历史教科书，那(na)尼汝就是其中最关键的篇幅之一。
云南迪庆州林业和(he)草原局三级调(diao)研员 古金康卓泽仁：光从三江并流申(shen)报世界(jie)自(zi)遗产的范围里面看，整个(ge)尼汝的这(zhe)个(ge)区域就酷似一个(ge)人的心脏，把它形容为这(zhe)个(ge)三江并流世界(jie)自(zi)然遗产的腹心地，是名副其实的。比较好的地质奇观、地质遗迹(ji)、生物群落的分布，在(zai)本次香格里拉国家(jia)公园的创建过程(cheng)当中，我们尼汝的这(zhe)个(ge)分量也是非常重。
从事林业工作30多年(nian)，古金康卓泽仁曾(ceng)全程(cheng)参与了三江并流自(zi)然遗产的申(shen)报工作，现在(zai)的工作重心又(you)集中到(dao)香格里拉国家(jia)公园的创建中。童年(nian)求学走出尼汝，长大后的人生又(you)和(he)尼汝紧密相伴，对古金康卓泽仁来说，当下他最关心的就是，始(shi)终都在(zai)守(shou)护绿色生态的家(jia)乡，如何把自(zi)然的馈赠真正变成尼汝的财富(fu)。
古金康卓泽仁：尼汝人，包括在(zai)外面的、在(zai)本地的都有这(zhe)个(ge)传承的义务，就是把这(zhe)个(ge)山(shan)看好，水给它看好。这(zhe)个(ge)金饭碗给它保护好，同时(shi)一代一代给它传承下去，让这(zhe)个(ge)金饭碗永远是金饭碗。
尼汝的守(shou)护 传承中的新未来
尼汝村民用最朴素的自(zi)然哲学，积淀了最深(shen)刻的生态意识。为了给后代留下一个(ge)山(shan)清水秀又(you)富(fu)饶的家(jia)乡，越来越多走出山(shan)门的尼汝的孩(hai)子们，又(you)回到(dao)了大山(shan)，以他们各自(zi)的方式，践行祖辈们对自(zi)然的承诺，以现代生态保护的模式，为家(jia)乡探索更(geng)可持续发展的新未来。
尼汝村距(ju)离县城123公里，因为山(shan)路难行，人背马(ma)驮的古老运输方式一直延续到(dao)今天，现在(zai)更(geng)多的是为进山(shan)的游客提供服务。西姆是尼汝村最早开(kai)始(shi)卖(mai)掉牦(mao)牛和(he)羊，从事乡村旅游的第一人。
云南迪庆州香格里拉市洛吉乡尼汝村村民 西姆：我阿爸放(fang)牛的时(shi)候我跟他算了一笔账，我说我们家(jia)有30头牦(mao)牛，你放(fang)了一年(nian)卖(mai)出去一头牦(mao)牛，当时(shi)的一头牦(mao)牛只是6500元左右，最大的那(na)只，我说你一天的收入大概就6毛钱，我阿爸就跟我吵架了。
西姆明(ming)白，当她(ta)做出家(jia)里不再养牛的决定，她(ta)挑战的是尼汝村世代固守(shou)的生活方式和(he)基本秩序。过去因为贫困，西姆高中辍学在(zai)外打(da)工，做过服务员、挖过中药材、还考了导游证，直到(dao)2015年(nian)，西姆选择回到(dao)尼汝。
云南迪庆州香格里拉市洛吉乡尼汝村村民 西姆：因为接触的人比较多了，然后觉得旅游这(zhe)一块，能够改变我们村里面很多很多，第一个(ge)是经济的来源，第二个(ge)是人的素质，有山(shan)有水才会有我们更(geng)好的生活，那(na)为什么我们不去利用呢？
今年(nian)5月，西姆和(he)丈夫在(zai)自(zi)家(jia)宅基地上重新翻修了客栈，开(kai)始(shi)试运营，她(ta)一边亲(qin)自(zi)主理游客们的餐食，一边手把手培训(xun)村里的其他的姐妹，规(gui)范客房(fang)服务，同时(shi)还要养好马(ma)，为游客的需求提供储备。尽管(guan)现在(zai)尼汝村还属于小众旅游的目的地，游客们主要也是以徒步爱好者居多，但西姆的选择正在(zai)影响更(geng)多的人。
云南迪庆州香格里拉市洛吉乡尼汝村村民 西姆：可以这(zhe)么说，就是每一个(ge)客人，每一个(ge)村民，都变成了我人生中最好的老师(shi)，在(zai)旅游方面我看到(dao)了我的希望。
现在(zai)，从服务员、向(xiang)导到(dao)马(ma)夫，不少的尼汝人开(kai)始(shi)加入西姆的团队(dui)，西姆看到(dao)的希望，也是尼汝村拥(yong)抱另一种生产生活方式的开(kai)始(shi)。
迪庆州香格里拉市洛吉乡尼汝村党总支书记 格桑(sang)央(yang)宗：像2022年(nian)的时(shi)候，我们的牦(mao)牛存栏量，当时(shi)我们年(nian)底做统计的时(shi)候是有5000多头，然后去年(nian)2023年(nian)底的时(shi)候，是4413头；特别明(ming)显的是藏绵(mian)羊，从过去的2000多只，到(dao)现在(zai)的500多只，呈一个(ge)逐(zhu)年(nian)递减的趋势。
记者：数量的下降意味(wei)着什么呢？
迪庆州香格里拉市洛吉乡尼汝村党总支书记 格桑(sang)央(yang)宗：意味(wei)着我们的老百姓的这(zhe)个(ge)生产生活的方式可能发生了一些转变，然后大家(jia)可能从心理上就会去探索更(geng)多的一些发展可能性。
2022年(nian)7月，年(nian)轻(qing)的大学生格桑(sang)央(yang)宗回到(dao)家(jia)乡，担任(ren)村总支书记。眼下，她(ta)正在(zai)推进尼汝村多规(gui)合一的村庄规(gui)划(hua)落地。因为现在(zai)尼汝村大多数土地都在(zai)生态红线之内，发展腾挪的空间受限，如何有序地发展乡村旅游，用生态资源的优势去突破半耕半牧的发展瓶颈，又(you)不让发展的速度偏离了保护的轨迹(ji)，这(zhe)是摆在(zai)古老的尼汝村面前最新的挑战。
迪庆州香格里拉市洛吉乡尼汝村党总支书记 格桑(sang)央(yang)宗：在(zai)保护住我们的生态、保持住我们原来民族文化(hua)的基础之上，在(zai)共同富(fu)裕的道路上，我也不希望我家(jia)乡的父老乡亲(qin)们掉队(dui)。这(zhe)个(ge)任(ren)务可能很艰巨，但是也正是需要我们年(nian)轻(qing)的这(zhe)一辈去做好规(gui)划(hua)，更(geng)多地去实践。
格桑(sang)央(yang)宗期待(dai)，尼汝村多规(gui)合一规(gui)划(hua)的生态治理和(he)产业布局，也能和(he)香格里拉国家(jia)公园的创建形成有效的衔接，在(zai)严格遵守(shou)国家(jia)划(hua)定的永久基本农田保护红线、生态保护红线、城镇传统村落保护红线之外，找(zhao)到(dao)更(geng)合理更(geng)可持续的发展空间，让尼汝人也能更(geng)充分地享(xiang)有新时(shi)代生态保护的获得感(gan)。
（总台记者 徐平 刘刚）
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