汉代(dai)“平城”瓦当。
大同市博物馆供图
北魏玻璃壶。
大同市博物馆供图
北魏司马金(jin)龙墓出土的石雕棺床。
大同市博物馆供图
北魏彩(cai)绘陶骑马仪卫俑。
本(ben)报记者 邹雅婷(ting)摄
北魏石雕武士像。
本(ben)报记者 邹雅婷(ting)摄
山西大同是首批(pi)国(guo)家(jia)历(li)史文化名城之一，地处古代(dai)农耕文化和游牧文化交错带，成为多(duo)民族交往交流(liu)交融的重要舞台。在(zai)历(li)史长河中，这(zhe)里曾是北魏国(guo)都、辽金(jin)西京、明清重镇，是4—5世(shi)纪丝绸之路、明清万里茶(cha)道的重要节点，也是中外(wai)文明交流(liu)互鉴的见证(zheng)地。
在(zai)大同市文瀛湖畔，矗立(li)着一组造型独(du)特的建筑——大同市博物馆、美术馆、图书馆、大剧院，它们(men)共同组成了大同市醒(xing)目的文化地标。博物馆建筑融合大同火(huo)山、云冈(gang)石窟、龙壁文化等元素，呈相互盘旋的双(shuang)“S”造型，宛如行(xing)将腾(teng)飞的巨龙，也寓意民族融合。
追忆古城沧桑
大同市博物馆前(qian)身为1959年开放的大同市文物陈列馆，1963年更名为大同市博物馆。新馆2014年底(di)对外(wai)开放，占地面积5.1万余平方米，建筑面积3.2万余平方米。现有馆藏文物17万余件(jian)，包括石器、陶瓷器、铜器、木器、书画、文献、化石、壁画等，其中珍贵文物2.2万余件(jian)。
大同市博物馆实行(xing)“总分馆制”，除总馆外(wai)，设有梁思成纪念馆、平城记忆馆、明堂遗址博物馆、魁星文化博物馆、北朝博物馆、辽金(jin)元民族融合博物馆、大同红(hong)色记忆馆、古代(dai)铜造艺术博物馆、魏碑书法(fa)家(jia)张霭堂故居(ju)纪念馆9座分馆。在(zai)总馆“融合”主题引领下，不同的分馆既主题鲜明、各具特色，又互相联(lian)系、互为增补。
总馆设有基本(ben)陈列“天(tian)下大同”和专题展览“大同恐龙”“梵语清音”。基本(ben)陈列分为“沧桑代(dai)地”“魏都平城”“辽金(jin)西京”“明清重镇”四部分，将大同自远古至明清的历(li)史娓娓道来，重点反映本(ben)地区民族融合的发展历(li)程以及由此带来的政治、经济、军事、文化的繁荣。
早在(zai)10万年前(qian)，许(xu)家(jia)窑人(ren)就在(zai)大同湖畔繁衍生息。春秋晚(wan)期，这(zhe)片土地首次(ci)见于史籍记载，以“代(dai)国(guo)”之名为人(ren)所(suo)知。代(dai)国(guo)由北方游牧民族“白狄”建立(li)，据有今大同及张家(jia)口部分地区。战国(guo)时期，大同归(gui)入赵国(guo)版图，赵献侯(hou)在(zai)这(zhe)一地区建平邑城，这(zhe)是大同地区最早的城邑。赵武灵王推行(xing)“胡服骑射”，置代(dai)郡，大同在(zai)其治下，成为赵国(guo)的边陲要地。秦代(dai)大同属于雁门(men)郡。汉承秦制，在(zai)大同置平城县(xian)。
“沧桑代(dai)地”展厅有一块汉代(dai)“平城”瓦当，当心饰一周凸弦纹，内部模印(yin)隶书“平城”二(er)字，字体秀(xiu)丽。双(shuang)竖线(xian)界格将当面分为四区，界格线(xian)靠近(jin)边轮处各饰一朵卷云纹。此瓦当出土于大同操场(chang)城2号遗址，明确了汉代(dai)平城县(xian)的所(suo)在(zai)。
西晋“八王之乱”爆发后，北方游牧民族纷纷南下，建立(li)政权。公元386年，拓跋鲜卑首领拓跋珪复建被前(qian)秦所(suo)灭的代(dai)国(guo)，后改(gai)国(guo)号为“魏”，史称北魏，398年迁都平城。平城作为北魏国(guo)都97年，历(li)6帝7世(shi)的开拓和经营，成为郭城周长32里、人(ren)口上百万、商旅云集(ji)、使者不绝的国(guo)际化大都市。
再现魏都辉煌
“平城时代(dai)”是北魏王朝最辉煌的时期，北魏统一北方，南北形成对峙局面。发生在(zai)平城的“太和改(gai)制”，无疑是北朝乃至中国(guo)历(li)史上浓墨(mo)重彩(cai)的一笔。北魏太和年间，孝文帝在(zai)冯太后支持下，推行(xing)了一系列改(gai)革措施，促进了民族融合、社会发展和文明进步。司马金(jin)龙墓中出土的文物，从侧面反映了这(zhe)场(chang)改(gai)革的成果。
1965年，考(kao)古工作者在(zai)大同城东石家(jia)寨村发现司马金(jin)龙和妻子姬辰的合葬墓，墓中随葬大量精美文物。司马金(jin)龙是东晋皇族后裔，东晋末(mo)年，其父司马楚之投(tou)靠北魏，被封为琅琊(ya)王。《魏书·司马楚之传》记载：“楚之后尚诸王女河内公主，生子金(jin)龙，字荣则(ze)。”可知司马金(jin)龙兼(jian)有汉人(ren)和鲜卑人(ren)的血统，体现了魏晋南北朝时期的民族融合。据墓志铭记载，司马金(jin)龙承袭琅琊(ya)王爵位，官至侍中、镇西大将军、吏部尚书，卒于太和八年（484年），谥号“康”。
北魏时期，碑刻兴盛。魏碑书法(fa)上承汉隶，下启唐楷，在(zai)中国(guo)书法(fa)史上具有重要影响。司马金(jin)龙墓志铭上的字体是典型的魏碑体，笔势雄健，点画峻厚，对魏碑研究(jiu)颇具价值。
司马金(jin)龙墓出土了5块较(jiao)为完(wan)整的木板漆画，被列入首批(pi)禁止出国(guo)（境）文物名单。这(zhe)组木板是一座漆屏风的主体部分，以朱漆髹地，前(qian)后两面皆有图画。画面分为上下4段，各段描绘帝王将相、列女、忠臣、孝子、圣贤等传统故事，这(zhe)些故事大多(duo)出自西汉司马迁的《史记·五帝本(ben)纪》和刘向的《列女传》。漆画设色富丽，采用铁线(xian)描法(fa)勾勒(le)出人(ren)物轮廓，绘画技(ji)法(fa)与东晋顾恺之的“春蚕吐丝描”十分相似，风格接近(jin)《女史箴图》《洛神赋图》。每幅画上都有文字题记，是不可多(duo)得的北魏墨(mo)书真迹。这(zhe)组漆画作于冯太后和孝文帝当权的延(yan)兴四年至太和八年（474年—484年）期间，反映了当时平城的社会风尚。
魏晋南北朝时期是中国(guo)古代(dai)雕塑发展的一个重要时期，随着佛教的兴盛，石窟寺(si)大量开凿，石雕艺术融入丰富的外(wai)来文化元素。司马金(jin)龙墓的石雕棺床堪称北魏时期石雕艺术精品。床榻前(qian)立(li)面呈倒“山”字形，边框(kuang)以缠枝忍冬(dong)纹为主，中间雕有13名伎乐(le)童子和各种珍禽异兽，下足有4个身躯矫健的胡人(ren)力士作托举状。伎乐(le)童子所(suo)持乐(le)器既有中国(guo)传统乐(le)器排箫、横笛(di)，又有“龟兹乐(le)”“西凉乐(le)”的筚篥、琵琶等，体现了北魏音乐(le)文化的丰富多(duo)彩(cai)。护(hu)法(fa)力士、狮子、忍冬(dong)纹、莲花纹等装(zhuang)饰元素均与佛教文化有着密切联(lian)系，在(zai)云冈(gang)石窟同期作品中可以找到相似图案(an)。
“看，北魏的步兵、骑兵多(duo)么威武！”司马金(jin)龙墓的出行(xing)俑阵引得观(guan)众啧啧赞叹。长长的斜坡形展台上，238件(jian)陶俑整齐排列，包括导骑俑、骑马仪卫俑、步行(xing)仪卫俑、步行(xing)戎装(zhuang)俑、侍从俑、甲骑具装(zhuang)俑等。陶俑士兵头戴兜鍪(mou)或鸡冠风帽，形象逼真，威风凛凛。俑阵的队列承袭汉文化礼制，着装(zhuang)又具有少数民族特色，是当时民族融合、文化交流(liu)的产物。
彰显文化魅力
北魏时期，平城不仅是北魏的都城，也是丝绸之路上的重要节点。玲珑绚丽的玻璃器、雕刻精美的金(jin)银器、栩栩如生的胡人(ren)俑等，再现了丝绸之路经贸与文化的繁荣。
据《魏书·西域传》记载，西域大月氏商贩将玻璃制作技(ji)术传入平城。展厅里的一组“北魏蓝”玻璃器，色泽蔚蓝，表面泛着蛤(ha)蜊光泽，其中既有异域风格的器型，也有与北魏平城陶壶形制相似的玻璃壶，可视为利用外(wai)国(guo)技(ji)术在(zai)本(ben)地生产玻璃器的物证(zheng)。
大同御河东岸恒安(an)街北魏墓出土的嵌宝石金(jin)耳饰，制作精巧，璀(cui)璨夺目，运用了锤揲、錾刻、掐丝、镶嵌及金(jin)珠焊(han)缀等工艺，应为舶来品。此耳饰与阿富汗(han)北部席(xi)巴尔(er)甘地区贵霜时代(dai)墓葬出土的双(shuang)龙守护(hu)国(guo)王耳坠造型相似，反映了北魏平城与中亚地区的文化交流(liu)。
从唐代(dai)云州到辽金(jin)西京，乃至明清边地重镇，大同这(zhe)片土地见证(zheng)了金(jin)戈铁马、烽火(huo)连绵(mian)，也见证(zheng)了商贸兴隆、文化昌盛。
展厅内一对辽代(dai)琉璃螭吻，出自大同市华严(yan)寺(si)薄伽教藏殿顶。螭吻是建筑正脊两端(duan)的装(zhuang)饰物，龙首鱼尾(wei)，遍饰鳞纹。这(zhe)对螭吻高达(da)2.86米，体形庞大，雕刻精致，釉色艳丽，是大同地区最具代(dai)表性的辽代(dai)建筑饰件(jian)。
激光投(tou)影的超长画卷，展现明清贸易繁荣盛景；互动触摸屏上的拼(pin)图、填字游戏，让观(guan)众加深对历(li)史和文物的理解；在(zai)体感试衣镜前(qian)“虚(xu)拟换装(zhuang)”，试穿不同风格的北魏服饰……大同市博物馆充分运用多(duo)媒体与数字技(ji)术，为观(guan)众带来生动多(duo)彩(cai)的沉浸式体验。
依托馆藏文物和展览，大同市博物馆开展“平城风华‘魏’你而来”“西京风华‘辽’动心弦”等主题社教活动、常规节庆活动、红(hong)色文化活动，定期举办“文博大讲(jiang)堂”学术讲(jiang)座，搭建馆校交流(liu)平台，打造博物馆“第二(er)课堂”。同时，建立(li)“线(xian)上+线(xian)下”传播矩阵，提升(sheng)博物馆影响力，扩大公共文化服务覆盖面。
今年“5·18国(guo)际博物馆日”期间，大同市博物馆与太仓博物馆联(lian)合举办“大元瓷仓——太仓、大同元瓷文物展”，带观(guan)众领略元瓷魅力。大同市博物馆“镇馆之宝”之一元代(dai)广寒宫影青釉瓷枕在(zai)展览中亮相。此外(wai)，大同市博物馆还开展“平城魏碑‘拓’步而来”“瓷语千年”“波(bo)斯银币制作”“鲜卑人(ren)的罗衣华裳”“龙腾(teng)祥瑞铺首鎏(liu)金(jin)”“拓墨(mo)流(liu)芳”“大同有戏粉墨(mo)中国(guo)”等社教活动，并参(can)与抖音平台“十大博物馆大联(lian)播·让国(guo)宝实证(zheng)文明”山西主题活动，讲(jiang)述大同的悠久(jiu)历(li)史和精彩(cai)文物故事。（本(ben)报记者 邹雅婷(ting)）
《 人(ren)民日报海外(wai)版 》（ 2024年05月21日 第07 版）
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