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新澳门会员料期期9点公开-生产大件生活用品 “瑶银必须适应市场”,唐大,连南,文化强国
2024-06-04 01:19:58
新澳门会员料期期9点公开-生产大件生活用品 “瑶银必须适应市场”,唐大,连南,文化强国

唐大(da)打十斤在制作瑶族银饰(shi)。

编者按 近日,第二十届中国(深圳)国际文化产业博览交易会(hui)和2024文化强国建设高峰论坛在深圳举行。一时(shi)文苑英华,争妍(yan)斗艳;奇(qi)工巧艺,交相辉映。此间有许多来自广东的艺术名师、乡村工匠携带“手艺活”亮(liang)相,向世界展示中国气派、岭南特色、匠人匠心(xin)。即日起,南都(dou)记者将采访(fang)岭南艺术精品背后的“匠人”,讲述他们数十年如一日不(bu)断打磨手艺,成就岭南文化丰富多彩(cai)的故事。

数枚精美的银戒指和银项圈、图案(an)奇(qi)特的银牌(pai)、打磨得(de)发亮(liang)的银色茶壶和配套的水(shui)杯……近日,在深圳举行的文博会(hui)上,一批工艺精湛、造型独特的银器吸引了众多参观者的目光,时(shi)常有好奇(qi)的游客(ke)上前询问展位前那位身着传统瑶族服饰(shi)的中年汉子。

他便是唐大(da)打十斤,一位来自广东连(lian)南瑶族自治县(xian)三排镇油岭村的乡村银匠,2013年被评为第五批省级非物质文化遗产瑶族银饰(shi)制作技艺项目代(dai)表性传承人。

从事瑶银制作20余年 制作持(chi)有瑶族银饰(shi)制品1000余件  

岭南无山不(bu)有瑶。每有重大(da)民俗活动时(shi),瑶族人的身上总是穿上绚丽(li)多彩(cai)的刺绣盛装,佩戴琳琅满目的瑶族银饰(shi)。据(ju)唐大(da)打十斤介绍(shao),佩戴瑶族银饰(shi)是一种对祖先(xian)和民族英雄的敬仰和崇(chong)拜。

传统瑶族银饰(shi)完(wan)全依靠手工,制作工序繁杂,包括了化银、锻打、下料、雕刻、焊接、抛(pao)光、酸洗(xi)等三十多道工序。“我的制作工具有300多种,仅雕花用的铲刀(dao)就有50多种。制作一个银项圈,仅是上面的图腾,就需要用到(dao)7种工具。”唐大(da)打十斤对每一道工序都(dou)了然于(yu)心(xin),力求做(zuo)到(dao)精益求精,他伸出手展示,“不(bu)知道大(da)家(jia)有没有留意我的手,和你们不(bu)一样,大(da)而粗糙(cao),这是属于(yu)工艺人独特的手。”

唐大(da)打十斤是一名“70后”匠人,也是油岭村唐大(da)打家(jia)族银饰(shi)制作技艺的第四代(dai)传人。“唐是我们瑶族十二大(da)姓(xing)之一,大(da)打是我们家(jia)族的姓(xing),十斤是我的名字。”唐大(da)打十斤从事瑶银制作20余年,至今(jin)已制作持(chi)有瑶族银饰(shi)制品1000余件,曾多次将瑶族银饰(shi)带到(dao)各地参展,如今(jin)已是他第八(ba)次带着瑶族银饰(shi)来到(dao)深圳文博会(hui)。  

他是瑶银世家(jia)第四代(dai)传人 走了多个瑶寨搜集整理(li)资料  

“我们大(da)打家(jia)族在连(lian)南因(yin)打银而出名,被称(cheng)为‘大(da)打打银’。”唐大(da)打十斤介绍(shao),“以前寨子里分工明确,我们大(da)打家(jia)族便是专门负责打银,我是第四代(dai)传人。”自幼在火炉边伴随着爷爷和父(fu)亲打制银饰(shi)的“叮当”声长大(da),唐大(da)打十斤从小就对瑶银制作技艺表现出浓厚的兴(xing)趣(qu)和天赋。小学五年级时(shi),他成功制作出第一件瑶银饰(shi)品。

1994年,17岁的唐大(da)打十斤来到(dao)广州一家(jia)银饰(shi)店打工,两年后开店制作瑶银。为提(ti)升制作技艺,唐大(da)打十斤还曾到(dao)湖南、贵州、云南、上海等地闯(chuang)荡多年,做(zuo)学徒、跑市场、拜师傅,吸纳南北各地银雕流派的特色精华。

“瑶银制作也是瑶族文化的传承和表达。”年轻的唐大(da)打十斤在打银的过程中逐渐(jian)认识到(dao)瑶银所承载的文化,“每一件银饰(shi)上的每一个图腾都(dou)代(dai)表我们连(lian)南八(ba)排瑶不(bu)同的故事,例如新娘结婚的头冠竖起的像角意为我们居住的山,而银链则将我们八(ba)排瑶连(lian)在一起,意为相互连(lian)接、互相照(zhao)应。银牌(pai)上弯弯曲曲的、跋山涉水(shui)的图案(an),代(dai)表的是瑶族祖先(xian)的迁徙路线(xian)。”

为此,唐大(da)打十斤曾花多年时(shi)间,徒步串走连(lian)南各排各村瑶寨,收集整理(li)旧的瑶银物品与整理(li)每个图腾代(dai)表的历史印记资料,详细记录不(bu)同银饰(shi)品制作方法与不(bu)同年代(dai)的材料。“因(yin)为每个排的风(feng)俗习惯有所差异,因(yin)此即便是用在同一个场合的银饰(shi),不(bu)同排的银饰(shi)也会(hui)有各种细微处的差别,光耳饰(shi)我便制作过20多种。”  

瑶银要存活必须适(shi)应市场 返乡创业推动连(lian)南瑶银创新  

“我家(jia)中兄妹五个,兄弟仨都(dou)会(hui)做(zuo)银饰(shi),但只有我一个人坚持(chi)在做(zuo),哥(ge)哥(ge)和弟弟为了生活都(dou)在从事不(bu)同的行业。”唐大(da)打十斤回忆(yi),1996年到(dao)2013年,他在广州开办瑶族银饰(shi)制品加工作坊,一边开店一边学习。

随着连(lian)南瑶寨旅游业的兴(xing)起,唐大(da)打十斤敏锐地看到(dao)了其中蕴含的商机,加上察(cha)觉到(dao)瑶族银匠因(yin)年轻人长期外出务工而逐渐(jian)落寂,他毅(yi)然回到(dao)家(jia)乡振兴(xing)瑶银。2013年,在当地政府(fu)的支持(chi)下,唐大(da)打十斤创办了连(lian)南瑶族自治县(xian)桃花红工艺品有限公司,专门从事瑶族银饰(shi)的研发、制作及销(xiao)售,并招(zhao)收了多名学徒,希望将这门祖辈传下来的手艺以及瑶银所承载的文化不(bu)断传承下去。同年十月,唐大(da)打十斤受(shou)邀在广东瑶族博物馆(guan)成立了瑶族银饰(shi)制作坊,集培训、展示、销(xiao)售于(yu)一体。

但连(lian)南瑶银仍旧一度面临困境。“我们连(lian)南传统的瑶银主要适(shi)用婚礼、葬礼、祭祖以及重大(da)节日等,总体需求较小,通过调查我发现市场对于(yu)各种常用银饰(shi)品及水(shui)壶、水(shui)杯等产品需求较大(da)。”唐大(da)打十斤暗自下定决(jue)心(xin),瑶银要存活,必须适(shi)应市场。

通过外出学习和创新,唐大(da)打十斤将瑶银从传统银饰(shi)扩展到(dao)银制茶具、桌面装饰(shi)、改良首饰(shi)、大(da)型装饰(shi)等,使这一技艺得(de)以现代(dai)化和多样化。“我一直致力于(yu)将瑶银推向更广阔的舞台。”如今(jin),“大(da)打打银”制作的不(bu)少大(da)件生活用品已经走上市场。

近年来,随着非遗文化的宣传越来越广,瑶银等手工艺商品需求量越来越大(da),在广东瑶族博物馆(guan)的瑶族银饰(shi)制作坊也越来越受(shou)消费者的关(guan)注,唐大(da)打十斤制作的银饰(shi)因(yin)其出众的工艺深受(shou)游客(ke)喜爱,常常被当做(zuo)旅游纪念品及伴手礼,不(bu)仅走向海外,也吸引了许多回头客(ke)。

“这是6年前我来这里旅游买的一个‘大(da)打银手镯’,非常漂亮(liang),这次打算再买一个。”今(jin)年4月,在广东瑶族博物馆(guan)的瑶族银饰(shi)制作坊中,一名来自香港的游客(ke)笑着说(shuo)。唐大(da)打十斤说(shuo),自己依旧在不(bu)断学习不(bu)同的银饰(shi)制作工艺,顺应潮流开设银饰(shi)DIY工坊。“只有不(bu)断创新,才能使传统手艺焕发新的生命力。”  

“匠心(xin)是守时(shi)、耐心(xin) 还是静心(xin)和坚持(chi)”  

当被问到(dao)如何理(li)解“匠心(xin)”时(shi),唐大(da)打十斤顿了顿,然后讲了几个小故事。

5月25日中午,在出发前往深圳文博会(hui)之前,唐大(da)打十斤刚刚将客(ke)人预订的打样样品寄(ji)出。“时(shi)间太紧,原本我是不(bu)想接单的,但是客(ke)户(hu)相信我,还是选(xuan)择我来制作。”加班加点花了近十天,唐大(da)打十斤终于(yu)制作出来,他感慨(kai)道,“按时(shi)交货也是工匠精神的一种,如果不(bu)能保(bao)质保(bao)量按时(shi)交货,我们宁愿不(bu)接订单。”

传统手工瑶银制作工序、技艺复(fu)杂,尤其是新娘结婚时(shi)所需佩戴的配套银饰(shi),往往需要半(ban)年之久,因(yin)此耐心(xin)是一名银匠必不(bu)可少的品质。“去年12月,一名来自南岗、现生活在内田的瑶族女孩找我定制一套结婚用的银头饰(shi),因(yin)为女孩自己不(bu)清楚头饰(shi)应该使用何种形制和图案(an),制作过程中反反复(fu)复(fu)找我修改。我始终没有半(ban)点不(bu)耐烦,直到(dao)女孩和家(jia)人满意,高高兴(xing)兴(xing)地将头冠取(qu)走。”

“‘匠心(xin)’还是坚持(chi)和静心(xin)。”唐大(da)打十斤表示,“十来年如一日地磨练一样技术,心(xin)不(bu)静下来是没办法做(zuo)到(dao)的。”他回忆(yi),最初有文化馆(guan)定制“超大(da)号”瑶银银鼓(gu)作为展品。

“原本的银鼓(gu)直径(jing)是几厘米(mi)的,而展品需要将直径(jing)放大(da)到(dao)80厘米(mi)。”如何焊接好、如何在相同薄(bao)度下不(bu)让大(da)银鼓(gu)变形,尝试两年多后,他终于(yu)解决(jue)这些问题(ti),成功制作出“超大(da)号”瑶银银鼓(gu)。

如今(jin),50余岁的唐大(da)打十斤不(bu)仅被评为第五批省级非物质文化遗产瑶族银饰(shi)制作技艺项目代(dai)表性传承人,还荣获(huo)乡村工匠传统工艺副(fu)高级职称(cheng),在一锤(chui)一锤(chui)的“叮咚声”里,致力于(yu)瑶族银饰(shi)的传承与创新。

统筹:陈杰生

采写:南都(dou)记者 杨伽

受(shou)访(fang)者供图

发布于(yu):广东省
版权号:18172771662813
 
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