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从“文物保护”到“文化遗产保护”(人文茶座),安吉,建设,传统
2024-07-14 03:43:47
从“文物保护”到“文化遗产保护”(人文茶座),安吉,建设,传统

20世(shi)纪90年代以(yi)来,我国处于城(cheng)镇化加速进程的历史阶段,城(cheng)市建设规模空前,文化遗产保护和开发建设的矛盾突出。近年来,随着文化遗产保护实(shi)践深入,文化遗产保护格局和理念日益提升,“文物保护”进一步走向“文化遗产保护”。

“文物保护”和“文化遗产保护”两(liang)个词(ci)常被混用,但实(shi)际上大有不同:过去文物保护强调要保护文化要素,而文化遗产保护同时强调要保护自(zi)然要素;过去文物保护的往往是静(jing)态的古遗址(zhi)、古墓葬、石窟寺,但是文化遗产保护强调要保护活态,如传统村(cun)落、江南水乡;过去文物保护是对(dui)古代的旧(jiu)石器时代、新石器时代文物的保护,文化遗产保护则要求历史链(lian)条不能断裂,除(chu)了历朝历代,同时还要保护20世(shi)纪遗产、我们当代的遗产;过去文物保护的是一座桥、一座塔、一组古建筑群,再扩大到历史街(jie)区、历史城(cheng)市,系由点到面的,文化遗产保护则强调还要保护人们商品贸易(yi)、文化交流、人类迁徙的廊道以(yi)及现行遗产;过去文物保护的是宫殿(dian)建筑、寺庙建筑、历史性纪念建筑,而文化遗产保护强调保护普通(tong)人们生活的传统民居、乡土(tu)建筑、工业遗产、商业老字号等;过去文物保护的是物质要素,文化遗产保护强调还要保护那些非物质要素。物质要素和非物质要素是不可分割的整体,互为表里。

对(dui)于保护文化遗产来说,我特(te)别关注两(liang)个路径:一是要牢固(gu)树立和践行绿水青山就是金山银山理念,促进人与自(zi)然和谐(xie)共生。二是把(ba)当代文化遗产也纳入保护之(zhi)列,满足人民日益增长(chang)的精神文化需求,丰富人民精神世(shi)界。

以(yi)浙江安吉的生态博物馆建设为例。安吉拥有得天独厚的生态环境(jing),文化底蕴也非常丰厚,浙江最早的旧(jiu)石器时代遗址(zhi)就发现于安吉。安吉在讨(tao)论发展方向时,究竟是发展成为杭(hang)州工业生产服务(wu)的加工基地,还是成为杭(hang)州城(cheng)市美丽的后(hou)花园,曾在这两(liang)个不同方向论证。2005年8月,时任浙江省委(wei)书记习近平(ping)在安吉考察时,首次(ci)提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断,为安吉的发展指明了方向。

经过一段时间酝酿,2008年10月,中(zhong)国(安吉)生态博物馆正式奠基。生态博物馆并不是建设一座大型馆舍,而是结(jie)合不同乡村(cun)的特(te)色和优势,将历史文化遗产、自(zi)然生态环境(jing)与传统民俗(su)文化融于一体,制定“一村(cun)一品”的发展目标(biao),逐步形(xing)成由1个中(zhong)心馆、12个专题生态博物馆和26个村(cun)落文化展示馆组成的安吉生态博物馆群。其中(zhong)每个村(cun)庄均发挥自(zi)己(ji)传统文化的优势,有的村(cun)庄展示造纸文化、有的展示竹文化、有的展示茶(cha)文化、有的展示畲族文化、有的展示年俗(su)文化等,“一村(cun)一韵”“一村(cun)一景”,全面展示安吉乡村(cun)的历史渊源和现代成就,以(yi)及各具特(te)色的乡村(cun)文化景观。村(cun)民通(tong)过自(zi)己(ji)传统文化的展示,吸引全国各地人们前来参观访问,有效促进村(cun)民就业和收入增加。

生生不息的中(zhong)华优秀传统文化是建设中(zhong)华民族现代文明的宝贵滋养。而众多体现中(zhong)华民族现代文明的当代建筑和文物正是铸就中(zhong)华文化新辉煌的见(jian)证,有重要历史价值和文化价值。这也提示我们,要将当代文化遗产也列入保护之(zhi)列。

(作者为故宫博物院原院长(chang))

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