中新社河池6月(yue)2日电 题：广西(xi)河池白裤瑶(yao)易地扶贫搬迁 生(sheng)活一步跨千年
作者 蒋雪林 林浩(hao)
“砰(peng)！”一声清脆的鸟枪响起，这不(bu)是狩猎的枪声，而是广西(xi)河池市南丹县瑶(yao)望天下景区白裤瑶(yao)民(min)众用来迎接宾客的最高礼仪。
朝天空开枪迎客的人名叫何金文。今年55岁(sui)的他，是一名易地扶贫搬迁安(an)置的民(min)众。他是瑶(yao)望天下景区的员工(gong)，他的家就在与景区一路之隔的朵努社区。
朵努社区是个易地扶贫搬迁安(an)置点，2017年年底，总投资4.3亿元(人民(min)币(bi)，下同)的南丹县“千家瑶(yao)寨·万户(hu)瑶(yao)乡”易地扶贫搬迁旅(lu)游开发项目——王尚片区安(an)置工(gong)程竣工(gong)，安(an)置了(le)包括何金文在内的1227户(hu)6489名白裤瑶(yao)民(min)众。
何金文一家原住在南丹县里湖瑶(yao)族(zu)乡懂(dong)甲(jia)村，那(na)里地处大石(shi)山(shan)区，自(zi)然环境恶劣，资源匮乏(fa)，交(jiao)通不(bu)便，村民(min)生(sheng)活贫困。2017年搬迁到朵努社区后，何金文告别了(le)日出而作、日落而息的农耕生(sheng)活，也告别了(le)贫困，他和妻(qi)子都成了(le)瑶(yao)望天下景区员工(gong)，两人月(yue)收入数千元。
白裤瑶(yao)是瑶(yao)族(zu)的一个支系(xi)，因成年男子常年穿着白裤而得名，总人口(kou)约5万人，主要聚居在南丹县境内，至今仍遗留着母系(xi)社会向父系(xi)社会过渡(du)阶段的社会文化信息，被(bei)誉为“人类文明(ming)的活化石(shi)”。白裤瑶(yao)是中国西(xi)南少数民(min)族(zu)的一个古老族(zu)群(qun)，狩猎是他们原始的传统习俗。
鸟枪，也叫火铳，是白裤瑶(yao)最原始的狩猎工(gong)具，以前主要用于打地鼠和野鸡等那(na)些危害庄稼的动(dong)物(wu)。“我们早已不(bu)再狩猎，在景区门口(kou)用鸟枪鸣枪，主要是用来迎宾。”何金文对记者说，他一共育有两个女儿，一个已嫁，另一个还(hai)在广西(xi)南宁读大学，每月(yue)约需1500元的生(sheng)活费，“我们夫妻(qi)俩现(xian)在的收入，能维持生(sheng)活基本(ben)开支。”
南丹县瑶(yao)望天下·歌娅思谷联合景区常务副总经(jing)理吴华清表示，在景区门口(kou)迎客的白裤瑶(yao)民(min)众，他们所有的鸟枪，都经(jing)当地公安(an)部门备案，只作为道具使用。同时景区加(jia)强对枪支使用的登(deng)记和保(bao)管，客人只能和他们合照，不(bu)能私自(zi)拿枪。
作为易地扶贫搬迁配套工(gong)程，瑶(yao)望天下景区以白裤瑶(yao)民(min)俗为主题，探(tan)索出“移民(min)搬迁＋民(min)俗文化＋全(quan)域旅(lu)游”的发展新模式。吴华清说：“我们让搬迁的白裤瑶(yao)民(min)众到景区表演、展销旅(lu)游产品，增加(jia)他们的收入，也解决(jue)了(le)我们的用工(gong)问题。”白裤瑶(yao)的搬迁民(min)众，生(sheng)活“一步跨千年”，从原始的农耕生(sheng)活，成为现(xian)代旅(lu)游服务从业者。瑶(yao)望天下·歌娅思谷联合景区安(an)置和带动(dong)了(le)2000多名白裤瑶(yao)民(min)众就业。
5月(yue)22日，白裤瑶(yao)民(min)众在瑶(yao)望天下景区门口(kou)进行民(min)俗表演迎客。 中新社记者 蒋雪林 摄(she)
同为易地扶贫搬迁的民(min)众，朵努社区居民(min)何文兵也来自(zi)懂(dong)甲(jia)村。今年32岁(sui)的他，16岁(sui)就外出闯荡，做过计件工(gong)人，也做过群(qun)众演员、电商，还(hai)开过传媒公司。如今他是广东东莞市某劳务公司的合伙人。
何文兵表示，看到有些父老乡亲搬到朵努社区后，因没有技能，找不(bu)到理想的工(gong)作，于是他和河池市一家技工(gong)学校合作，组(zu)织乡亲们参与技能培训，培训内容包括高空作业、电焊、电工(gong)、空调安(an)装(zhuang)维修等专(zhuan)业技能。培训业务开设后，不(bu)仅朵努社区的民(min)众参加(jia)，南丹县很多有意(yi)愿外出务工(gong)的民(min)众也报名参加(jia)培训。
“我从2018年10月(yue)开始组(zu)织培训，培训人数已达(da)5219人，2019年4月(yue)开始从事劳务派遣工(gong)作，截至目前共服务2850人次(ci)。”何文兵说。
何文兵表示，白裤瑶(yao)的铜鼓文化、陀螺文化、服饰(shi)文化、婚恋文化、歌谣文化、葬礼文化和狩猎文化，独(du)特而有魅力。在带领白裤瑶(yao)同胞(bao)致富的同时，他最想做的是扛起传承(cheng)白裤瑶(yao)文化的重任。他拿起摄(she)像机，记录搬迁后的白裤瑶(yao)民(min)众生(sheng)活，并将所拍(pai)摄(she)的素材，制作成纪录片在村里放映。(完)