坚(jian)固的封闭式(shi)地下(xia)堡垒永远是末日(ri)题材游戏和影视作品中不可或缺的元素，末日(ri)下(xia)的幸存者们籍以(yi)躲避核大(da)战、"丧尸(shi)病毒"亦(yi)或是自然灾害的灭顶之灾。但就在刚刚到来(lai)的2020年，荧幕中的虚构画面却在现实(shi)中上演，美国(guo)前军事情报专(zhuan)家德(de)鲁(lu).米(mi)勒建造起(qi)了一座(zuo)坚(jian)固的"末日(ri)地堡"，由参加过(guo)海湾战争的老兵史蒂夫.雷内进行管理。
这座(zuo)地堡坐(zuo)落于美国(guo)东部(bu)的阿巴拉契亚山脉下(xia)，整(zheng)个(ge)营地可容纳500张床位。混凝土掩体、可供应25年的食品仓(cang)库、水源、通讯设备、农场、太阳能(neng)电池、武器仓(cang)库、武装哨所，所有末日(ri)营地该有的在这里(li)一应俱全。此(ci)营地采用会员(yuan)制，每位会员(yuan)每年需缴纳1000美元的会费，当出现需要(yao)启用营地的紧急情况时，营地的5人(ren)委员(yuan)会经过(guo)会议投票表(biao)决后将通知会员(yuan)，通过(guo)委员(yuan)会制定(ding)的密(mi)令后会员(yuan)方(fang)可进入营地获得属于自己的一张小小的床位。当然介于当前的疫情，进入营地的会员(yuan)需要(yao)体温测量确认无误后才能(neng)正式(shi)入住(zhu)自己的"末日(ri)生存之家"。
对于正在卯足(zu)劲打赢(ying)疫情防(fang)控攻坚(jian)战的我们中国(guo)人(ren)民而言，大(da)洋彼岸的美国(guo)人(ren)民对待疫情"未雨绸(chou)缪"的程度(du)未免过(guo)于偏执，并(bing)且在这种正需要(yao)团结一心的时刻，美国(guo)人(ren)民反而是更相信民间机构而不是政府，各自为战发展着自己的小团体。
实(shi)际上早在上个(ge)世(shi)纪60年代，"末日(ri)文化"已经潜移默化地影响(xiang)着美国(guo)人(ren)民的思想，并(bing)且逐渐从边缘化的小众文化成为主流宠儿。半个(ge)多世(shi)纪以(yi)来(lai)，美国(guo)人(ren)民的生活方(fang)式(shi)愈发超速，曾经为生活的一粥一饭(fan)奔波的男男女女开始热储(chu)存末日(ri)物(wu)资：罐头食物(wu)、水、药物(wu)、枪支弹药等等，开始在家中建造地下(xia)避难所、制定(ding)逃生计划和路线、学习(xi)生存技能(neng)。这些十分偏激的行为自60年代以(yi)来(lai)在美国(guo)广为大(da)众所热衷，时至今日(ri)只增不减。
这样的群体被(bei)称之为"生存主义者"，他们有着极(ji)强的危机感和焦虑感，生存主义者向来(lai)和阴谋论挂(gua)钩，他们不信任包括政府在内的团体，只相信依靠自己的力量在末日(ri)生存下(xia)去。20世(shi)纪后半叶的美国(guo)社(she)会经历着不少的动荡，黑帮之间的冲突、谋杀、枪支管控让美国(guo)人(ren)民愈发不信任自己的政府，甚至怀(huai)疑自己的政府不能(neng)保证自己的各项权(quan)益，越来(lai)越多的美国(guo)人(ren)民开始追求用自己的力量捍卫自由而不是等待政府。在这样的环境下(xia)生存主义者慢慢开始占据(ju)美国(guo)社(she)会的大(da)部(bu)分群体，一路经历过(guo)大(da)萧条、第(di)二次世(shi)界大(da)战、冷(leng)战危机的美国(guo)人(ren)民最终开始了全民应对核战争、政府动荡、病毒、自然灾害等等各种因素的末日(ri)生存的准备工(gong)作，美国(guo)政府在人(ren)民心中的地位和公信力可见一斑。