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□李远芳
孩子的(de)学校将在儿童节举(ju)办义卖活动，孩子取出(chu)我制(zhi)作的(de)木荷子陀螺，准备摆(bai)上摊位。
今年春天的(de)时候，我带孩子去博罗东山公园时，孩子突然递给我一(yi)颗捡(jian)到的(de)小果实——褐色的(de)，质地坚硬，底部圆滚滚，顶部如花朵一(yi)般迸裂成五瓣，由顶上朝底下看，裂隙呈樱花状，芯(xin)则呈星形。这不是“荷捩仔”吗？遥远的(de)记忆瞬间被(bei)唤醒。环顾四(si)周，我发现自己正置身于一(yi)片茂密的(de)木荷树林(lin)中。
木荷树分布于我国南方。木荷树的(de)果实，惠州客家方言叫“荷捩仔”，因其可做(zuo)成陀螺“捩捩转”而得名(ming)。曾听(ting)梅州人叫它“荷钻仔”，同样是果实可以如钻子般旋转的(de)缘故。树名(ming)木荷，不知指的(de)是花像白莲开在树上，还是果像木质的(de)荷花。只记得每到夏日，白花孕育出(chu)青果，青果逐渐转为褐果，到天冷时，椭球形的(de)褐果便咧开嘴一(yi)笑，蹦到地面。有的(de)果缝较小，还被(bei)我戏称为“不开心(xin)的(de)荷捩仔”。
木荷果实就这样在地面上经过一(yi)冬也不会腐烂(lan)。有路人将它们带走，说可以陈列在盆栽的(de)土壤表面，作装饰用。也有人捡(jian)回去，留到冬天当炭烧来取暖，木荷的(de)枝叶很难(nan)烧着(zhe)，果实却是“炙火”的(de)好材料。
为了重(zhong)温童年，我带着(zhe)孩子蹲在荷树下挑(tiao)挑(tiao)拣拣，捡(jian)了满满一(yi)袋回家。想想自己成年后，曾多次穿(chuan)过这片树林(lin)，却匆匆赶路，从没有留意到这里有如此一(yi)大片木荷树林(lin)。要(yao)不是孩子提醒，我都忘(wang)了，地上还有这宝贝。
回到家，我根据记忆，用剪刀将木荷子的(de)芯(xin)夹除，再用缝衣针在中心(xin)捅一(yi)个孔，插进一(yi)根细竹签，就做(zuo)好了一(yi)枚小陀螺。不过第一(yi)个好像不太(tai)成功，像个笨(ben)拙的(de)芭(ba)蕾舞演员，总是朝一(yi)侧倾(qing)斜(xie)，转不了几圈便停下了。父亲见状走过来，说自己小时候很会制(zhi)作“荷捩仔”陀螺。他挑(tiao)选了一(yi)个最健壮、匀称的(de)木荷子，控制(zhi)着(zhe)力量(liang)把(ba)竹签垂(chui)直捅入，然后拿着(zhe)竹签一(yi)头(tou)，轻轻一(yi)拧、一(yi)扔，陀螺便平稳而快速地旋转起来。
我和孩子比起了谁的(de)陀螺转得更久，就像二十多年前父亲和我的(de)比试(shi)那样。后来，孩子将陀螺珍藏在一(yi)个小盒子里。现在，他为了“六(liu)一(yi)”的(de)活动决定捐(juan)出(chu)它们。
这事让我想起了童年的(de)许多玩具，似(si)乎都来源于大自然。玫(mei)红色的(de)夜来香(xiang)，拉长了花丝，卡在耳垂(chui)下方，可当耳坠；客家话叫“粟子”的(de)薏苡，表面光滑，似(si)珍珠，可串成项链；洋紫荆(jing)的(de)叶片，可折成兔(tu)子头(tou)；未开的(de)悬(xuan)铃花，可供吸食花蜜；缘分草的(de)梗，两个伙(huo)伴各扯一(yi)头(tou)，若(ruo)成四(si)边形，预示彼此有缘——有缘便彼此欢喜(xi)，但断了也不妨再试(shi)几次，直到扯出(chu)四(si)边形为止；用芋荷叶装来水，和好泥，揉成团，置于蕉叶上，可假装“做(zuo)粄(ban)子”，小孩子们就会唱起一(yi)首过家家的(de)童谣：“鹅荷（挑(tiao)）水，鸭洗(xi)菜，狐狸烧火猫炒菜，鸡公砻谷狗踏碓。”在河边寻几个石子，也可玩抓石子的(de)游戏，客家话称“搲石牯”，用这几个石子能抛(pao)出(chu)各种花样……
所幸，父亲、我和我的(de)孩子，三代人的(de)童年都能拥有相同的(de)木荷子陀螺玩具。很期待这个“儿童节”，到时这几枚陀螺不知会被(bei)哪些孩子带回去，又(you)会怎样装点(dian)他们的(de)童年。