中新网北京5月17日电 (记者 孙自法)“中华民(min)族共同体史(shi)观的(de)书写(xie)与传(chuan)播——《何以中华》学术研讨会”5月16日下午在(zai)北京中国(guo)民(min)族博物馆举行。围绕阐释和(he)宣传(chuan)中华民(min)族共同体史(shi)观，专家学者代表共聚一堂，就通(tong)俗理论读物《何以中华》在(zai)积(ji)极构建中华民(min)族形成发展史(shi)的(de)大众(zhong)化历史(shi)叙事、推动中华民(min)族共同体史(shi)观的(de)大众(zhong)传(chuan)播的(de)作用等座谈讨论。
“中华民(min)族共同体史(shi)观的(de)书写(xie)与传(chuan)播——《何以中华》学术研讨会”在(zai)中国(guo)民(min)族博物馆举行。中新网记者孙自法摄(she)
中国(guo)出(chu)版协会理事长邬书林认为，《何以中华》是一本从政治、历史(shi)、文(wen)学、文(wen)化、科技多角度论述中华民(min)族的(de)图书，很好地体现了一部有价(jia)值的(de)学术著作的(de)基本要素，那(na)就是论从史(shi)出(chu)、史(shi)论结(jie)合、文(wen)献支撑。
中共四川省委宣传(chuan)部副部长孟华表示，《何以中华》将(jiang)考古资料和(he)历史(shi)研究(jiu)成果转换成了文(wen)学性(xing)表达、大众(zhong)化表述，以物史(shi)互证的(de)方式构建出(chu)“物”的(de)谱系(xi)的(de)中华民(min)族形成发展史(shi)，呈现出(chu)中华民(min)族共同体从自在(zai)走向自觉(jue)的(de)历程和(he)历史(shi)必然性(xing)。
《何以中华》主编、中国(guo)民(min)族博物馆副馆长郑茜介绍创作初衷和(he)思路(lu)说，中国(guo)民(min)族博物馆依(yi)托长期开展的(de)“中华民(min)族形成发展史(shi)实物表征体系(xi)”研究(jiu)课题，围绕“物”“史(shi)”互证，编纂而成《何以中华》，以一百件文(wen)物，构成中华民(min)族共同体形成发展的(de)完整历史(shi)图像，完成中华民(min)族历史(shi)观理论的(de)文(wen)物谱系(xi)和(he)创新性(xing)表达。
中国(guo)社会科学院民(min)族学与社会学研究(jiu)所所长王延中研究(jiu)员认为，《何以中华》用精(jing)美的(de)考古实物，形象展示了中华文(wen)明的(de)源远流长、连绵不断、传(chuan)承赓续的(de)历史(shi)基因，揭示了中华大地上的(de)各族先民(min)心系(xi)“中国(guo)”、内聚发展、自成“天下”的(de)精(jing)神密码，为中华民(min)族共同体学建设尤其是铸牢中华民(min)族共同体意识(shi)工作提供了有力支撑。
中国(guo)社会科学院学部委员、民(min)族史(shi)学家史(shi)金波表示，《何以中华》用一百件具有代表性(xing)的(de)文(wen)物，从多角度地呈现了中华民(min)族共同体从自在(zai)走向自觉(jue)的(de)历程，诠释了中华民(min)族共同体丰富的(de)历史(shi)内涵。
中国(guo)社会科学院降边嘉措研究(jiu)员认为，《何以中华》以极高的(de)完成度呈现了中华民(min)族从“自在(zai)”走向“自觉(jue)”的(de)历史(shi)进程，描摹出(chu)历史(shi)上各族群及(ji)文(wen)化之间往来互动、交(jiao)流融合的(de)轨迹样态，无疑将(jiang)各民(min)族交(jiao)往交(jiao)流交(jiao)融史(shi)的(de)研究(jiu)普及(ji)、创新表达推向一个新的(de)高度。
中央民(min)族大学原副校长喜饶(rao)尼(ni)玛教授表示，《何以中华》通(tong)过细节(jie)、局部的(de)珠联璧合，把一件件无声文(wen)物背后的(de)历史(shi)事件、历史(shi)背景以及(ji)整个中华民(min)族文(wen)明史(shi)贯通(tong)起来，并在(zai)真正让文(wen)物“活起来”方面(mian)具有推广性(xing)。
中央民(min)族大学资深教授班班多杰指出(chu)，《何以中华》书名就闪烁着哲学思辨的(de)光辉，而且达到了内容和(he)形式的(de)统一、历史(shi)和(he)逻辑的(de)统一、传(chuan)统和(he)当代的(de)统一、具象和(he)抽象的(de)统一。
中国(guo)艺(yi)术研究(jiu)院副院长兼中国(guo)文(wen)化研究(jiu)所所长喻静(jing)认为，《何以中华》通(tong)过文(wen)物揭示了中华民(min)族的(de)自在(zai)发展和(he)自觉(jue)实体形成的(de)完整历史(shi)过程，对于深刻理解和(he)把握中华文(wen)化突出(chu)的(de)连续性(xing)、创新性(xing)、统一性(xing)、包(bao)容性(xing)、和(he)平性(xing)，传(chuan)承中华民(min)族共同体的(de)历史(shi)记忆，无疑都具有重要意义。
中国(guo)人民(min)大学国(guo)学院副院长黄维忠教授表示，用文(wen)物来呈现中华民(min)族共同体的(de)形成发展史(shi)，《何以中华》还是首(shou)部，它实际上兼具了学术研究(jiu)和(he)大众(zhong)普及(ji)的(de)双重作用，是特(te)别适合大学生使用的(de)宣传(chuan)和(he)普及(ji)中华民(min)族共同体史(shi)观的(de)配(pei)套教材。
《中华读书报》原总编辑王玮认为，《何以中华》书中通(tong)过巧妙的(de)组织、精(jing)当的(de)文(wen)字介绍，把艰深理论转化为大众(zhong)易于接受的(de)语言，来讲述中华民(min)族共同体宏大主题，适合普及(ji)推广。
中国(guo)藏学研究(jiu)中心杜(du)永彬研究(jiu)员指出(chu)，《何以中华》是一个多学科交(jiao)叉(cha)融合的(de)成果，其明确通(tong)俗理论读物的(de)定位，面(mian)向大众(zhong)来讲好中华民(min)族多元一体的(de)形成与发展史(shi)，是对中华民(min)族共同体史(shi)观书写(xie)和(he)传(chuan)播的(de)一个极好实践(jian)。
中央民(min)族干部学院刘宝明教授认为，《何以中华》是开展中华民(min)族共同体研究(jiu)、构建中华民(min)族共同体理论体系(xi)、宣讲中华民(min)族共同体意识(shi)、讲好中华民(min)族故事的(de)精(jing)品之作。
《文(wen)物天地》主编朱威说，《何以中华》是一部简明的(de)中国(guo)历史(shi)。精(jing)心挑选的(de)百件代表性(xing)文(wen)物，与大历史(shi)紧密嵌合在(zai)一起，形成了文(wen)物为骨、文(wen)献为血的(de)阐述形式。文(wen)物的(de)选择地域广泛，具有代表性(xing)。
中国(guo)社会科学院信息情报研究(jiu)院社会政法编研室副主任徐超表示，《何以中华》融合了考古学、历史(shi)学、民(min)族学/人类学的(de)研究(jiu)方法，客观系(xi)统呈现，以一百件文(wen)物为主轴，内容通(tong)俗易懂。
据了解，《何以中华：一百件文(wen)物中的(de)中华民(min)族共同体历史(shi)记忆》由四川民(min)族出(chu)版社于2024年1月出(chu)版发行，3月入(ru)选“中国(guo)好书”推荐书目，目前已出(chu)版中英双语、汉藏双语、汉彝双语等多语种版本。
“中华民(min)族共同体史(shi)观的(de)书写(xie)与传(chuan)播——《何以中华》学术研讨会”在(zai)中国(guo)民(min)族博物馆举行，图为与会代表合影。中新网记者孙自法摄(she)
本次研讨会由中共四川省委宣传(chuan)部指导，四川新华出(chu)版发行集团(tuan)主办(ban)，四川民(min)族出(chu)版社、中国(guo)民(min)族博物馆承办(ban)，四川出(chu)版发展公益基金会协办(ban)。四川民(min)族出(chu)版社社长泽仁(ren)扎西主持研讨会。(完)