湖南师(shi)范大(da)学教(jiao)授、教(jiao)育学博士黄(huang)耀红在圆桌论坛环节发言。
红网时刻新闻5月19日(ri)讯（记者 蔡娟(juan) 通讯员 刘秋香）5月19日(ri)，“阅美湖湘点亮成长”湖南省第二届中(zhong)小(xiao)学阅读教(jiao)育论坛在长沙举行。
湖南师(shi)范大(da)学教(jiao)授、教(jiao)育学博士黄(huang)耀红在圆桌论坛环节，结合自(zi)己的学术研(yan)究以及自(zi)身阅读体验，对(dui)阅读的意义、阅读媒(mei)介等(deng)话题发表了自(zi)己的看法。
我们要拓展“诗(shi)书”的内涵
圆桌论坛中(zhong)，黄(huang)耀红从教(jiao)育学、心理学、脑科学等(deng)三个(ge)维度阐述了阅读的意义。
“一个(ge)人的精神发育史就是(shi)他的阅读史。”黄(huang)耀红引用朱永新先生的观点，高度概(gai)括阅读之于成长的意义。随后，他回溯先秦思想家荀(xun)子在《劝学》中(zhong)“君子善假于物(wu)”的表述，认为人们凭借阅读，获得的不只是(shi)“见者远”和“闻着彰”。他认为，“从教(jiao)育学的角度看，阅读让人们看到人类的整个(ge)文明进程和精神文化生态。”
从心理学的角度来讲，阅读不仅增加人们的知识，增强人们的能力(li)，更(geng)重要的是(shi)，阅读能够改善人们的心智结构。“一个(ge)人真(zhen)正的成熟是(shi)心智的成熟。不同年龄段的孩(hai)子，其身心发展的特点不一样，他们阅读的内容、重心、方(fang)法都(dou)是(shi)不一样的。基于此，阅读的过程非(fei)常值得研(yan)究。”黄(huang)耀红说。
逻辑和形象作为人类把握世(shi)界的两种最基本方(fang)式，科学和人文作为核心素养的最底层结构，黄(huang)耀红坚信，即便是(shi)从脑科学的角度看，阅读都(dou)应该是(shi)人们从小(xiao)便需习(xi)得的能力(li)和习(xi)惯。
“‘腹有诗(shi)书气自(zi)华’，‘诗(shi)书’是(shi)我们传统的阅读内容。在21世(shi)纪，在人工智能与人类共舞的时代，我们有必要把‘诗(shi)书’的内涵拓展到科学领域，拓展到对(dui)世(shi)界的好奇、对(dui)未来的关切(qie)。”黄(huang)耀红强调。
“树木”和“树人”之间的连接是(shi)纸张
随着纸张、印刷术的发明，人类的纸质书阅读已开展了上千年，相(xiang)对(dui)而言，数字阅读、有声(sheng)书阅读可以说刚刚开始(shi)。“‘十(shi)年树木，百(bai)年树人’，纸张上面有文字，也(ye)因此，纸张成为‘树木’和‘树人’之间最重要的连接。”黄(huang)耀红说。
黄(huang)耀红称自(zi)己是(shi)坚定的纸质书阅读支持者。他表示，自(zi)己并非(fei)没有注意到数字阅读、有声(sheng)书阅读的发展趋势(shi)。黄(huang)耀红建议人们做一个(ge)功能的区分：“如果是(shi)浏览信息(xi)、检(jian)索文献、搜(sou)集咨询(xun)，我觉得可以通过数字阅读进行；如果深入钻研(yan)学问、潜心陶(tao)冶情操的阅读，我觉得要接续传统，以纸质书阅读为主。”
论坛最后，黄(huang)耀红从哲学角度对(dui)纸质书阅读与有声(sheng)书阅读进行了对(dui)比。他说，“从哲学上来讲，我们把握世(shi)界的两个(ge)通道分别是(shi)空间和时间，诉诸视觉的纸质书阅读是(shi)对(dui)世(shi)界的空间把握，诉诸听觉的有声(sheng)书阅读是(shi)对(dui)世(shi)界的时间把握。时间是(shi)流动的，空间则更(geng)容易定型，所以，如果是(shi)开展深度阅读，纸质书还是(shi)最好的选(xuan)择。”