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咸阳喝茶快餐外卖推荐,要“火”也要“活” 新媒体成为非遗新“传播场”,视频,创作,技艺
2024-06-10 01:21:52
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央广(guang)网北京6月8日消息(记者 宋雪)6月8日是今(jin)年的“文(wen)化和(he)自然遗产日”。如今(jin),非遗正在(zai)更好地融入现代(dai)生活(huo),“沉浸式”非遗体验更加丰富。据统计,目(mu)前(qian)在(zai)1557个国家级非遗代(dai)表性项(xiang)目(mu)中(zhong),有超过99%的项(xiang)目(mu)都(dou)拥有了持续在(zai)运(yun)营的新媒体账号和(he)内容。年轻的创作(zuo)者们通过短视频、直播平台等(deng)传播非遗,弘扬传统文(wen)化,走出属(shu)于(yu)自己的一(yi)片广(guang)阔(kuo)天地。

非遗老技艺(yi)迎来年轻新匠人

中(zhong)国演出行业协(xie)会秘书长潘燕表示,短视频、直播的创作(zuo)较为便捷,能够为不同地域的创作(zuo)者和(he)观众提(ti)供直观交流(liu)的机会,新媒体成为了各地非遗内容的新“传播场”。因为内容和(he)风格贴(tie)合年轻人的习惯和(he)喜(xi)好,平台数据分析显示,现在(zai)非遗短视频创作(zuo)者年龄(ling)以“80后”“90后”为主,而(er)非遗内容观众和(he)非遗产品(pin)消费者则以“90后”“00后”居多。

抖音发布的报告也显示,截至目(mu)前(qian),抖音上(shang)共有1428名非遗传承人,其中(zhong)30岁以下的有199人,同比增长72%,互联网时代(dai)成长起来的“95后”“00后”,成为传承、传播非遗的生力军。

“95后”的戈(ge)伊(本名戈(ge)梽臣)出身评弹世(shi)家,是苏州评弹蒋(jiang)调第五代(dai)传人,曾因“想当演员被爸爸骗去学评弹”等(deng)话题在(zai)互联网引发热议。2006年,苏州评弹被列入第一(yi)批国家级非物质文(wen)化遗产名录。近年来,随着苏州旅游(you)的日益火爆,代(dai)表苏州传统文(wen)化的评弹也逐(zhu)渐为人熟知,更被誉为“中(zhong)国最美的声音”。

戈(ge)梽臣父亲年轻时,评弹演出机会较少,为了生活(huo)曾一(yi)度转行下海;到(dao)戈(ge)梽臣这一(yi)代(dai),直播等(deng)新媒体形(xing)式为戏曲演员提(ti)供了相对稳定的舞台。2022年,戈(ge)梽臣开始(shi)尝试把舞台搬到(dao)线上(shang),他擅长将传统评弹技艺(yi)与流(liu)行音乐结合,如吴语(yu)版《烟(yan)花易冷》,收获了众多听众点赞。如今(jin),戈(ge)伊抖音主页的“苏韵缭绕”和(he)“苏音雅韵”两个作(zuo)品(pin)合集累计播放量已达150多万,让更多人了解到(dao)了苏州评弹的魅力。

国家级非物质文(wen)化遗产北京“面人郎”第三代(dai)传承人、“95后”郎佳子彧(yu)也在(zai)用他的方式传承和(he)发扬着面塑(su)技艺(yi)。

2019年8月,郎佳子彧(yu)在(zai)快手发布了第一(yi)支制作(zuo)侍女面人的短视频,至今(jin)已发布219个视频作(zuo)品(pin),获赞158万次,现在(zai),他多数短视频的播放量都(dou)以万为单位。“通过短视频,观众见证了各种颜(yan)色的面团在(zai)我(wo)手里变(bian)为哪吒、纣王、妲(da)己,甚至一(yi)些从未想象过的形(xing)象。”郎佳子彧(yu)表示,在(zai)坚持创作(zuo)传统题材的同时,他还会结合时下热点来制作(zuo)面塑(su),“热播的影视剧、动(dong)漫以及社(she)会热点事件,都(dou)可以是创作(zuo)素材,越来越多的年轻人通过我(wo)的视频开始(shi)关注面塑(su)技艺(yi),对非遗和(he)传统文(wen)化产生更大的兴趣。”

郎佳子彧(yu)和(he)他的作(zuo)品(pin)(受访者供图)

立足创作(zuo) 引发共鸣

谈到(dao)如何平衡流(liu)量与创作(zuo),郎佳子彧(yu)的想法是在(zai)创作(zuo)中(zhong)坚持传统和(he)自我(wo)表达,并在(zai)此(ci)基(ji)础上(shang)想办(ban)法被更多人看到(dao)。作(zuo)为非遗传承人,他深(shen)知流(liu)量提(ti)供了触达更多观众的机会,但要留在(zai)观众心里,让这项(xiang)技艺(yi)在(zai)人群(qun)中(zhong)真正拥有影响力,还是要依(yi)靠好的创作(zuo)。

“在(zai)选择创作(zuo)题材时,我(wo)会选择一(yi)些年轻人关注、自己也有表达欲(yu)的IP和(he)事件进行创作(zuo),让面塑(su)更加贴(tie)近年轻人的生活(huo),融入时代(dai),但对于(yu)那(na)些不自带流(liu)量的题材,比如对传统题材的表达和(he)对自我(wo)内心的展现,我(wo)也在(zai)坚持,希望可以通过不断精进的技艺(yi)和(he)真诚(cheng)的表达来打动(dong)观众。”郎佳子彧(yu)相信,立足创作(zuo)、引发共鸣是一(yi)种吸引流(liu)量的良性方式,虽(sui)然过程(cheng)可能艰难又(you)漫长,但最后收获的会是更扎实的关注和(he)更真心的认可。

好的内容直击心灵,网友们爱看,也爱讨论。“唢呐一(yi)响 燃爆全场”“请(qing)你看浪漫的打铁花”“马头(tou)琴奏出了无奈与遗憾”“当新年遇上(shang)非遗”“骨(gu)与木拼成了精巧的非遗”等(deng)话题都(dou)曾登上(shang)抖音热搜的非遗话题榜前(qian)五位。其中(zhong),网友们通过短视频分享各种唢呐表演的高(gao)燃场面,带动(dong)相关话题视频播放量超过1.12亿次。

打铁花(来源:CFP)

非遗传承 要“火”也要“活(huo)”

在(zai)非遗传播的过程(cheng)中(zhong),如何让非遗既(ji)能“火出圈”,又(you)能“活(huo)下来”,是如今(jin)的非遗传承人、创作(zuo)者不断探(tan)索(suo)的课题。北京大学中(zhong)文(wen)系教授张颐武曾表示,非遗是活(huo)态的,每一(yi)个非遗都(dou)根植于(yu)日常生活(huo)和(he)文(wen)化方式中(zhong),因此(ci)非遗的传播要利用好互联网这一(yi)阵地,打破时间和(he)空间的限制,连接虚拟与现实,为非遗传播提(ti)供新可能,打通新路径。清华(hua)大学新闻与传播学院副院长、副教授张铮认为,直播、短视频平台丰富了传承者实现价值的渠道,调动(dong)了大众参与非遗的热情,打赏、直播带货等(deng)方式进一(yi)步释放了非遗传播的活(huo)力。

“在(zai)非遗项(xiang)目(mu)的传承中(zhong),商业化是必须要走的路。现在(zai)的传承人们其实没有一(yi)个很(hen)完(wan)善的通过非遗技艺(yi)来养活(huo)自己的路径,大家都(dou)还在(zai)尝试。”郎佳子彧(yu)认为,商业化是让这些濒(bin)临灭绝的文(wen)化、技艺(yi)能传承和(he)持续发展下去的必备条件——非遗传承人能养活(huo)自己,才能没有后顾(gu)之忧(you)地创作(zuo);大众能看到(dao)从事非遗的职业发展路径,才会有意愿加入这个行业,非遗行业才能越来越好。

“作(zuo)为拥有个人IP的非遗传承人,我(wo)目(mu)前(qian)探(tan)索(suo)的商业模(mo)式是为品(pin)牌定制视频内容或参与TVC广(guang)告拍摄(she),我(wo)们团队也为有需(xu)要的企业提(ti)供非遗文(wen)创礼盒的定制服务,这些业务产生的收益养活(huo)了我(wo)和(he)我(wo)的团队,让我(wo)们能持续地进行创作(zuo)和(he)宣传非遗。”郎佳子彧(yu)说。

截至2023年12月,我(wo)国共有各级非遗代(dai)表性项(xiang)目(mu)10万余项(xiang),其中(zhong)国家级非遗代(dai)表性项(xiang)目(mu)1557项(xiang),各级代(dai)表性传承人9万余名,其中(zhong)国家级非遗代(dai)表性传承人3056名,同时共有43个项(xiang)目(mu)列入联合国教科文(wen)组织非遗名录、名册,为世(shi)界文(wen)化的多样性贡献了中(zhong)国色彩。“通过持续在(zai)网络(luo)中(zhong)的推广(guang)和(he)宣传,让非遗的传播方式更加亲切生动(dong),让非遗相关的人群(qun)变(bian)得(de)更加年轻化,让传承有了更具象、更具生命力的呈现,让传统非遗与时代(dai)发展的节拍同频相合。”中(zhong)国演出行业协(xie)会秘书长潘燕表示。

发布于(yu):北京市(shi)
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