中新网成都5月28日(ri)电 (单鹏)正午时分，坐落于丝绸之(zhi)路上的高昌城(cheng)在阵(zhen)阵(zhen)鼓声中开(kai)市，商(shang)铺林立的街道逐渐热闹起来(lai)，一(yi)队骆驼驮(tuo)着金银器、香料(liao)、丝绸、瓷(ci)器等商(shang)品远道而来(lai)，世界各(ge)地的商(shang)贾用外语交谈、互通有无……这是1200多年前发生在高昌城(cheng)的常见一(yi)幕。

曾为丝绸之(zhi)路商(shang)贸中心的高昌城(cheng)如(ru)今只剩下(xia)遗(yi)址(zhi)，但(dan)文物见证着昔(xi)日(ri)丝绸之(zhi)路的繁荣(rong)。28日(ri)，“锦绣西域 万里同风——新疆丝路文化特展”在成都金沙遗(yi)址(zhi)博物馆开(kai)展，展出134件(套)精美(mei)展品，包括(kuo)丝绸毛纺织品、多民族语言文字的简牍文书、壁画、金币、珠宝、彩陶、青铜器等国(guo)家宝藏(cang)，讲述着丝绸之(zhi)路东西方商(shang)贸与文化交流的历(li)史(shi)。

随着西汉时期张骞“凿空西域”，丝绸之(zhi)路正式开(kai)通，中原与西域碰撞出多彩文明。在唐代(dai)，丝绸之(zhi)路迎来(lai)空前辉煌。东方的丝绸、茶叶等珍奇远销异域，外来(lai)物品也(ye)经西域涌入中原。

此次特展展出的多种货币印证了这一(yi)点：波调一(yi)世铜币、莎伽金币、察合台银币、东罗马金币……作为商(shang)品交换的媒介，这些刻(ke)有不同文字，采(cai)用不同形制和(he)材质的金属货币，反映出丝绸之(zhi)路商(shang)贸往来(lai)的活跃。

丝绸之(zhi)路的开(kai)通，进一(yi)步密切了新疆与中原地区(qu)的文化关系。伏羲和(he)女娲被认为是中华民族的始祖和(he)创世神，一(yi)件出土于新疆吐鲁番市阿斯塔那古墓群的唐代(dai)彩绘伏羲女娲麻布(bu)画，将伏羲和(he)女娲描绘为深目高鼻的胡人形象(xiang)，说(shuo)明新疆地区(qu)各(ge)族先民在祖先认同上与中原地区(qu)达到统一(yi)。

四川与新疆在古代(dai)便开(kai)启了以蜀锦为媒的文化交流，例如(ru)出土于新疆尼雅遗(yi)址(zhi)的“五(wu)星(xing)出东方利中国(guo)”锦护膊，使用蜀锦工艺织就而成。沿着丝绸之(zhi)路，具有异国(guo)情(qing)调的蜀锦纹样进入四川：唐代(dai)丝织工艺家窦师(shi)纶创作的“陵阳公样”将中西纹饰融会贯通，不仅吸收波斯、粟(su)特等纹饰特点，并穿插组合祥禽瑞兽、宝相花鸟等图案，成为中国(guo)古代(dai)丝织品中的珍品。

“此次特展极(ji)具新疆地域特征(zheng)，展出了很多在其他博物馆难以见到的新疆特色文物。”新疆维(wei)吾尔自治区(qu)博物馆馆长于志勇(yong)介绍称，新疆出土了大量古代(dai)文书，尤其是官府文书，实证了汉唐时期对新疆的有效治理和(he)管辖，“这些是汉唐时期丝绸之(zhi)路文化交流交融非常重要的物证。”