◎袁家方（城市文化学者(zhe)）
胡同里的“中国地名大观园”
明清两代(dai)，会(hui)试(shi)、殿试(shi)，两大顶级考试(shi)在京城引(yin)发(fa)了全国各地在北京建会(hui)馆。不但有省级会(hui)馆，很多府、县也在北京建有会(hui)馆。据《北京会(hui)馆基础信息研究(jiu)》一书的统计资料，各省市（自治区）在京的会(hui)馆曾经有省级会(hui)馆151个，府馆308个，县馆379个，合属馆7个;另(ling)外，商业行(xing)业会(hui)馆61个,总计908个。由(you)此，北京九(jiu)百余个会(hui)馆名称，如果加上(shang)义园等，就过千了。
会(hui)馆名称一般都与所在省地地名关联，这就使北京有了一个胡同里的“中国地名大观园”，而且是(shi)北京一个独有的特殊(shu)历史遗存(cun)。
会(hui)馆的馆名，至少有直称、别称、简称三类。省级会(hui)馆，一般直书省名，如江(jiang)西会(hui)馆、湖南会(hui)馆、云南会(hui)馆、台湾会(hui)馆等。府州县馆，则如：安徽芜湖会(hui)馆、山西盂县试(shi)馆、江(jiang)苏淮安郡馆、广东新会(hui)邑馆（梁启超旧居）、浙江(jiang)绍兴县馆等。
还有以构建时间(jian)划分的老馆、新馆之分，以方位划分的北馆、南馆及东馆、西馆之别。如：位于南下漥(wa)（今虎坊桥福州馆街(jie)）的福州会(hui)馆称老馆，位于骡(luo)马市大街(jie)的称福州新馆；福建汀州会(hui)馆，位于长巷(xiang)二(er)条路北的部分称北馆，路南的部分称南馆；位于宣外大街(jie)的江(jiang)西南昌郡馆，又(you)称南昌东馆，与在魏染(ran)胡同的南昌西馆相对应。
会(hui)馆的别称最让人长学问
别称（雅称、代(dai)称），最让人长学问。比如：山东也被称为齐鲁(lu)大地，由(you)此，位于崇外大街(jie)的山东会(hui)馆，就有“齐鲁(lu)会(hui)馆”之称。明万历九(jiu)年（1581年）建于宣外长椿街(jie)附近的山左会(hui)馆，又(you)称三义庙，为省级会(hui)馆。它是(shi)山东在京所建19座士人会(hui)馆中最早的。所谓山左，“山”指的是(shi)太行(xing)山，以坐北朝南为据，其左侧是(shi)山东省，故得“山左”的别称。
与“山左”对应，山西有山右的别称。山西的省馆之一，山右会(hui)馆在今西城区上(shang)斜(xie)街(jie)，原名为山右三忠祠(ci)，明天(tian)启四(si)年（1624年）敕建，奉祀万历间(jian)进士沁水张铨、襄陵高邦佐、大同何(he)廷櫆。这三人同在辽阳战场战死。清初，大批山西举子进京会(hui)试(shi)，三忠祠(ci)转为会(hui)馆。今为上(shang)斜(xie)街(jie)小学。
此外，还有江(jiang)左江(jiang)右之说(shuo)。坐北朝南，左东右西，长江(jiang)下游，尤其是(shi)指江(jiang)南地区，江(jiang)苏、浙江(jiang)一带，有江(jiang)左别称。这个说(shuo)法源自南北朝时期刘(liu)义隆(long)所著(zhu)《世说(shuo)新语》：“江(jiang)左东南称江(jiang)南。其人多为文士，故称江(jiang)左。”以此相对，江(jiang)右则代(dai)指江(jiang)西。江(jiang)西曾有省馆称江(jiang)右会(hui)馆，位于今祈(qi)年大街(jie)中部，建于清前期，道光年间(jian)（1820—1850年）转售湖北荆州试(shi)馆。
大名鼎鼎的“嵩云草堂(tang)”，堪称会(hui)馆名称中“雅称”的典范之一。
明万历年间(jian)（1573—1619年）在上(shang)斜(xie)街(jie)路北，大学士高拱购荒地筹建中州乡祠(ci)；清康(kang)熙十年（1671年），工部尚书汤斌将老馆建成乡祠(ci)，中州乡祠(ci)正式面(mian)世。所谓“中州”，因古豫州（今河南省一带）地处九(jiu)州之中而得名，成为河南的别称。中州乡祠(ci)则是(shi)河南会(hui)馆的别称，进而成了会(hui)馆的正式名称。
与建成中州乡祠(ci)同步，汤尚书还在上(shang)斜(xie)街(jie)的路南原招(zhao)提寺废(fei)基址上(shang)，建了“洛(luo)社”大厅(ting)、海棠院、月(yue)牙(ya)池、嵩云亭(ting)等建筑。咸丰十一年（1861年）户部侍郎毛(mao)树棠在月(yue)牙(ya)池南又(you)做了推展，从此，以中州乡祠(ci)为依托，路北路南连成一片，形成河南会(hui)馆大的建筑格局。同治十三年（1874年），兵部尚书毛(mao)昶煦等人在馆东再做扩建，建了精忠词、报国堂(tang)等建筑，使会(hui)馆的厅(ting)堂(tang)馆舍总数达150余间(jian)，正门设在达智桥十九(jiu)号，定名为“嵩云草堂(tang)”。河南登封(feng)有中岳嵩山，五岳之中，《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天(tian)”句，嵩云草堂(tang)之名，也自是(shi)窿然特起，形方气厚，云霞壮丽，别有一番气象。
清光绪年间(jian)，强学会(hui)在嵩云草堂(tang)成立(li)，以及“公车上(shang)书”，各省举人由(you)嵩云草堂(tang)、松筠庵出(chu)发(fa)，使嵩云草堂(tang)在今天(tian)享有很高的知名度。
跟它们做街(jie)坊邻居猛(meng)长地理历史知识
会(hui)馆的简称，即所谓缩略称，更让当年的北京人大开眼界。例如：西城南半(ban)截(jie)胡同的绍兴会(hui)馆，因鲁(lu)迅故居而广为人知。它初创于清道光六年（1826年），最初的名字是(shi)“山阴(yin)会(hui)稽两邑会(hui)馆”，简称“山会(hui)邑馆”。民(min)国初，山阴(yin)、会(hui)稽两邑合并，改名为“绍兴县馆”。它的初名反而少为人知了。
若说(shuo)“吴长元会(hui)馆”，可别以为是(shi)某位叫吴长元先生的会(hui)馆，它其实是(shi)江(jiang)苏吴县会(hui)馆。该馆位于延寿街(jie)，建于清乾隆(long)年间(jian)，为吴县、长洲、元和三地合建，故名吴长元会(hui)馆。1912年长洲、元和并入吴县，才改称吴县会(hui)馆。此时，已(yi)是(shi)清政府下诏(zhao)罢停(ting)科举的光绪三十一年（1905年）后的第七年了。
河南有两个府馆，一称河陕汝会(hui)馆，一称河郏汝会(hui)馆。前者(zhe)建于清代(dai)，在果子巷(xiang)，是(shi)河南府、陕州、汝阳三地的合建馆，民(min)国后改称河洛(luo)会(hui)馆。后者(zhe)也是(shi)清代(dai)所建，在宣武门外大街(jie)，为河南府、郏县、汝州合建。河陕汝、河郏汝，一陕一郏，字形左右颠倒；而那第三字的“汝”字，则一是(shi)汝阳，一是(shi)汝州。六个字后面(mian)隐藏着五个地名。
西城延寿街(jie)有“广西平乐(le)九(jiu)邑馆”，是(shi)广西平乐(le)县（今桂林(lin)市下辖县）与其周(zhou)围的临桂、阳朔、荔浦、修仁、恭城、永(yong)福、富川、昭平等“八邑”合建馆，建于清道光二(er)十年（1840年）。
陕西汉中十二(er)邑馆，位于烂缦胡同，建于清光绪二(er)十六年（1900年）。以汉中宁羌州为首十二(er)县合建，也称宁羌会(hui)馆。其中十一县为：南郑(zheng)、凤县、沔县（今称勉县）、褒城（今已(yi)并入勉县）、洋县、城固(gu)、留(liu)坝、略阳、佛坪、西乡、定远。
若是(shi)三邑馆、五邑馆，弄明白(bai)尚且不容易(yi)，何(he)况这九(jiu)邑、十二(er)邑馆了。跟它们做街(jie)坊邻居，猛(meng)涨地理、历史知识，为今天(tian)的我们提供了研究(jiu)古代(dai)社会(hui)和文化的珍贵资料。
倒是(shi)行(xing)业会(hui)馆的名称大略直截(jie)了当，如颜料会(hui)馆、金箔行(xing)会(hui)馆、玉行(xing)会(hui)馆、银(yin)号会(hui)馆等。但也有如正乙祠(ci)，不知掌故，难(nan)能说(shuo)清楚。
历来说(shuo)北京城是(shi)五方杂居、人文荟萃，明清的科举考试(shi)就使全国各地的人才精英云集都城。从会(hui)馆的名称，就可见这种盛况之一斑。
（北京青年报）