《诗经o商颂》记载(zai)：“商邑(yi)翼翼，四方之(zhi)极”，被洹(huan)水萦绕的殷(yin)墟王城逐渐成(cheng)为当时世界上最大(da)的都市之(zhi)一，时称“大(da)邑(yi)商”。洹(huan)水之(zhi)滨，静水深(shen)流，洹(huan)水见(jian)证了三千(qian)多(duo)年前中国(guo)商文明的顶峰，同样也见(jian)证了生生不息从未中断的中华文明传承至(zhi)今。
殷(yin)墟，这(zhe)个中国(guo)考古发掘时间最长、次数(shu)最多(duo)、面积最大(da)的古代都城遗址，仍在不断地带给我们惊喜。上承四方汇集文明之(zhi)趋势，下启连续不断、多(duo)元一体文明之(zhi)格(ge)局，殷(yin)墟由此成(cheng)为探索中华文明起源的“支点”，也让(rang)世界重新(xin)认识商文明。
殷(yin)墟有三宝：甲骨文、青铜器和都城遗址，是华夏悠久历史和灿烂文明的见(jian)证。殷(yin)墟作为商王朝都邑(yi)，展现(xian)了包(bao)括文字系统在内的高度发达的中国(guo)古代青铜文化，并提供了非同寻常的关于商代晚期文化传统的证据。
在有文献典籍记录的3000多(duo)年中国(guo)历史中，殷(yin)墟是我国(guo)历史上第一个文献可考被考古发掘所(suo)证实的商代晚期都城遗址，填补了中国(guo)古代历史的空(kong)白，在中华文明乃至(zhi)人类文明发展史上都具有划时代的重大(da)意义。
上下五(wu)千(qian)年的中华文明，创造(zao)出了光辉灿烂的文化，而文物则是其中无可替代的重要文化载(zai)体，将商文明的“技”与“美”浓缩到纪念产品中，使古老的青铜文物、甲骨文跨越时空(kong)隧道(dao)焕发新(xin)的生机。
“博丰(feng)文创”
殷(yin)墟博物馆(guan)纪念章
殷(yin)墟甲骨文纪念章
甲骨文是殷(yin)商王室档案和我国(guo)现(xian)存最早的文献记录，价值与意义都很重大(da)，殷(yin)墟甲骨文的发现(xian)石(shi)破天惊，改写了中国(guo)历史，革新(xin)了现(xian)代学术，也为汉字书法艺术开(kai)辟了新(xin)的路径。
洹(huan)河(he)之(zhi)滨，殷(yin)墟之(zhi)上，一座形如青铜宝鼎(ding)的建筑破土而出，赫然屹立于殷(yin)墟宫(gong)殿宗庙(miao)遗址对岸，这(zhe)便是吸引(yin)了无数(shu)人目(mu)光的殷(yin)墟博物馆(guan)新(xin)馆(guan)。正门(men)上方，“大(da)邑(yi)商”三个甲骨文金色大(da)字，在一片青绿之(zhi)中格(ge)外醒目(mu)。跨门(men)而入，我们就将窥见(jian)这(zhe)座尘封(feng)三千(qian)年的千(qian)古商都。
“博丰(feng)文创”
殷(yin)墟博物馆(guan)大(da)yi纪念章
工艺：镀金 材质：锌合(he)金 尺寸规格(ge)4.5CM
亚(ya)克(ke)力(li)外壳包(bao)装
此款以殷(yin)墟博物馆(guan)甲骨文大(da)邑(yi)商为主题的特色纪念章，单线外轮，章面甲骨文大(da)邑(yi)商、左右两侧饰以顾龙(long)纹，配以连珠环装饰，整体采(cai)用镀金工艺，完美呈现(xian)以巍巍大(da)邑(yi)商，背面为殷(yin)墟博物馆(guan)新(xin)馆(guan)建筑。
殷(yin)墟博物馆(guan)门(men)前，立有一块刻有甲骨文“福”字的石(shi)碑。“这(zhe)个‘福’字甲骨文的形象，像是一个人手托着酒坛子，本初是祭(ji)祀之(zhi)意，慢慢地演变成(cheng)幸福的‘福’字。”‘福’字，是我国(guo)最古老的文字之(zhi)一，据考证，其最早见(jian)于甲骨文。安阳(yang)殷(yin)墟是甲骨文的发源地，这(zhe)里留存着中国(guo)最古老的文字，它是记录华夏先祖文明迭代的清晰符号。这(zhe)就是我们现(xian)在通用的‘福’字的前身，它由象形部(bu)首(shou)演化得来，属会意兼形声字。
“博丰(feng)文创”
殷(yin)墟博物馆(guan)福字碑纪念章
工艺：镀金、点砂 材质：锌合(he)金 尺寸规格(ge)4.5CM
亚(ya)克(ke)力(li)外壳包(bao)装
此款以殷(yin)墟博物馆(guan)福字碑为主题的特色纪念章，整体采(cai)用镀金点砂工艺，加以纹饰分割，材质呈现(xian)上亮面与磨砂质感的结合(he)，增加纪念章本身设计感与丰(feng)富层次性(xing)，穿越千(qian)年寻福殷(yin)墟，传递“福”之(zhi)祝福，背面为殷(yin)墟博物馆(guan)新(xin)馆(guan)建筑。
“天命(ming)玄鸟，降而生商，宅(zhai)殷(yin)土芒芒。”《诗经》中所(suo)记载(zai)的商，浪漫而恢弘，充满了想象。而在文献之(zhi)外，考古赋予了一系列实证，将文字书写的历史镌刻于大(da)地之(zhi)上，让(rang)人们得以近距离触(chu)摸历史的脉动。
殷(yin)墟唯一一件以牛为造(zao)型的青铜器，通长40厘米，带盖(gai)高22.5厘米，重7.1千(qian)克(ke)殷(yin)墟博物馆(guan)藏——牛尊。出土于殷(yin)墟一位(wei)墓主名为亚(ya)长的墓葬中，。牛面部(bu)铸铭文“亚(ya)长”。亚(ya)长是商王朝南部(bu)“长”国(guo)的部(bu)落首(shou)领，是商王朝地位(wei)仅次于妇(fu)好的军事(shi)将领。牛尊仿水牛制成(cheng)，栩栩如生的造(zao)型体现(xian)出工匠对水牛特征(zheng)把握的精准性(xing)，也是当时殷(yin)墟气候的直接反(fan)映。更(geng)为重要的是，通体遍饰神性(xing)动物纹样的牛尊，不仅仅是一件祭(ji)礼的酒器，更(geng)是殷(yin)商时期人神沟通的媒介，担负着沟通天地的神圣职(zhi)责。
“博丰(feng)文创”
殷(yin)墟博物馆(guan)亚(ya)长牛尊纪念章
工艺：镀金 材质：锌合(he)金 尺寸规格(ge)4.5CM
亚(ya)克(ke)力(li)外壳包(bao)装
此款以亚(ya)长牛尊为主题的特色纪念章，整体采(cai)用镀金工艺，提取以青铜器本身精美线性(xing)纹饰，面、线的构成(cheng)丰(feng)富纪念章本身设计感与丰(feng)富性(xing)，突出青铜文物本身，演绎青铜文明与雕塑艺术之(zhi)美，背面为殷(yin)墟博物馆(guan)新(xin)馆(guan)建筑。
铜尊最早见(jian)于商代，主要形制有圆尊、方尊和鸟兽尊等。
鸮尊，出土于殷(yin)墟妇(fu)好墓，器身口内壁(bi)铸铭文“妇(fu)好”。整器为一站立鸮形，通体以云(yun)雷纹为地，器盖(gai)饰饕餮(tie)纹，前端有一立鸟，尖喙，歧冠(guan)，鸟后(hou)饰一龙(long)，拱(gong)身卷尾。冠(guan)面外侧饰羽翎(ling)纹，冠(guan)面内侧、颈(jing)部(bu)两侧饰夔(kui)龙(long)纹。喙与前胸(xiong)各饰一蝉纹。两翼前端各盘曲一条(tiao)长蛇，身饰菱形纹。尾部(bu)饰有一鸮，圆眼，尖喙，双足内屈，两翼平(ping)展，作飞翔(xiang)状。鸮尊造(zao)型生动传神，鸮鸟两足与下垂(chui)尾部(bu)构成(cheng)三个稳定支撑点，构思奇巧。整器装饰绮丽(li)，花纹复杂多(duo)样，是古代青铜器中的精品。
“博丰(feng)文创”
殷(yin)墟博物馆(guan)妇(fu)好鸮尊纪念章
工艺：镀金 材质：锌合(he)金 尺寸规格(ge)4.5CM
亚(ya)克(ke)力(li)外壳包(bao)装
此款以妇(fu)好鸮尊为主题的特色纪念章，单线外轮，以妇(fu)好鸮尊文物为主视觉，加以弧线分割，配合(he)以甲骨文，整体采(cai)用镀金工艺，展现(xian)以青铜文明与古代艺术的“技”与“美”，背面为殷(yin)墟博物馆(guan)新(xin)馆(guan)建筑。
殷(yin)墟为鉴，文明换新(xin)。