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“时维五月兮，节届端阳……竞渡龙舟兮，吊古忠良……”五月五，端午节，在屈原诞生地——湖北省秭(zi)归县，传承400余年的(de)三闾骚(sao)坛诗社近百位(wei)诗友(you)举行端午诗会，共同吟诵(song)诗社名作。
节分端午自谁言，万(wan)古传闻为屈原。“关于端午节起源，影响最广泛的(de)是纪念屈原说。”武汉大学特聘研究员、秭(zi)归民俗文化专家(jia)郑承志说。
2024年5月1日(ri)在湖北省秭(zi)归县拍摄的(de)屈原祠全景（无人(ren)机照片）。新华社发（郑家(jia)裕摄）
战国时期楚国政治家(jia)屈原，是我(wo)国历史上伟大的(de)爱国诗人(ren)。他所(suo)作的(de)《离骚(sao)》至(zhi)今广为传诵(song)。在楚国，屈原一度得到重(zhong)用，但(dan)因(yin)政见不合，遭到排挤，最终(zhong)被流放。
公元前278年，秦军攻破楚都郢。相(xiang)传，听(ting)闻这个消息，屈原于五月初五在绝望(wang)中(zhong)抱石(shi)自沉于汨罗江。楚国百姓哀痛异常，纷纷到江边凭吊。渔夫们划起船只，在江上来(lai)回打捞，并抛洒饭团食物防止鱼虾啃食他的(de)身体。以后每年五月初五，人(ren)们都举行盛大的(de)活动(dong)来(lai)纪念他，并逐渐形成了龙舟竞渡、包粽子等习(xi)俗。
“关于端午节起源，除了纪念屈原的(de)说法，民间还有凭吊伍子胥、曹娥、介子推等说法，也有‘辟邪(xie)说’‘祭(ji)龙说’。”郑承志说，在屈原诞生地和投江区域，端午习(xi)俗主要是纪念屈原；在江浙一带，以纪念助(zhu)吴伐楚、后因(yin)吴国政治斗(dou)争被赐死的(de)春(chun)秋末期吴国大夫伍子胥为主；在浙江绍兴，也有纪念入(ru)江救父(fu)的(de)东汉孝(xiao)女曹娥的(de)说法；而在山西、河北一带，人(ren)们则缅怀追随(sui)晋文公流亡十九年不求功名利禄(lu)的(de)春(chun)秋时期晋国贤人(ren)介子推。
2024年6月9日(ri)，湖北省秭(zi)归县茅(mao)坪镇滨湖社区群众一起包粽子。新华社发（郑家(jia)裕摄）
“端午节纪念人(ren)物的(de)说法各有不同，但(dan)都蕴藉着浓(nong)浓(nong)的(de)家(jia)国情怀——屈原代表(biao)爱国情怀，伍子胥、介子推和曹娥代表(biao)忠孝(xiao)，这些都是中(zhong)华文化的(de)重(zhong)要内容。”浙江省非遗保护协会副会长、浙江师范大学教授(shou)陈华文说。
至(zhi)于“祭(ji)龙说”，是指端午节来(lai)源于天象崇拜，由上古时代的(de)龙图腾祭(ji)祀演变而来(lai)。而“辟邪(xie)说”，指端午节正值仲(zhong)夏，在古人(ren)的(de)观念中(zhong)，五月是“毒月”，毒蛇、蜈蚣、壁虎、蜘蛛(zhu)、蟾(chan)蜍等“五毒”渐渐复苏伤人(ren)，相(xiang)当一部分端午民俗与避疫有关。现(xian)在看来(lai)，这一解释(shi)也是最接(jie)近端午节的(de)原初意义，后来(lai)逐渐与纪念人(ren)物融合在一起。
据文献记(ji)载，端午节的(de)最初形成时间是战国时期，历经2500多年，如(ru)今逐渐发展为龙舟竞渡、吃粽子、挂菖蒲(pu)艾叶(ye)、饮雄(xiong)黄酒、做香囊等习(xi)俗。
“端午比(bi)年大，一个端午三次过。”在秭(zi)归，端午节过得比(bi)春(chun)节更隆重(zhong)——五月初五“头端午”，五月十五“大端午”，五月二十五“末端午”。“头端午”以祭(ji)祀屈原为主，“大端午”举行隆重(zhong)的(de)龙舟竞渡，“末端午”则举行放河灯、送瘟船等民俗活动(dong)。
湖北省秭(zi)归县举行龙舟训练(lian)迎端午（无人(ren)机照片）。新华社发（郑家(jia)裕摄）
楼台亭榭精心扎制，雕(diao)梁画栋工艺精致、气势(shi)宏伟……在黄石(shi)市，民众每年自发举办一项有着千余年历史的(de)文化活动(dong)——以消灾、祛病和求平安健康为主题的(de)神(shen)舟会。持(chi)续月余的(de)活动(dong)丰富多彩，祈求神(shen)舟带走(zou)疾病、带走(zou)瘟疫、带走(zou)灾难，祈盼一年吉祥、幸福、安康。
“祭(ji)伍子，迎水仙”。在江苏省苏州市，每年都要在江河划龙舟。龙舟开赛之前，各支队伍都要拜祭(ji)伍子胥，并邀请有名望(wang)的(de)人(ren)士“点龙眼”。龙舟竞赛结束，还要举办送神(shen)仪式，称作“拔龙头”。
2009年，“中(zhong)国端午节”入(ru)选《世界(jie)人(ren)类非物质文化遗产代表(biao)作名录》，这是我(wo)国传统节日(ri)首次跻身世界(jie)非遗名录，由湖北省秭(zi)归县“屈原故里端午习(xi)俗”、湖北省黄石(shi)市“西塞神(shen)舟会”、湖南(nan)省汨罗市“汨罗江畔(pan)端午习(xi)俗”和江苏省苏州市“苏州端午习(xi)俗”组成。这三省四地的(de)端午习(xi)俗于2006年入(ru)选首批国家(jia)级非物质文化遗产目录。
“世易时移，历久弥新。如(ru)今传承千年的(de)中(zhong)国端午节，逐渐成了世界(jie)的(de)节日(ri)。”郑承志说，划龙舟、包粽子等端午习(xi)俗漂洋过海(hai)，在东南(nan)亚甚至(zhi)欧美受到热捧，以热爱祖国、家(jia)庭，崇尚健康浪(lang)漫为主要内容的(de)端午文化，构筑起中(zhong)华民族精神(shen)内核的(de)同时，也正在得到世界(jie)的(de)认同。
记(ji)者：李思远(yuan)、冯源、喻珮