参考消息网(wang)5月(yue)22日报道据西(xi)班(ban)牙(ya)《国家报》网(wang)站3月(yue)6日报道，研究表明，猿类和昆虫都可以从同类习得行为(wei)，这可能让(rang)它们产(chan)生文化积累。
灵长类动物有文化，这一点在多年前就(jiu)已被接受。一个例(li)子是生活在印尼加里曼丹岛卡普阿斯河(he)两(liang)岸的猩(xing)猩(xing)群。对这些动物来说，150米宽(kuan)的河(he)道是无法逾越的。它们在两(liang)岸发展出了截然不同的饮食习惯。尽(jin)管在每(mei)个族群内猩(xing)猩(xing)们吃的东西(xi)几乎是一样的，但与河(he)对岸相比，食物却相差60%。这些文化习惯能够以惊人的保持度(du)代代相传。在科特迪瓦，考古证据表明，该地(di)区的黑(hei)猩(xing)猩(xing)4000年前用作胡桃夹子的石头，与它们的后(hou)代现在用来做同一件事(shi)的石头是同一种。在巴西(xi)，也发现了类似的遗迹，7个多世(shi)纪以来，一个卷尾猴族群一直在用同样的工具开腰果。
作为(wei)通向认识动物日益复杂能力的科学(xue)道路的一部分，《自然·人类行为(wei)》杂志发表了一篇文章，在设想黑(hei)猩(xing)猩(xing)(以及许多其(qi)他灵长类动物)拥有文化的情况(kuang)下，测试(shi)了动物的文化积累能力(这是人类的特征(zheng))。该研究的合(he)著者、英(ying)国圣安德鲁斯大学(xue)的灵长类动物学(xue)家何塞普·考尔解释说：“用金属曲别针夹住几页纸，这么简单的一件事(shi)，只因(yin)我们有文化积累的能力才得以实现。如今地(di)球上可能没有任(ren)何一个人拥有制作一个金属曲别针所需的全部知识（从提取矿物到其(qi)他的一切）。这些知识分布在许多人身上，并经过许多代人积累而得。”
为(wei)了研究黑(hei)猩(xing)猩(xing)是否能够掌握超出其(qi)个体能力的复杂过程，研究人员对66只黑(hei)猩(xing)猩(xing)进行了测试(shi)。为(wei)了获得花生，黑(hei)猩(xing)猩(xing)必(bi)须与一种自动售货机(ji)进行互动。需要完成(cheng)多个步骤，自动售货机(ji)才会提供奖(jiang)励。黑(hei)猩(xing)猩(xing)需要拿着一个木球，拉开一个抽(chou)屉并使其(qi)保持打(da)开状态，将球放进去，然后(hou)关上抽(chou)屉，这样花生才会掉出来。黑(hei)猩(xing)猩(xing)花了3个月(yue)时间试(shi)图解开这个谜题，但没有成(cheng)功。然而，在人类教(jiao)会两(liang)只黑(hei)猩(xing)猩(xing)解决这个难题，且这两(liang)只黑(hei)猩(xing)猩(xing)在同伴面前展示自己的技能后(hou)，又(you)有14只黑(hei)猩(xing)猩(xing)获得了花生。它们是从同伴那里学(xue)到的。
尽(jin)管这不是决定(ding)性的证据，但结果表明，它们可以学(xue)习在自己能力范围之外的具体行为(wei)，这可能使它们具备继(ji)续积累创新并将其(qi)在代际间传播的能力，尽(jin)管目(mu)前这种文化积累尚未在自然界中被发现。
黑(hei)猩(xing)猩(xing)是现存的与我们关系最近(jin)的动物，它们的行为(wei)可以被解读为(wei)用于(yu)重建(jian)人类思维历史的活化石，但社会学(xue)习似乎并不是进化后(hou)期的成(cheng)果。在发表在《自然》杂志上的一项研究中，一组研究人员证明，大黄蜂也可以获得自身无法发展出来的技能。在一项与黑(hei)猩(xing)猩(xing)接受的测试(shi)类似的研究中，一群大黄蜂面临一项测试(shi)，一旦通过，就(jiu)会获得“甜蜜的奖(jiang)励”。尽(jin)管它们无法自己解决这个难题，但在一些大黄蜂接受了以通过测试(shi)为(wei)目(mu)标的训练(lian)并向同类展示自己的技能后(hou)，其(qi)他大黄蜂开始按照正确的顺序执行所有必(bi)要的任(ren)务以获得奖(jiang)励。
在自然界中，尚未发现蜂类有任(ren)何被视为(wei)文化的行为(wei)，这也让(rang)研究人员好奇，如果不加以使用，为(wei)什么会出现有如此巨大潜(qian)力的能力。英(ying)国谢菲(fei)尔德大学(xue)研究员、该文章的第一作者爱丽丝·布里奇斯认为(wei)，没有证据表明大黄蜂具有累积文化并不意味着它不存在。她指出：“它们行为(wei)中的一大部分一般被我们认为(wei)是与生俱来的，但其(qi)实可能有某种文化成(cheng)分。我们尚未发现这种成(cheng)分是因(yin)为(wei)我们没有寻(xun)找它，而且我们设想它是与生俱来的、简单的，因(yin)为(wei)我们设想的昆虫行为(wei)是简单的。”另一种可能性是，尽(jin)管大黄蜂有能力解决问题、在社会中学(xue)习并表现出灵活的行为(wei)，因(yin)为(wei)这对它们的日常生活有用，但它们不会建(jian)立文化，因(yin)为(wei)没有必(bi)要。（编译/苏佳维）