2014年(nian)，大运(yun)河作为文化遗产正式列入世界遗产名录，2024年(nian)是大运(yun)河申遗成功十周年(nian)。
摄影(ying) 宋峤
大运(yun)河是中国(guo)古代水利工(gong)程，包括京杭大运(yun)河、浙东大运(yun)河和隋唐大运(yun)河三个部分，全长3200公(gong)里，地跨(kua)35座城市，纵贯在中国(guo)华北大平(ping)原上，通达海河、黄河、淮河、长江(jiang)、钱塘江(jiang)五大水系(xi)，是中国(guo)古代南北交通的大动脉。大运(yun)河从(cong)徐州、宿迁、淮安、扬州、镇江(jiang)、常州、无锡、苏(su)州8座城市穿流而行，沿线(xian)有多家博(bo)物馆(guan)以运(yun)河为名，讲(jiang)述运(yun)河的江(jiang)苏(su)故事。
2005年(nian)12月15日，“运(yun)河三老”联(lian)合(he)发(fa)出《关于加快京杭大运(yun)河遗产保护和“申遗”工(gong)作的信》，掀起了大运(yun)河申遗的热潮。它(ta)就像一个爆发(fa)点，一把发(fa)令枪，大家很快应声而动集聚在一起，为了同一个目标奔跑，把大运(yun)河申遗工(gong)作推上了“高速路”。
大运(yun)河沿线(xian)城市开(kai)展的考古工(gong)作，使每一座因(yin)运(yun)而生、因(yin)运(yun)而兴的城市焕发(fa)出生机和活(huo)力(li)。申遗成功10年(nian)来，江(jiang)苏(su)在考古中发(fa)掘出大量大运(yun)河文化遗存，进一步丰富了大运(yun)河文化。2013年(nian)，隋炀帝墓在江(jiang)苏(su)扬州被发(fa)现，这一发(fa)现为“中国(guo)大运(yun)河”申报世界文化遗产增添了又一重要(yao)佐证。曹(cao)庄隋唐墓（隋炀帝墓）考古项目，也被列入2013全国(guo)十大考古新发(fa)现和新时代百项考古新发(fa)现。在妥(tuo)善(shan)保护的前提下，整合(he)文物实(shi)体与历(li)史资源，通过对文物本体的创新性(xing)保护和展示，实(shi)现了对文化遗产的合(he)理利用。
坚持活(huo)态传(chuan)承(cheng)，挖(wa)掘大运(yun)河文化时代价值。江(jiang)苏(su)苏(su)州市平(ping)江(jiang)历(li)史文化街区热闹(nao)非(fei)凡，运(yun)河文化展示吸引许多游(you)人驻足(zu)参观，印制年(nian)画，体验“苏(su)式生活(huo)”。苏(su)州还(hai)建设“运(yun)河十景(jing)”，打造宝带桥、京杭大集、石湖(hu)五堤等标志景(jing)点，推出一批古城内河水上游(you)精品线(xian)路，多元立(li)体展示苏(su)州运(yun)河文化。同时实(shi)现惠民(min)利民(min)，共享大运(yun)河文化保护成果。
近年(nian)来，大运(yun)河保护传(chuan)承(cheng)工(gong)作卓有成效(xiao)，我国(guo)文化遗产保护的力(li)度不断加大。 2019年(nian)5月，中共中央办公(gong)厅、国(guo)务院办公(gong)厅发(fa)布《大运(yun)河文化保护传(chuan)承(cheng)利用规划纲要(yao)》，不仅标志着以运(yun)河文化为代表的我国(guo)文化遗产保护发(fa)展晋级为“国(guo)家战略”，也第一次把区域文化发(fa)展提升到与国(guo)家区域经济规划同等重要(yao)的地位。大运(yun)河文化带地跨(kua)北京、天津、河北、山(shan)东、河南、安徽、江(jiang)苏(su)、浙江(jiang)8个省(sheng)（直辖(xia)市），拥有近90万平(ping)方公(gong)里的国(guo)土面积和5亿左(zuo)右的常住(zhu)人口，进一步提升文化传(chuan)承(cheng)保护发(fa)展在国(guo)民(min)经济中的重要(yao)地位。
如今，国(guo)家建立(li)了诸多与大运(yun)河有关的博(bo)物馆(guan)，如隋唐大运(yun)河文化博(bo)物馆(guan)、杭州京杭大运(yun)河博(bo)物馆(guan)等，扬州中国(guo)大运(yun)河博(bo)物馆(guan)，面向公(gong)众开(kai)放，系(xi)统地传(chuan)播(bo)和传(chuan)承(cheng)大运(yun)河文化脉络(luo)。 “运(yun)河三老”之一、中国(guo)工(gong)艺美术大师、国(guo)家级非(fei)遗铜雕技艺代表性(xing)传(chuan)承(cheng)人朱炳仁(ren)建议，一方面要(yao)继(ji)续保护好自身丰富的运(yun)河文化遗产，继(ji)续挖(wa)掘运(yun)河文化的价值。另一方面要(yao)充分利用好扬州中国(guo)大运(yun)河博(bo)物馆(guan)这一运(yun)河文化的“金字招(zhao)牌”，因(yin)为它(ta)是一座“活(huo)的”博(bo)物馆(guan)，全面讲(jiang)述了大运(yun)河故事，是一个可以不断提升、不断发(fa)展的运(yun)河文化展示窗口。
此外，还(hai)有扬州大运(yun)河盐(yan)商文化展示馆(guan)、苏(su)州大运(yun)河遗产展示馆(guan)、常州大运(yun)河记忆馆(guan)、淮安运(yun)河博(bo)物馆(guan)、中国(guo)漕运(yun)博(bo)物馆(guan)等。在运(yun)河沿线(xian)的主(zhu)题博(bo)物馆(guan)中，不仅珍藏着许多有关运(yun)河的文化记忆，还(hai)可见运(yun)河文化如何在传(chuan)承(cheng)中焕新，感受到大运(yun)河文化的生生不息。
通过“5G+VR”的科技展陈，观众仿(fang)佛“站”在船头、“踏”入历(li)史长河，上一秒还(hai)在杭州拱宸(chen)桥闲逛，下一秒就在扬州喝(he)起早茶(cha)……一镜穿越(yue)运(yun)河17城，大运(yun)河边的美好生活(huo)触手可及。扬州中国(guo)大运(yun)河博(bo)物馆(guan)馆(guan)长郑晶认为：“依托新时代大运(yun)河考古的重要(yao)成果，深(shen)入挖(wa)掘它(ta)们蕴含的文化精髓和时代价值，用展览的形式，让(rang)更多人走近、了解(jie)大运(yun)河，让(rang)大运(yun)河文化‘火’起来，奏响当代的运(yun)河之歌。”
悠悠运(yun)河，千年(nian)文脉，“后申遗时代”如何打造大运(yun)河的超级IP？助力(li)城市文旅融合(he)发(fa)展有什么样(yang)的新玩法？“运(yun)河长子”江(jiang)苏(su)扬州交出崭新答(da)卷。人们来博(bo)物馆(guan)看什么、在运(yun)河旅游(you)中体验什么？如何把大运(yun)河变成丰富人民(min)精神生活(huo)、培养人民(min)高尚情操、提升社会文明(ming)程度乃至(zhi)形成改造现实(shi)世界的精神力(li)量，打造一条更加多彩(cai)、更加璀璨的“文化运(yun)河”，这些都是需要(yao)认真思考的。
人们要(yao)从(cong)思想深(shen)处(chu)认识到，每个人都有保护文化遗产的责(ze)任和义务。在单霁翔看来，保护和利用都不是目的，最终要(yao)把它(ta)健康地传(chuan)承(cheng)给子孙后代，焕发(fa)出大运(yun)河新的活(huo)力(li)。后世子孙能借助这些“珍贵的器物”“璀璨的文字”“凝固的音乐”“流动的文明(ming)”等，深(shen)入与历(li)史对话(hua)，不断加强文化自信，建设中华民(min)族现代文明(ming)。“大运(yun)河保护传(chuan)承(cheng)的不仅仅是一条河道，更是沿线(xian)城市千千万万民(min)众的幸福生活(huo)。”