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“时维五月兮，节届端阳……竞渡(du)龙舟兮，吊古忠良……”五月五，端午节，在屈原诞(dan)生地(di)——湖(hu)北省秭归县，传承400余年的三闾骚(sao)坛诗社近百位诗友举行端午诗会，共同吟诵诗社名(ming)作(zuo)。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。“关于端午节起(qi)源(yuan)，影响(xiang)最广(guang)泛的是纪念屈原说。”武汉大学特聘研究员、秭归民俗文(wen)化(hua)专家郑承志说。
2024年5月1日在湖(hu)北省秭归县拍摄(she)的屈原祠(ci)全景（无人机(ji)照片(pian)）。新华社发（郑家裕摄(she)）
战国时期楚国政治家屈原，是我国历史上(shang)伟大的爱国诗人。他所作(zuo)的《离骚(sao)》至今广(guang)为传诵。在楚国，屈原一度得(de)到重用，但因政见不合，遭到排挤，最终被流放(fang)。
公元前278年，秦军攻(gong)破楚都郢。相传，听闻这个消息(xi)，屈原于五月初五在绝(jue)望中抱石自沉于汨罗江(jiang)。楚国百姓哀痛异常，纷纷到江(jiang)边凭吊。渔(yu)夫们划起(qi)船只，在江(jiang)上(shang)来(lai)回打捞，并抛洒饭团食(shi)物防止鱼虾啃食(shi)他的身体。以后每年五月初五，人们都举行盛大的活动来(lai)纪念他，并逐渐形(xing)成了龙舟竞渡(du)、包(bao)粽子等习俗。
“关于端午节起(qi)源(yuan)，除了纪念屈原的说法，民间还有凭吊伍子胥、曹娥、介(jie)子推等说法，也有‘辟邪说’‘祭(ji)龙说’。”郑承志说，在屈原诞(dan)生地(di)和投江(jiang)区域(yu)，端午习俗主要是纪念屈原；在江(jiang)浙一带，以纪念助吴伐楚、后因吴国政治斗争被赐死的春秋(qiu)末期吴国大夫伍子胥为主；在浙江(jiang)绍兴，也有纪念入江(jiang)救父(fu)的东汉孝女曹娥的说法；而在山西、河(he)北一带，人们则缅怀追随晋(jin)文(wen)公流亡(wang)十九年不求功名(ming)利禄的春秋(qiu)时期晋(jin)国贤人介(jie)子推。
2024年6月9日，湖(hu)北省秭归县茅坪镇滨湖(hu)社区群众(zhong)一起(qi)包(bao)粽子。新华社发（郑家裕摄(she)）
“端午节纪念人物的说法各(ge)有不同，但都蕴藉(jie)着浓浓的家国情怀——屈原代表爱国情怀，伍子胥、介(jie)子推和曹娥代表忠孝，这些都是中华文(wen)化(hua)的重要内容。”浙江(jiang)省非遗保护协会副会长、浙江(jiang)师范大学教授陈华文(wen)说。
至于“祭(ji)龙说”，是指端午节来(lai)源(yuan)于天象崇拜，由上(shang)古时代的龙图腾祭(ji)祀演变而来(lai)。而“辟邪说”，指端午节正值仲夏，在古人的观念中，五月是“毒(du)月”，毒(du)蛇、蜈蚣、壁虎、蜘(zhi)蛛、蟾蜍等“五毒(du)”渐渐复(fu)苏伤人，相当一部分端午民俗与避疫有关。现在看来(lai)，这一解释也是最接近端午节的原初意义，后来(lai)逐渐与纪念人物融合在一起(qi)。
据文(wen)献记载(zai)，端午节的最初形(xing)成时间是战国时期，历经2500多年，如今逐渐发展为龙舟竞渡(du)、吃(chi)粽子、挂菖蒲艾叶、饮雄黄酒、做香囊(nang)等习俗。
“端午比年大，一个端午三次过。”在秭归，端午节过得(de)比春节更隆重——五月初五“头端午”，五月十五“大端午”，五月二十五“末端午”。“头端午”以祭(ji)祀屈原为主，“大端午”举行隆重的龙舟竞渡(du)，“末端午”则举行放(fang)河(he)灯、送(song)瘟船等民俗活动。
湖(hu)北省秭归县举行龙舟训练迎端午（无人机(ji)照片(pian)）。新华社发（郑家裕摄(she)）
楼台(tai)亭榭(xie)精心扎制，雕梁画(hua)栋工艺精致、气势宏(hong)伟……在黄石市，民众(zhong)每年自发举办一项有着千余年历史的文(wen)化(hua)活动——以消灾(zai)、祛病和求平安(an)健(jian)康(kang)为主题(ti)的神舟会。持续月余的活动丰富多彩，祈求神舟带走疾病、带走瘟疫、带走灾(zai)难，祈盼一年吉祥、幸福、安(an)康(kang)。
“祭(ji)伍子，迎水仙”。在江(jiang)苏省苏州市，每年都要在江(jiang)河(he)划龙舟。龙舟开赛(sai)之前，各(ge)支队伍都要拜祭(ji)伍子胥，并邀(yao)请(qing)有名(ming)望的人士“点龙眼”。龙舟竞赛(sai)结束，还要举办送(song)神仪式，称作(zuo)“拔龙头”。
2009年，“中国端午节”入选《世界人类非物质文(wen)化(hua)遗产代表作(zuo)名(ming)录》，这是我国传统节日首次跻身世界非遗名(ming)录，由湖(hu)北省秭归县“屈原故里端午习俗”、湖(hu)北省黄石市“西塞神舟会”、湖(hu)南省汨罗市“汨罗江(jiang)畔端午习俗”和江(jiang)苏省苏州市“苏州端午习俗”组(zu)成。这三省四地(di)的端午习俗于2006年入选首批(pi)国家级非物质文(wen)化(hua)遗产目录。
“世易时移，历久弥(mi)新。如今传承千年的中国端午节，逐渐成了世界的节日。”郑承志说，划龙舟、包(bao)粽子等端午习俗漂洋过海，在东南亚甚至欧美受(shou)到热捧(peng)，以热爱祖国、家庭(ting)，崇尚(shang)健(jian)康(kang)浪漫为主要内容的端午文(wen)化(hua)，构筑起(qi)中华民族精神内核的同时，也正在得(de)到世界的认同。
记者：李思远、冯源(yuan)、喻珮