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中新社(she)兰州6月10日电 题：敦煌(huang)千(qian)年端午雅趣掀“新潮”
中新社(she)记者 冯志军(jun)
“登高滑沙与赛龙舟同(tong)在，粽糕与粽子共享。”6月10日，是中国农(nong)历五月初五——端午节(jie)，在“丝路重镇”甘(gan)肃敦煌(huang)不仅保(bao)留了登高滑沙、喝雄(xiong)黄酒(jiu)、戴花绳等(deng)传承千(qian)年的端午雅趣，敦煌(huang)文献中未曾记载的赛龙舟、吃粽子等(deng)南方水乡的“独家记忆”，亦成为大漠敦煌(huang)端午习俗(su)的“新潮”。
端午节(jie)，也叫重午节(jie)、端阳节(jie)、天中节(jie)、浴兰令(ling)节(jie)等(deng)。端午是古老的传统节(jie)日，始于中国春秋战国时期，至今已有两千(qian)多年的历史。
“不赛龙舟去(qu)滑沙”“不吃粽子吃粽糕”“互赠团扇最文艺”……据文献记载，古时敦煌(huang)端午节(jie)目良多，各(ge)得其乐，孩(hai)子们(men)戴五彩绳吃粽糕，大人们(men)喝雄(xiong)黄酒(jiu)插艾草，热爱户外的登高滑沙，喜欢文墨的则饮茶制扇，可谓雅趣十足。
敦煌(huang)研究院敦煌(huang)文献研究所所长、研究馆员赵晓星10日接受中新社(she)记者专访时介绍说(shuo)，随着现代物质(zhi)生活的丰富，技术手段的发达等(deng)诸多因素影响，中国南北之间的地域性差距正在逐(zhu)步缩小，如今端午节(jie)在保(bao)留中国传统文化习俗(su)的同(tong)时，也在“南北共赏”地焕(huan)新发展，每个人的参与度也较以前(qian)更高。
2024年端午假期，敦煌(huang)玉门(men)关遗址景区上演“双龙抢珠”“翻江(jiang)倒海”等(deng)多种舞龙阵式，传递着吉祥寓意、幸(xing)福安康。(玉门(men)关遗址景区供图)
相较于多水的南方端午节(jie)吃粽子、赛龙舟等(deng)传统习俗(su)不同(tong)，古代中国北方因地域限制，有着自(zi)己(ji)与众不同(tong)的过节(jie)方式。如登高滑沙即是古代敦煌(huang)独特的端午活动(dong)。在敦煌(huang)文献中没有端午赛龙舟的记载，反而因当地端午登高滑沙的风俗(su)，出现了如今闻名遐迩的“鸣沙山”。
时至今日，由数百(bai)人在端午节(jie)同(tong)步滑沙，引起鸣沙山“滑沙听雷”奇观，成为众多游人争相参与打卡(ka)的旅游项(xiang)目。而围观一群北方“旱鸭(ya)子”在大漠水景里赛龙舟，也是当日一大趣事(shi)。敦煌(huang)各(ge)个景区还(hai)会沿袭当地千(qian)年端午民俗(su)，为游客赠送艾草、薰衣草和五彩花绳等(deng)，以示祝福。
2023年6月21日，被(bei)称为“中国旱极”的甘(gan)肃敦煌(huang)市在党河风情(qing)线水利风景区举办龙舟大赛，来自(zi)城乡24支参赛代表队“龙舟竞渡(du)”，喜迎端午节(jie)。(资料图)王斌银 摄(she)
“一人摇橹晃(huang)扁舟，两人撑篙水上漂。”在敦煌(huang)壁画(hua)中，保(bao)存了大量从公元6世纪至13世纪，古代由简入繁的十余种舟船图像。有人将此画(hua)面联想到“热闹的龙舟比赛”，赵晓星对(dui)此解释说(shuo)，敦煌(huang)壁画(hua)中的舟船形象并非历史写照，更多是配合佛教(jiao)故事(shi)情(qing)节(jie)需要(yao)而绘制。
“喜逢(feng)嘉节(jie)，端午良辰(chen)，献续同(tong)欢，传自(zi)荆楚(chu)。但惭羁泊，何可申(shen)怀，空(kong)备(bei)团粽，幸(xing)请光临。”出自(zi)敦煌(huang)文献开卷《端午相迎书》中，即可见香甜(tian)弹牙(ya)的团粽。意为：“朋友(you)你(ni)端午佳节(jie)到访，我很开心，虽然没准备(bei)什么豪华(hua)酒(jiu)席，但粽子绝对(dui)管饱！”
“跟一两千(qian)年前(qian)相比，现在敦煌(huang)人在端午节(jie)不仅吃传统粽糕，南方各(ge)种口味(wei)的粽子在西(xi)北大漠里也是应(ying)有尽(jin)有。”赵晓星说(shuo)，由于敦煌(huang)不产菰(gu)叶，亦不产可以包粽子的竹叶。每年端午便把糯米先煮(zhu)成熟饭，然后放在一个浅容器(qi)内摊平，再撒些红枣之类的配料，上面加以重压使(shi)其黏结成型，当地又称粽糕。
“一把小扇在手，笑(xiao)对(dui)仲(zhong)夏酷暑。”每年端午前(qian)后，正值仲(zhong)夏时节(jie)，古代敦煌(huang)还(hai)有“互赠团扇最文艺”的打开方式。赵晓星说(shuo)，赐扇相贺，是古代敦煌(huang)端午的重要(yao)官方仪礼。每到端午节(jie)前(qian)，衙府作坊(fang)忙于制扇，多是绘有图画(hua)的木柄纸扇。端午一早赠予僚属，以示慰问，弘扬仁风。
赵晓星表示，类似(si)端午节(jie)文化民俗(su)等(deng)中国传统节(jie)庆，它是一个活态的文化现象，在中华(hua)传统文化中几千(qian)年来一直存在。中国人在今天仍然是承袭传统庆贺佳节(jie)，只不过其中的内容又随着时代发展有所更新。(完)