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辽源品茶外卖海选工作室,让我们的文化基因代代相传(大家手笔),君子,传统,中华
2024-06-09 02:05:13
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博大(da)精深的中华优秀传统(tong)文化(hua),承载(zai)于浩如烟海的经典著作、各种各样(yang)的文化(hua)遗产、遍布全国的历史文化(hua)名城中,更活在我们的人民、我们的生活、我们的乡土、我们的语言、我们的风习(xi)里。习(xi)近平(ping)总(zong)书记指出:“要努力从中华民族世世代代形成(cheng)和(he)积累的优秀传统(tong)文化(hua)中汲取营养(yang)和(he)智慧,延续文化(hua)基因,萃取思想精华,展现精神(shen)魅力。”我们要深刻把握中华文化(hua)的独特创造(zao)、价值(zhi)理念、鲜明特色,深刻体会(hui)古老文化(hua)的生命力,让我们的文化(hua)基因代代相传。

中华文明是世界上(shang)唯一(yi)绵延不断且以国家形态(tai)发展至今的伟大(da)文明。与古代世界和(he)当今世界的重要文明相比,中华文明具有自己的鲜明特色,比如,中华文明彰显积极(ji)性,体现为“天行健,君(jun)子以自强(qiang)不息”,强(qiang)调(diao)个人要以天为榜(bang)样(yang),对人生抱有积极(ji)的态(tai)度。中华文明还彰显实(shi)践性,体现为注重经世致(zhi)用。孔子在古代被视为“圣人”,一(yi)个重要原因就(jiu)是孔子努力以自己的品格和(he)言行改变社会(hui)风气,希望“天下归仁”。

从人类(lei)文明发展史看,不同文化(hua)崇尚的东西存在差异,比如有的尚文、有的尚武。不同的崇尚决定(ding)了不同文化(hua)的发展路径。中华优秀传统(tong)文化(hua)有自己崇尚的东西。比如,尚德。对“德”的推崇是中华优秀传统(tong)文化(hua)的一(yi)大(da)特色。对于统(tong)治者,往圣先贤主张(zhang)“修齐治平(ping)”“内圣外(wai)王(wang)”,就(jiu)是治国平(ping)天下的人不能只有王(wang)者的权威,还要有圣贤的人格。对于国家治理,儒家讲求“为政以德”“导之(zhi)以德”,就(jiu)是要以德治国、用德来引领百(bai)姓(xing),这样(yang)才能得到民心(xin),国家才能实(shi)现善治。又如,尚一(yi)。“一(yi)”就(jiu)是整体性、全面性。中华优秀传统(tong)文化(hua)把道德、天伦(lun)、人伦(lun)、信仰、理念、存在、自然等都统(tong)一(yi)起来,古人常讲“天人合一(yi)”“天人感应”。这种把自然和(he)人伦(lun)统(tong)一(yi)起来、把道德和(he)政治统(tong)一(yi)起来、把信仰和(he)秉性统(tong)一(yi)起来的思维方式,就(jiu)是对“一(yi)”的推崇。再如,尚化(hua)。《周易》中的“穷则变,变则通,通则久”、庄子的“与时俱化(hua)”等名言,就(jiu)体现了中国古人对“化(hua)”的推崇。尚化(hua)让中华民族能够用发展的眼光看问(wen)题,积极(ji)包容和(he)学(xue)习(xi)不同的事物,并且不惧(ju)变化(hua)、勇于变革,从而让中华文明延续至今。

中华优秀传统(tong)文化(hua)是中华文明的智慧结晶和(he)精华所在,塑造(zao)着中国人的精神(shen),试举三例。一(yi)是君(jun)子的人文精神(shen)。君(jun)子多指受过(guo)良好教育、道德比较高尚的人,被认为是完美人格的典范。君(jun)子的人文精神(shen)体现在君(jun)子的言行举止中,包括不卑不亢、自然本色、大(da)方自如、光明正派等。古往今来,人们对君(jun)子的人文精神(shen)做过(guo)许多阐发,比如,孔子讲“君(jun)子和(he)而不同”,就(jiu)是指君(jun)子之(zhi)间的和(he)谐是建(jian)立在个人保持(chi)独立性基础(chu)上(shang)的;司马迁的《史记》谈到“闻(wen)君(jun)子祸至不惧(ju),福至不喜”,就(jiu)是讲君(jun)子要有坚强(qiang)、沉稳、理性、淡定(ding)的品格;等等。二是中庸的辩证精神(shen)。中庸是中华优秀传统(tong)文化(hua)里的重要概念。中庸的“中”指的是准确、不偏不倚,“庸”指的是平(ping)常、正常。孔子认为,没有受过(guo)良好教育、没有理性头脑的人,难以全面掌握情况,因此(ci)会(hui)有一(yi)种破坏(huai)性,而君(jun)子能够尊重常识、掌握火候,从而不偏不倚。中庸的辩证精神(shen)对中国这么一(yi)个大(da)国来说(shuo)很重要,大(da)国情况的纷繁复杂决定(ding)了只有通盘考虑才能更好地凝心(xin)聚力。三是“愚公移山”的精神(shen)。中国神(shen)话中的精卫填(tian)海、愚公移山等传说(shuo),历史中的赵氏孤儿、卧(wo)薪尝胆等故事,都体现了一(yi)种不惜一(yi)切代价、艰苦奋(fen)斗、百(bai)死(si)不悔的精神(shen)。这种精神(shen)是我们祖祖辈(bei)辈(bei)传下来的,还在历史发展中不断丰富。

习(xi)近平(ping)总(zong)书记指出:“中国式现代化(hua)是赓续古老文明的现代化(hua)”。今天,我们正在以中国式现代化(hua)全面推进强(qiang)国建(jian)设、民族复兴伟业,中华优秀传统(tong)文化(hua)在这一(yi)历史进程(cheng)中能够发挥积极(ji)作用。我们要积极(ji)推进中华优秀传统(tong)文化(hua)创造(zao)性转化(hua)、创新性发展,充分运用中华优秀传统(tong)文化(hua)的宝(bao)贵资(zi)源(yuan),为中国式现代化(hua)的推进和(he)拓展贡献强(qiang)大(da)文化(hua)力量。

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