习近平总书记强调，要积(ji)极推进(jin)文物保(bao)护利用和文化遗(yi)产保(bao)护传承，挖掘文物和文化遗(yi)产的多重价值，传播更多承载中华(hua)文化、中国精神的价值符号和文化产品(pin)。2022年6月，习近平总书记在(zai)三苏祠考察时指出，“一滴水可以(yi)见太阳，一个三苏祠可以(yi)看出我(wo)们中华(hua)文化的博大精深。我(wo)们说(shuo)要坚定文化自信，中国有‘三苏’，这就是一个重要例证。”

以(yi)三苏祠为依托，眉山市着力推进(jin)文物和文化遗(yi)产保(bao)护传承利用，推动三苏文化创造性(xing)转化、创新性(xing)发展。

保(bao)护

精细(xi)修复、智慧管理文物古籍，以(yi)原材料、工艺、结构、形制开展古建修缮

微风拂过，轻轻掀起(qi)桌上一页页纸。

俯身，伏案，刘良(liang)勇拿起(qi)毛笔蘸(zhan)取浆糊，一点点将宣纸润湿。“这是古籍、字画修复的关键一步(bu)。纸张要选用贴合古籍材质的老纸，便于保(bao)存。”在(zai)眉山三苏祠博物馆文物修复中心，55岁的书画修复师刘良(liang)勇打开了话匣子(zi)。

平整、喷(pen)水、刷浆、补纸……这样的步(bu)骤，日复一日。

“每(mei)年春天，我(wo)们都会翻检(jian)馆藏书画，有受潮发霉、出现破损(sun)的，就得(de)及(ji)时修复。你看，这幅画就曾(ceng)修过。”刘良(liang)勇带着记者走(zou)到馆中陈列的《东(dong)坡先生笠屐图》前。画作(zuo)中，披斗笠、着木屐的东(dong)坡居士形象栩栩如(ru)生；画作(zuo)前，不少游客目不转睛，驻足(zu)欣赏。

“这幅画绘(hui)制于清代，是国家三级文物。过去，馆内湿度较大、潮气(qi)较重，翻检(jian)中我(wo)们发现画作(zuo)有多处霉点，画纸中间还有裂开的缝隙。”刘良(liang)勇说(shuo)起(qi)修复过程(cheng)：先用排刷蘸(zhan)上热水清洗霉点，再(zai)用毛巾(jin)吸干，反复几次(ci)，霉点几近消(xiao)除。之后再(zai)揭裱、覆背……一点点修复。

“字画修复是个细(xi)致活，要耐住性(xing)子(zi)，下绣花功(gong)夫。”刘良(liang)勇说(shuo)，在(zai)眉山三苏祠博物馆，像(xiang)他这样的书画修复师有8人，“有时，我(wo)们为修复一幅画，要花好几个月时间。”

让刘良(liang)勇颇感欣慰的是，近些年，眉山三苏祠博物馆里需要修复的字画、古籍越来(lai)越少。这是为何？

“保(bao)护书画类文物，温度一般要求控制在(zai)22摄(she)氏度左右，湿度保(bao)持在(zai)45%以(yi)下。为控制温湿度，以(yi)前是在(zai)库房内安装空调、抽(chou)湿机，2019年博物馆安装了恒温恒湿系统(tong)，保(bao)护更加得(de)力，也省去了每(mei)年晾晒字画古籍的环(huan)节。”徐丽(li)告(gao)诉记者。

过去，每(mei)到小暑节气(qi)前后，阳光普照的日子(zi)里，三苏祠的空地上总能(neng)看到一幅幅铺开的字画、一卷卷摊开的古籍。光线晒透纸张，可防霉变或虫(chong)蛀。“三苏祠上万件藏品(pin)中，字画古籍类文物占到约八成，每(mei)次(ci)晾晒都得(de)花好几天工夫。”徐丽(li)介绍，“这些年，我(wo)们增(zeng)添(tian)了文保(bao)监测设备，加强对藏品(pin)的相关数据采集，推动古籍字画等文物保(bao)护更精细(xi)、更智慧。”

走(zou)出修复中心，绕过池塘，穿过长廊，来(lai)到东(dong)坡盘陀坐像(xiang)前的披风榭。眼前这座两层古建，临水而设，筒(tong)瓦屋面，灰塑屋脊，古意盎然。“披风榭始建于南宋，清光绪年间进(jin)行了重修。”眉山三苏祠博物馆园林管理部部长林小平说(shuo)，“三苏祠历史上有文字记录的修缮达30多次(ci)，最近一次(ci)大修发生在(zai)2013年4月芦山强烈地震后。当时，包括(kuo)披风榭在(zai)内的16处古建遭(zao)到结构性(xing)破坏，存在(zai)倒塌风险。”

彼时，国家文物部门很快派专家到现场检(jian)查各(ge)类受损(sun)情况。此后两年，眉山三苏祠博物馆闭馆，按照原材料、原工艺、原结构、原形制的“四原”原则，组织施工团队对古建开展修缮。

做到“四原”不容易。为寻找跟古建原木料相似的两根原木，林小平跑(pao)遍眉山、乐山等地，终于在(zai)一家旧料市场找到。修复工艺复杂，工人将石灰发酵(jiao)、过筛，再(zai)加入糯米、豆浆等，反复敲打几个小时后成浆，只为还原古建的灰塑屋脊。

如(ru)今，16处古建修复如(ru)初，跟进(jin)修缮持续开展。林小平介绍，2020年以(yi)来(lai)，各(ge)级财政共投入文物保(bao)护资金8600余万元，先后组织实施三苏遗(yi)址遗(yi)迹文物保(bao)护工程(cheng)项目10余个，“这些年，我(wo)们还编制了7个有关三苏祠古建修复维护的方案，日常开展例行检(jian)查，推动古建动态监管、精细(xi)管护。”

研究

利用馆藏文物文献(xian)，与专家学者深度合作(zuo)，深入挖掘三苏文化资源

“这幅画描绘(hui)了东(dong)坡先生谪(ze)居海南儋州期间，外出访友(you)途中遇到大雨，便借农家斗笠、木屐穿戴，引得(de)妇女孩童大笑而他自己却泰然处之的故事。寥寥几笔，一个身处逆境仍自得(de)其乐的人物形象跃然纸上。‘东(dong)坡笠屐’形象深入人心，体现了我(wo)国古代文人对乐观豁达、与民同乐精神的推崇。”《东(dong)坡先生笠屐图》前，一名讲(jiang)解员面对观众(zhong)娓娓道来(lai)。

解说(shuo)词出自徐丽(li)之手(shou)。“不仅要介绍文物本身，更要向观众(zhong)传递三苏文化的内涵。”徐丽(li)说(shuo)。为撰写(xie)《苏祠漫步(bu)——三苏祠导览解说(shuo)词》，她一头扎进(jin)馆藏文物文献(xian)中，查史料、读传记、钻研三苏著作(zuo)，向专家请教，并在(zai)解说(shuo)过程(cheng)中根据游客提出的问题和建议，反复打磨，不断完善(shan)，历经多年终于成稿(gao)。

“‘问汝平生功(gong)业，黄州惠州儋州。’苏东(dong)坡的一生跌宕起(qi)伏，他苦中作(zuo)乐，还心系百姓，在(zai)偏远的贬谪(ze)之地凿井引泉、劝人农耕(geng)、开堂讲(jiang)学。”眉山市作(zuo)家协会主席刘小川说(shuo)。

家住下西街，紧邻三苏祠，刘小川童年时常来(lai)古祠。“小时候(hou)，一放学我(wo)就跑(pao)到碑廊，把苏东(dong)坡的字一点点拓印下来(lai)，回家仔细(xi)临摹。”刘小川回忆道。

儿时只觉有趣，长大后勤读书，刘小川对苏轼的生平事迹越了解，研究的兴趣越浓厚。为深入挖掘三苏文化，他从浙江(jiang)杭州到湖北(bei)黄冈(gang)，从广东(dong)惠州到海南儋州，一路寻访苏轼旧迹，体味其诗文背后的心境。“当了解到他在(zai)儋州‘食无肉，病无药，居无室(shi)，出无友(you)，冬无炭，夏无寒泉’的困顿境况后，再(zai)看《东(dong)坡先生笠屐图》，更觉其乐观心态难能(neng)可贵。”刘小川感慨。

如(ru)今，63岁的刘小川已创作(zuo)出版《品(pin)中国文人·苏东(dong)坡三百篇》等多部作(zuo)品(pin)，“最近我(wo)与一位翻译专家合作(zuo)，正在(zai)创作(zuo)打磨《苏东(dong)坡诗词一百首赏析》英文版，希望推动三苏文化走(zou)出国门，让更多国外读者了解三苏。”

相比刘小川，他的哥哥刘川眉则对苏洵及(ji)其作(zuo)品(pin)探(tan)究兴趣更大，相继出版了《眉山苏洵》《苏洵新传》等书籍。“作(zuo)为苏轼、苏辙的父亲，苏洵对两个儿子(zi)的成长有着重要影响。丰富对他的认识，能(neng)够加深读者对家庭家教家风建设的理解。”刘川眉说(shuo)。

成如(ru)容易却艰辛。“史书上关于苏洵的记载不多。”刘川眉说(shuo)，三苏祠内收藏的文物文献(xian)发挥了大作(zuo)用，“记不清跑(pao)来(lai)多少回，通过他留下的几十首诗和大量书信、文稿(gao)、古籍等，细(xi)细(xi)研读揣摩，进(jin)而走(zou)入他的精神世界。”

这天一早(zao)，刘川眉再(zai)次(ci)来(lai)到眉山三苏祠博物馆。馆内一间图书室(shi)里摆满(man)文献(xian)，他要找的《三苏评传》等书籍就在(zai)其中，“这个图书室(shi)收藏了不少与三苏有关的书籍，对从事三苏文化研究的人员免费开放。”

三苏文化的挖掘整理，离不开专家学者参与。近年来(lai)，眉山市整合优质资源，将原来(lai)的眉山市三苏文化研究院(yuan)与眉山三苏祠博物馆合并，共同挂牌“眉山三苏祠博物馆（眉山三苏文化研究院(yuan)）”，合力推进(jin)三苏文化研究，整理历代名家研究三苏的文献(xian)资料1000余册，参与编纂出版《三苏文化资料索引》《三苏文化大辞典》等书籍，参与创作(zuo)文学作(zuo)品(pin)40余部。

“我(wo)们将进(jin)一步(bu)利用好三苏祠的馆藏资源，与专家学者深度合作(zuo)，深入挖掘文物和文化遗(yi)产的多重价值，让三苏文化走(zou)向读者、深入人心。”徐丽(li)说(shuo)。

传承

成立“传承东(dong)坡文化”骨干讲(jiang)师团，打造志愿讲(jiang)解品(pin)牌项目，传播三苏文化

台上，作(zuo)为眉山三苏文化研究院(yuan)特邀研究员，刘川眉对苏东(dong)坡《黄州寒食诗帖》的创作(zuo)背景、书法成就如(ru)数家珍；台下，数十名“传承东(dong)坡文化”骨干讲(jiang)师团成员聚精会神，记录要点。

这是一次(ci)苏东(dong)坡书法艺术知(zhi)识讲(jiang)座，也是一堂骨干讲(jiang)师团成员培训课。

“2017年，眉山东(dong)坡区教育体育局与眉山三苏文化研究院(yuan)合作(zuo)，从全区教师中招募三苏文化爱好者，组建了这支骨干讲(jiang)师团，向学生、市民传播三苏文化。”兼任骨干讲(jiang)师团专家顾问的刘川眉说(shuo)。

骨干讲(jiang)师团成立后，成员分成东(dong)坡诗词文赋、家训家风、为官(guan)为人、书画艺术、饮食文化5个小组。每(mei)个小组安排一名三苏文化研究专家担(dan)任导师，通过办讲(jiang)座、诵名篇、实地探(tan)访等形式开展培训。

培训时，少不了眉山三苏祠博物馆的专家助力。首任馆长周华(hua)君擅长丹青，来(lai)讲(jiang)解东(dong)坡书画作(zuo)品(pin)；老馆长杨常沙研究三苏家训家风颇有心得(de)，来(lai)讲(jiang)述三苏读书正业、孝慈仁(ren)爱等家风故事……

前往三苏祠追根溯(su)源，是骨干讲(jiang)师团成员的必修课。“每(mei)次(ci)培训，导师都会带着我(wo)们走(zou)进(jin)三苏祠，与文物古迹面对面，实地感受三苏文化。”骨干讲(jiang)师团成员苏文军(jun)说(shuo)。

三苏祠内的东(dong)园碑廊，存碑140通，其中苏轼书法手(shou)迹刻(ke)石近百通。记载苏轼与弟子(zi)李方叔(shu)师生情谊故事的马券(quan)碑，苏文军(jun)多次(ci)在(zai)讲(jiang)解中提起(qi)。“跟看书不同，古碑承载着历史沧桑，斑驳的字迹让人仿佛(fo)能(neng)够穿越时空，更好地感悟二人间的深厚情谊。”苏文军(jun)说(shuo)。

通过设在(zai)眉山市东(dong)坡城市湿地公园的定点课堂和送教上门的流动课堂，骨干讲(jiang)师团50多名成员迄今开展讲(jiang)座400余场，吸引听(ting)众(zhong)12万余人次(ci)。

上午(wu)10点，东(dong)坡城市湿地公园悦读坊内，“东(dong)坡小剧场”正式开讲(jiang)。“今天我(wo)要讲(jiang)的是苏轼的母(mu)亲——程(cheng)夫人。苏轼幼(you)时随母(mu)读书，母(mu)亲勉励他学习范滂，刚正不阿……”台上，骨干讲(jiang)师团成员讲(jiang)得(de)有声有色；台下，听(ting)众(zhong)听(ting)得(de)津津有味。

有时扮成苏东(dong)坡的样子(zi)吟诵，有时将三苏诗词改编成曲演(yan)绎，有时融入舞蹈快板形式开展讲(jiang)座……“骨干讲(jiang)师团成员寓教于乐传播三苏文化，受到听(ting)众(zhong)欢迎(ying)。”悦读坊负责人王国平说(shuo)。

骨干讲(jiang)师团走(zou)出去，“苏娃(wa)”讲(jiang)解员请进(jin)来(lai)。在(zai)三苏祠中，还有一群中小学生志愿讲(jiang)解员。

“我(wo)们来(lai)看这副(fu)对联，出自东(dong)坡先生的诗句‘门前万竿(gan)竹，堂上四库书’。东(dong)坡喜竹，屋前多竹，屋内多书，这是他对自己家的描绘(hui)。”来(lai)凤轩前，11岁的邹(zou)欣宇挺直(zhi)身板，对着扩音器给游客讲(jiang)解。就读于眉山市东(dong)坡区苏辙小学的邹(zou)欣宇，利用课余时间已在(zai)三苏祠做了一年的志愿讲(jiang)解员，为游客解说(shuo)40多场。

2021年6月，眉山三苏祠博物馆与共青团眉山市委、共青团东(dong)坡区委联合打造“苏娃(wa)讲(jiang)苏府”志愿讲(jiang)解品(pin)牌项目，在(zai)全市中小学生中招募志愿者，目前志愿者团队共有35人。

“从支持骨干讲(jiang)师团专业知(zhi)识建设，到打造‘苏娃(wa)讲(jiang)苏府’志愿者队伍，我(wo)们要将三苏文化记下来(lai)、写(xie)出来(lai)、讲(jiang)出去，让三苏文化在(zai)传承创新中生生不息。”眉山三苏祠博物馆馆长陈仲文说(shuo)。

弘扬

创作(zuo)线下节目，增(zeng)强线上体验(yan)，持续推动三苏文化融入城市建设、群众(zhong)生活

舞台左右，光影形成两幅圆形扇面，展示着苏东(dong)坡的诗句书法；扇间，舞者身姿灵(ling)动，舞姿舒展，展现着苏东(dong)坡的风骨意趣。在(zai)现代舞诗剧《诗忆东(dong)坡》表演(yan)现场，音与舞结合，诗与画相融，尽显传统(tong)之美。

2023年7月，中国东(dong)方演(yan)艺集团有限(xian)公司联合眉山市推出现代舞诗剧《诗忆东(dong)坡》，将现代舞蹈与诗词、国画、书法、篆刻(ke)、古琴、戏曲、武术等中国传统(tong)文化元素融合，引导观众(zhong)走(zou)进(jin)苏东(dong)坡的精神世界。

创作(zuo)过程(cheng)中，三苏祠是绕不开的点位。“2022年，我(wo)们多次(ci)到访三苏祠，从文物和遗(yi)迹中汲(ji)取灵(ling)感，并在(zai)剧作(zuo)中充分表达。比如(ru)，《东(dong)坡先生笠屐图》中的东(dong)坡形象及(ji)其传递出的旷达精神。”眉山市歌舞剧院(yuan)有限(xian)公司负责人袁潇说(shuo)，今年3月，《诗忆东(dong)坡》走(zou)出国门，开展了为期两周共计8场的海外首演(yan)，吸引观众(zhong)约1.5万人。

不只是《诗忆东(dong)坡》。2022年5月，带有大量三苏祠文化元素的动画片《少年苏东(dong)坡传奇》一经推出，便受到许多青少年欢迎(ying)；2023年6月，“中国有三苏——眉山苏氏的家国情怀”主题展在(zai)三苏祠开展，通过室(shi)内文物展陈与室(shi)外古建园林联动，以(yi)多媒体手(shou)段(duan)打造沉浸式文化体验(yan)空间；2023年12月，在(zai)三苏祠取景的文化综艺节目《宗(zong)师列传·唐宋八大家》“三苏篇”开播，节目热度颇高……“当传统(tong)文化结合当代表达，三苏文化活力焕发。”徐丽(li)感慨。

成都文殊坊·妙剧场外，一辆大巴静静等候(hou)。剧场内，由(you)四川人民艺术剧院(yuan)和眉山市共同出品(pin)的原创话剧《苏东(dong)坡》正在(zai)演(yan)出。“在(zai)这里驻场演(yan)出的是话剧《苏东(dong)坡》的文旅版，主要针对游客群体，表演(yan)更加生活化、接(jie)地气(qi)。”四川人民艺术剧院(yuan)有限(xian)公司董事长罗鸿亮(liang)介绍，观众(zhong)看完演(yan)出后，可自愿选择从剧场上车，直(zhi)达三苏祠游览。

从2022年11月开演(yan)至今，话剧《苏东(dong)坡》文旅版共演(yan)出约200场，3.7万余人次(ci)观看，其中超过4000名观众(zhong)乘坐景区直(zhi)通车前往三苏祠参观。“文旅融合带动文化遗(yi)产活起(qi)来(lai)。”眉山市文化广播电视(shi)和旅游局局长王枫说(shuo)。

线下节目受欢迎(ying)，线上体验(yan)有特色。周末，在(zai)距(ju)三苏祠5公里的东(dong)坡城市湿地公园修身堂里，游客接(jie)踵而至。300平方米的展厅内，苏东(dong)坡一生行程(cheng)轨迹路线电子(zi)图十分显眼。游客伸手(shou)轻触“儋州”字样，苏东(dong)坡在(zai)当地的经历故事随即在(zai)图上显现；站在(zai)投影幕布前，讲(jiang)解员点击播放按钮，一段(duan)“梦回苏宅”的动画演(yan)绎跃然眼前；从滑轨屏前缓步(bu)走(zou)过，“以(yi)身许国”“为政初心”等展现三苏家风故事的绘(hui)画图片依次(ci)呈现……

修身堂中，一幅《东(dong)坡笠屐图》吸引了记者注意，仔细(xi)看，与三苏祠中的一般无二。原来(lai)，以(yi)展示三苏家风家教为主要内容的修身堂布展期间，三苏祠的专家就已加入进(jin)来(lai)——座谈会上提建议，推荐馆中展品(pin)作(zuo)参考，与布展方多次(ci)商讨改进(jin)，一个主要运用数字化手(shou)段(duan)沉浸式体验(yan)的展馆得(de)以(yi)成型。“与三苏祠等功(gong)能(neng)互补，共同将三苏文化传播得(de)更广更远。”修身堂建设项目负责人王双珏说(shuo)。

“这些年我(wo)们打造了东(dong)坡城市湿地公园等6个三苏主题文化公园，还把三苏文化元素植入微景观、文化墙、民俗街。”眉山市副(fu)市长李建兴说(shuo)，“眉山将不断挖掘三苏文化资源，持续推动三苏文化融入城市建设、群众(zhong)生活。”（本报记者 游 仪(yi)）

《 人民日报 》（ 2024年05月24日 第13 版）

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