文(wen)化主体性体现文(wen)化发展的自(zi)主立场。自(zi)主立场就是文(wen)化发展的自(zi)主性、独立性，与国家文(wen)化主权密切相关。文(wen)化主权是国家主权的重要组成部分。对于(yu)主权国家来说，文(wen)化发展的主导权、主动权应该(gai)牢牢掌握在自(zi)己手中，这是文(wen)化发展的前提条件(jian)。习近平总(zong)书记指出，“有了文(wen)化主体性，就有了文(wen)化意义(yi)上坚定的自(zi)我(wo)，文(wen)化自(zi)信就有了根本依托”。“坚定的自(zi)我(wo)”意味着文(wen)化建设的中国立场，是一种特殊的身份认同、自(zi)我(wo)意识，由(you)此激活中华(hua)文(wen)明(ming)的强大生命力(li)，催生以现代为标识的中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)。建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)，是以习近平同志为核心的党中央依据文(wen)化发展规律和中国国情、时(shi)代发展要求作出的理性选择(ze)，集中体现文(wen)化发展的自(zi)主立场，是文(wen)化主体性的折射和反(fan)映。

文(wen)化主体性体现文(wen)化发展的创造性。文(wen)化发展是继承与创新的有机统一。基于(yu)文(wen)化主体性的文(wen)化建设，不是简单(dan)地传承、借鉴已有文(wen)明(ming)成果，而是在传承、借鉴的基础上，经过文(wen)化创造形成新的文(wen)化生命体，创造新的文(wen)明(ming)形态。建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)，应依据时(shi)代特征和时(shi)代发展要求，在传承中华(hua)优秀传统文(wen)化、吸(xi)收人类优秀文(wen)明(ming)成果的基础上，通过理论、实践、制度、技(ji)术(shu)等方面的创新推动文(wen)明(ming)发展，以新的文(wen)明(ming)形态为人类文(wen)明(ming)进(jin)步贡献(xian)中国智慧、中国方案。习近平总(zong)书记指出，有了文(wen)化主体性，“中国共产党就有了引领时(shi)代的强大文(wen)化力(li)量(liang)，中华(hua)民族(zu)和中国人民就有了国家认同的坚实文(wen)化基础，中华(hua)文(wen)明(ming)就有了和世界其他文(wen)明(ming)交流互鉴的鲜明(ming)文(wen)化特性”。

实际上，文(wen)化主体性与建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)相互支撑。继续巩固中华(hua)民族(zu)的文(wen)化主体性与更好担(dan)负起新的文(wen)化使命相辅相成、相互促进(jin)，推进(jin)中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)建设的过程也(ye)是巩固文(wen)化主体性的过程。建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)，将为巩固文(wen)化主体性奠定坚实的文(wen)明(ming)基础、提供(gong)坚实的文(wen)明(ming)支撑。

坚持“两个结合”建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)

“两个结合”既是马克思主义(yi)中国化时(shi)代化的方法，也(ye)是开辟和发展中国特色社会主义(yi)的方法，还是建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)的方法。中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)是“两个结合”的文(wen)明(ming)结晶。

马克思主义(yi)是建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)的魂脉。马克思主义(yi)是我(wo)们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。在“两个结合”的表述(shu)中，马克思主义(yi)基本原理是作为前提性条件(jian)而存(cun)在的。坚持马克思主义(yi)对建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)实践的指导，能够确保中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)建设的社会主义(yi)方向，确保中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)建设体现中国共产党的根本价值(zhi)立场。同时(shi)，以马克思主义(yi)为指导，才能科学把(ba)握中国国情，认清中国的具体实际，才能用马克思主义(yi)真理力(li)量(liang)激活中华(hua)优秀传统文(wen)化的生命力(li)，使其成为建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)取之不尽、用之不竭的文(wen)化资源。

中华(hua)优秀传统文(wen)化是建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)的根脉。文(wen)明(ming)的发展具有继承性和连续性，建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)不是对传统的割裂(lie)，而是对传统的继承。只有在夯实中华(hua)优秀传统文(wen)化根基和底蕴(yun)基础、保持中华(hua)文(wen)明(ming)突出特性的同时(shi)，通过创造性转化、创新性发展，使其与时(shi)代特征相适应、与现代社会相协调，才能更好建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)，实现中华(hua)文(wen)明(ming)的现代转型。

中国具体实际是建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)的沃土。文(wen)明(ming)生成于(yu)一个国家、民族(zu)特定的政治、经济、文(wen)化、社会土壤和自(zi)然环境。只有立足中国具体实际，才能使中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)具有中国特色、中国风格、中国气派，在彰显(xian)中华(hua)民族(zu)个性和特色的同时(shi)，展现新时(shi)代中国的大国形象。

中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)是把(ba)马克思主义(yi)基本原理同中国具体实际相结合、同中华(hua)优秀传统文(wen)化相结合的产物。“两个结合”的过程，既是守正的过程，也(ye)是创新的过程。“两个结合”是建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)的必由(you)之路，也(ye)是巩固文(wen)化主体性的必然选择(ze)。

在中国式现代化进(jin)程中建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)

中国式现代化的过程，既是中华(hua)民族(zu)传统文(wen)明(ming)转型的过程，也(ye)是建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)的过程。建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)，是推进(jin)中国式现代化的必然要求。

建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)是中国式现代化的文(wen)明(ming)追求。现代化是任(ren)何国家和民族(zu)摆(bai)脱落后、走(zou)向发展必经的过程和阶段，现代化的发展过程与文(wen)明(ming)形态的生成内在相连，新型的现代化道路必然生成新型的文(wen)明(ming)形态。回望历史，我(wo)们党领导人民成功走(zou)出中国式现代化道路，创造了人类文(wen)明(ming)新形态。中国式现代化是物质文(wen)明(ming)和精神文(wen)明(ming)相协调的现代化，深深植根于(yu)中华(hua)优秀传统文(wen)化，体现了中华(hua)文(wen)明(ming)在新的历史条件(jian)下的发展进(jin)步，是一种全新的人类文(wen)明(ming)形态。建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)，就是要在以中国式现代化全面推进(jin)中华(hua)民族(zu)伟大复兴过程中，以更强的力(li)度、更大的规模、更高的标准，推动中华(hua)文(wen)明(ming)获(huo)得(de)新的发展。

中国式现代化的中国特色赋予中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)新的特点。中国式现代化既有世界各国现代化的共同特征，更有基于(yu)自(zi)己国情的中国特色。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义(yi)现代化，党的领导决定了中国式现代化的根本性质，推进(jin)中国式现代化的过程也(ye)是坚持和发展中国特色社会主义(yi)的过程，中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)是在中国特色社会主义(yi)实践中生成的。中国式现代化是人口规模巨(ju)大的现代化、是全体人民共同富裕的现代化、是物质文(wen)明(ming)和精神文(wen)明(ming)相协调的现代化、是人与自(zi)然和谐共生的现代化、是走(zou)和平发展道路的现代化。中国式现代化的中国特色，赋予中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)新的特点。中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)是中华(hua)文(wen)明(ming)的现代形态，是坚持以人民为中心，追求创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享(xiang)发展的文(wen)明(ming)，为人类文(wen)明(ming)发展提供(gong)了新样态、新选择(ze)。

推进(jin)中国式现代化的过程是充分借鉴吸(xi)收人类优秀文(wen)明(ming)成果、建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)的过程。中国式现代化既要赓续中华(hua)民族(zu)传统文(wen)明(ming)，又(you)要遵循人类现代化的一般规律，坚持文(wen)明(ming)交流互鉴的原则(ze)，面向国际社会，借鉴吸(xi)收人类优秀文(wen)明(ming)成果。对外开放是推进(jin)中国式现代化的内在要求，也(ye)是建设中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)的内在要求。中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)是充分体现时(shi)代特征、反(fan)映时(shi)代要求的文(wen)明(ming)，是民族(zu)性与世界性有机统一的文(wen)明(ming)。也(ye)正因为如此，中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)才能为人类文(wen)明(ming)发展作出新的贡献(xian)，中国式现代化才能为人类实现现代化提供(gong)新的选择(ze)。

总(zong)之，文(wen)明(ming)的生成是一个漫(man)长而复杂的历史过程，是多(duo)种因素综合作用的结果。中华(hua)民族(zu)现代文(wen)明(ming)是处于(yu)成长和发展过程之中的文(wen)明(ming)，其生成路径愈益清晰、愈益宽广。站在新的历史起点，吸(xi)吮着五千多(duo)年中华(hua)民族(zu)漫(man)长奋斗积累的文(wen)化养分，我(wo)们必须继续坚定文(wen)化自(zi)信，秉持开放包容，坚持守正创新，努力(li)造就历史悠久的中华(hua)文(wen)明(ming)新的历史辉煌。

（本文(wen)来源：经济日报 作者：教育部习近平新时(shi)代中国特色社会主义(yi)思想研究中心特约研究员、华(hua)南师范大学马克思主义(yi)学院教授(shou) 陈金龙）