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“百善孝为先”，关于“孝顺”的话题讨论，一直(zhi)不绝于耳。值(zhi)得思考的是，在(zai)当(dang)下社会，如何理解、弘扬“孝”？
在(zai)安徽省(sheng)宿州(zhou)市，古往今来(lai)，与孝有关的诸(zhu)多故事广为流传(chuan)，造就了这座城市深厚的孝文化底蕴。
其中，当(dang)地萧县杜楼镇，有一个千年古村——“孝哉(zai)闵子骞(jian)鞭打芦花车牛返村”，中国目前(qian)名字最长(chang)的村子，便是为了纪念“二十四孝”之一“鞭打芦花”主人公闵子骞(jian)的孝行善举(ju)改名而来(lai)。
在(zai)新时代文明(ming)实践中，宿州(zhou)市持续弘扬孝德之风，广聚社会合(he)力，通过丰富多彩的服务形式，让老人在(zai)幸福欢笑声中老有所养。
千年流变，谈“孝”有鸿儒
孝道文化在(zai)中国传(chuan)承了数千年，已深深根植于中华民(min)族每个成员(yuan)的内(nei)心深处(chu)，中国古代二十四孝故事深入人心，其中“鞭打芦花”的故事主人公闵子骞(jian)在(zai)宿州(zhou)市更是家(jia)喻户晓。
闵子骞(jian)，名闵损，字子骞(jian)，春秋(qiu)末鲁国(今安徽省(sheng)宿州(zhou)市埇桥区曹村镇闵子祠村)人，“孔门十哲”之首(shou)，中国儒家(jia)思想的创始人之一，德行与颜回并称，二千五百多年来(lai)，其孝道、孝俭、孝廉、孝义精神深刻地影响着中国人。
闵子骞(jian)十岁丧母，父(fu)亲续娶姚氏，生了两个儿子。在(zai)一个冰冻三尺的寒冬，闵子骞(jian)和两个弟弟，随父(fu)亲驾牛车外出。一路(lu)上，闵子骞(jian)冻得瑟瑟发抖，双手根本抓不住缰绳(sheng)，加上道路(lu)不平，牛车失(shi)去驾驭，翻倒在(zai)雪地上。父(fu)亲见两个弟弟都身无(wu)寒意，以为闵子骞(jian)偷懒，气愤之下扬起鞭子就朝他身上抽去。谁知，这一鞭子竟(jing)把棉袄抽破了，顿时，里面泛黄的芦花在(zai)寒风中飞(fei)舞。父(fu)亲惊(jing)呆了，撕开两个弟弟的棉衣，发现里面却是雪白的丝绵。父(fu)亲瞬间明(ming)白了一切，握着闵子骞(jian)冰冷的小手，愧疚不已，调转(zhuan)车头，就回家(jia)决定休妻。闵子骞(jian)竟(jing)然“扑通”跪地替继母求情：“父(fu)亲！母在(zai)一子寒，母去三子单啊！”看到此(ci)情此(ci)景，继母深受(shou)感(gan)动，羞愧不已，从此(ci)对闵子骞(jian)视如己出。
有诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘。尊前(qian)贤母在(zai)，三子免风霜。“鞭打芦花”的故事，就这样(yang)被传(chuan)为千古佳话。
2018年7月(yue)，埇桥区曹村镇闵祠村被批准为省(sheng)级第六批千年古村落；《闵子世谱》记载的“鞭打芦花”的传(chuan)说故事已列入安徽省(sheng)非物(wu)质文化遗产名录(lu)；“闵子骞(jian)的传(chuan)说”故事已列入宿州(zhou)市非物(wu)质文化遗产名录(lu)。
时至今日(ri)，当(dang)地依旧流传(chuan)着一首(shou)歌谣，“鞭打芦花车牛返，仁义道德最当(dang)先。夫休后妻儿救母，子骞(jian)美名代代传(chuan)”。
“鞭打芦花”的故事已不仅仅是一个传(chuan)说，它(ta)更是一代代宿州(zhou)人心中的道德灯塔，指引着人们向善向孝。
闵子骞(jian)祠及(ji)墓，坐落在(zai)安徽省(sheng)宿州(zhou)市埇桥区曹村镇闵祠村。埇桥区委宣传(chuan)部供(gong)图
古为今用，传(chuan)“孝”融新意
经过时代的变迁(qian)和孝道伦理的演变，当(dang)今中国的孝道已经与传(chuan)统孝道产生了很(hen)大改观(guan)。
因此(ci)，我们在(zai)传(chuan)承和弘扬中华民(min)族孝道文化时，既(ji)要坚守它(ta)的精神内(nei)核，也不能把孝顺理解得太过狭隘，应该与时俱进，去适应这个时代进行新的表(biao)达。正如，现代“二十四孝”正在(zai)传(chuan)统“二十四孝”基础上代行其效，引领一种新的社会道德风尚。
同时，作为中华文化的伦理起点，“孝”是人们的最大公约数和共同“情结”，也是一个个平凡人的品节追求，当(dang)这些品节在(zai)社会中被看见、被认同，那么当(dang)地社会“孝”文化的延(yan)续性(xing)与生命力也可得以彰显。
比如，埇桥区曹村镇闵祠村将孝文化融入移风易俗工(gong)作，用孝风带民(min)风，以民(min)风带家(jia)风，以家(jia)风促乡风，引导全镇百姓革除陈规陋习、崇尚文明(ming)新风，让传(chuan)统文化在(zai)推进移风易俗的过程中焕发新生。
每年的农历正月(yue)廿四日(ri)，萧县杜楼镇孝哉(zai)闵子骞(jian)鞭打芦花车牛返村举(ju)办孝贤闵子骞(jian)民(min)俗文化节暨(ji)“和美家(jia)庭”评选活动，表(biao)彰“好婆婆”和“好儿媳”的孝行和美德，成为当(dang)地村民(min)们纷纷学习的榜样(yang)。
“宿博讲堂”上，87岁老人庄(zhuang)稼发挥余热，为当(dang)地中小学生、家(jia)长(chang)开展(zhan)宿州(zhou)孝文化主题讲座。庄(zhuang)稼结合(he)元(yuan)代人郭居敬等人编撰(zhuan)的《中国古代二十四孝》，讲述(shu)宿州(zhou)市诸(zhu)多孝道名人的孝贤故事，将传(chuan)统与现代结合(he)起来(lai)，分析古代二十四孝思想的由来(lai)、积极与不足之处(chu)，继而阐发新时代孝文化的传(chuan)承与创新意义。
埇桥区曹村镇闵贤小学校园内(nei)，画有新旧“二十四孝”故事的文化墙(qiang)，建有《芦衣顺母》雕塑、“兄友弟恭”双柳的孝心园……一年一度的“孝心少年及(ji)孝德家(jia)庭”颁奖大会上，学生与家(jia)长(chang)同台(tai)领奖，孝道文化教育由学校延(yan)伸至家(jia)庭。每天上课前(qian)同学们必须诵读《弟子规》《三字经》《孝经》等经典文章，让他们将尊师重(zhong)道、孝敬长(chang)辈(bei)的传(chuan)统美德谨记于心。
文旅(lu)融合(he)，省(sheng)级重(zhong)点文物(wu)保护单位闵子骞(jian)祠堂、闵子墓和全国重(zhong)点文物(wu)保护单位古台(tai)寺遗址依旧诉说着孝贤佳话，吸引着各地游客慕名而来(lai)……
扬善之道，聚沙成塔。宿州(zhou)市上下一系列弘扬“孝”文化的创新之举(ju)，让跨越(yue)年龄、行业的“孝贤之光”照亮越(yue)来(lai)越(yue)多人，影响越(yue)来(lai)越(yue)多人。
古台(tai)寺遗址位于安徽省(sheng)宿州(zhou)市埇桥区曹村镇闵祠村。埇桥区委宣传(chuan)部供(gong)图
现代建构，扬“孝”创名城
为持续发掘和发挥孝道伦理之中的优秀部分，新时代宿州(zhou)围绕“孝”不断构造“养老、尊老”的社会体(ti)系，将“孝”置(zhi)入家(jia)庭、社会等多“场(chang)域”之中，探索新型孝道如何在(zai)传(chuan)统与现代之间实现联结和贯通，从而打造城市“孝贤”文化金名片。
“爱心公寓”传(chuan)递社会关怀。“我和老伴在(zai)这儿住了有两年了，食堂饭菜可口，工(gong)作人员(yuan)服务好，还认识了新朋(peng)友，每天都很(hen)开心。”在(zai)市爱心老年公寓内(nei)，老人们三三两两围坐在(zai)一起，晒太阳、看报纸、看电视、聊天，不时传(chuan)来(lai)爽(shuang)朗的笑声。在(zai)这里，不仅有专业的医(yi)护人员(yuan)，能够(gou)照顾得非常周到，平时还可以和其他老人一起欣赏老年公寓举(ju)办的各种文娱活动，生活丰富多彩。
“助餐服务”吃出幸福滋味(wei)。宿州(zhou)市按照“中央厨房+社区食堂(助餐点)+配送入户”的工(gong)作思路(lu)，通过新建改建一批老年助餐机构(为60周岁以上老年人提(ti)供(gong)堂食、配送餐等服务机构总称)、引入社会餐饮企业等模式，为老年人提(ti)供(gong)安全、方便、实惠(hui)的助餐服务。助餐机构饭菜价格便宜、干净卫(wei)生，解决了老年人的做饭烦恼(nao)，越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)老年人的欢迎。
“福利政(zheng)策”温暖百万民(min)心。宿州(zhou)市坚持规划引领，积极推进养老服务“三级中心”建设(she)。截至目前(qian)，县(区)级养老服务指导中心、乡镇(街道)养老服务指导中心、社区(村)养老服务站(点)实现全覆盖。其中，智慧养老方面，截至2023年底，全市各县区均建立智慧养老服务平台(tai)，5家(jia)机构荣获省(sheng)级示范智慧养老机构称号。
同时，统筹(chou)各类资源(yuan)，促进医(yi)疗养老融合(he)发展(zhan)。养老产业方面，宿州(zhou)市则充分利用国家(jia)、省(sheng)项目资金，实施公办养老服务机构能力提(ti)升项目、普惠(hui)养老城企联动专项行动等中央预算内(nei)投资项目。
如今的宿州(zhou)。阜阳市委宣传(chuan)部供(gong)图
近年来(lai)，宿州(zhou)市打造以社区为依托、机构为支撑、医(yi)养为补充的多层次(ci)养老服务体(ti)系，实施精细化养老服务，让广大老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安。
日(ri)历一页一页翻过，时间是飞(fei)快的，也是无(wu)情的，可以“尽(jin)孝”的每一天都无(wu)比珍贵。远行的路(lu)上，天再高，路(lu)再长(chang)，也须记得停(ting)下来(lai)等一等，别把“孝”丢(diu)下了。
“孝”越(yue)千年，宿州(zhou)生生不息。