5月18日(ri)晚，王跃(yue)文《走神》新书发布会在长沙乐之书店·雨花店举行。
红网时刻(ke)新闻记者 蔡娟 长沙报道
继(ji)《家山》之后，王跃(yue)文再出新作。5月18日(ri)晚，著名作家王跃(yue)文携首部历史文化(hua)随笔集《走神》作客长沙乐之书店雨花店，与著名作家韩少功，湖南文艺出版社兼芙蓉杂(za)志(zhi)社社长、主编陈(chen)新文就“文学视(shi)野下的历史景观”主题展开文学对谈。
《走神》由芙蓉杂(za)志(zhi)社策划编辑(ji)，湖南文艺出版社出版，现(xian)已全面上市。在新作中，王跃(yue)文用一(yi)贯敏锐犀利的眼(yan)光发掘历史本相，凝视(shi)人性博弈，是其(qi)继(ji)《大清相国》后的又一(yi)国民性历史书写。
一(yi)部鉴古知今的通透之书，从历史中获得做人成事的智慧
《走神》是王跃(yue)文读史多(duo)年的思考精华(hua)，是一(yi)本鉴古知今的通透之书。全书分为“大人们的坏脾气”“权杖与华(hua)表”“仁者·君子·凡(fan)人”三辑(ji)，收录32篇王跃(yue)文几十年来考查历史和思索人性的结晶之作。
在新作中，王跃(yue)文基于多(duo)年来对中国人文典籍及野史杂(za)谈的阅读，撷(xie)取某些历史人物、历史事件(jian)、遗闻逸事，生发思考或(huo)感悟。全书既有历史考问，又有人生哲思，更有时代回响(xiang)，语言兼有古朴、雅致、清新、幽默(mo)等多(duo)种风格，读来益(yi)智、明理、养心。
《走神》，王跃(yue)文 著，湖南文艺出版社。
谈到历史对今人的意义，王跃(yue)文说(shuo)：“我不会美化(hua)现(xian)实，也不会美化(hua)历史。我知道历史未必(bi)那么美好，但仍想(xiang)从古人那里寻求文化(hua)养料……不管时代和社会如何(he)演进和流(liu)变，做人、做官、做事的基本道理是不会变的。现(xian)代人只有守住一(yi)些基本的原则(ze)和标准，才谈得上有新的价值建树。”
不同于王跃(yue)文笔下长篇小说(shuo)的恢宏(hong)巨制，《走神》短小精悍，读来更像(xiang)一(yi)本贴近日(ri)常的智慧之书。从长篇历史小说(shuo)《大清相国》到历史文化(hua)随笔集《走神》，王跃(yue)文始终(zhong)怀着对历史和人的谦卑与追问，观古鉴今，以文学的形式回应(ying)现(xian)实。
在《走神》中，王跃(yue)文说(shuo)古论今、旁征博引，从人文先贤说(shuo)到思想(xiang)先锋，从庙堂君臣论至(zhi)乡野农夫，将史实掌故、风俗传说(shuo)广搜博取熔于一(yi)炉，述史而洞观幽微，凝视(shi)千年以来不变的人心、人性、人情，拓开有关古今中外文化(hua)、精神、习性和传统的思考，从历史中悟得做人成事的智慧，淬炼成献给今人的智慧手书，告诉每一(yi)位迷茫困惑的读者，应(ying)如何(he)探寻在时代洪流(liu)中坚守自持的法则(ze)。
“讲故事的高手”写给普通大众的历史故事书
写作多(duo)年，王跃(yue)文出版了《国画(hua)》《梅(mei)次(ci)故事》《爱历元年》《大清相国》《苍黄》等一(yi)批长篇小说(shuo)精品(pin)。作为“讲故事的高手”，王跃(yue)文述说(shuo)起历史来更为精彩绝伦，《走神》充分展现(xian)了其(qi)叙事能力之强、语言掌控力之佳，展现(xian)出一(yi)位真文人深描世相、勘探人性的不凡(fan)魄力。
王跃(yue)文分享新作《走神》。
在《走神》中，我们可以读到被误解(jie)的孔子、给苏东坡开后门的宋神宗(zong)、承认自己很普通的康熙、嘲讽普鲁(lu)士国王的伏尔泰(tai)、坐稻草龙椅的袁世凯等亦(yi)庄亦(yi)谐的人物故事。这些历史故事在极(ji)具“王跃(yue)文”色彩的讲述下流(liu)露出动人的生命力，栩(xu)栩(xu)如生地展现(xian)了历史上的众生相。
出版方认为，近年来历史文学书籍大热，无不指向读者从历史和传统中发掘文化(hua)养分的需求。历史给我们留下宽广的想(xiang)象与深思，而文学赋予了历史更多(duo)的细节。阅读《走神》，跟随王跃(yue)文精辟独到的笔法亲近历史，或(huo)许能让我们从现(xian)代社会下的迷茫中脱离出来，在历史中寻找到恒定的安稳感和方向感。
读史，走神，而后通心。王跃(yue)文说(shuo)：“我读大量的明清社会生活，读了以后，感觉(jue)那么多(duo)伟大的人物从时代走过了，也有那么多(duo)卑微的老百姓在时空里走过一(yi)遭。发大财、做大官好像(xiang)也并没有那么了不起，这些阅读也让我们懂得敬(jing)畏，知道谦卑。”
三人对谈，畅聊“文学视(shi)野下的历史景观”
对谈环节，王跃(yue)文、韩少功、陈(chen)新文围绕“文学视(shi)野下的历史景观”主题展开三人谈，在美好的初夏夜晚，带(dai)领(ling)现(xian)场读者和网友一(yi)起读书、走神、交心。
韩少功分享《走神》阅读体会。
“如果把这本书的内容打90分，我觉(jue)得书名可以打120分。”韩少功盛赞《走神》的书名。他(ta)表示，在人工智能的时代下，走神可能是人类的一(yi)个优(you)势，这个书名破了题，特别好。“机(ji)器(qi)人是永远不会遗忘的，互联网是有记忆的，任何(he)事情都可以记录在案，我想(xiang)遗忘可能是人类的一(yi)个弱点，但说(shuo)不定也是我们的一(yi)个长处(chu)。”
提及书名“走神”的来历，王跃(yue)文笑言：“我自小失眠，数羊、背书、冥想(xiang)，都没有安神催眠之效，我就常常走神千古之外，或(huo)是万里之遥。我有时会把失眠走神的胡乱思绪记录下来，形成并不怎么讲章法的短小篇什。”
王跃(yue)文坦(tan)言，《走神》是他(ta)多(duo)年以来读书、读史的一(yi)些随笔文章的合集，所谓的“走神”也是因为有触(chu)动才会走神，由此(ci)及彼(bi)的一(yi)些联想(xiang)。
在韩少功看来，不论是小说(shuo)还(hai)是散文，王跃(yue)文的创(chuang)作贯穿着一(yi)个主要兴奋(fen)点——对中国政治的观察(cha)和思考。“早期(qi)的《国画(hua)》就像(xiang)孔子的《春秋(qiu)》，乱臣贼子惧(ju)，《国画(hua)》小说(shuo)出来以后让很多(duo)贪官污吏惧(ju)，《大清相国》也让很多(duo)乱臣贼子或(huo)者贪官污吏惧(ju)之、恨(hen)之、恐之。后来有一(yi)个很奇特的机(ji)遇，《大清相国》又变成了一(yi)本畅销书。这两本书都是对中国官场政治的研究(jiu)，他(ta)很有兴趣，《走神》这本书也是写了很多(duo)当官的事。”
作为《走神》的出版人，陈(chen)新文介绍，《走神》主要是以清朝这些历史典故作为基本的素材来源，王跃(yue)文对于很多(duo)素材的选(xuan)择都是经过深思熟虑的。“《走神》这本书里有一(yi)个很突兀的标题是《伏尔泰(tai)和年羹尧》，这是两个完全没有联系的人，但是你把这两个人联系在一(yi)起，我也能够看得出来你还(hai)是有自己独特的一(yi)种价值选(xuan)择，或(huo)者说(shuo)价值判(pan)断。”陈(chen)新文说(shuo)。
现(xian)场读者与作家合影。
“事实上，每一(yi)个人是现(xian)实中的人，也是历史中的人，我们是过去的延续，也是未来的某一(yi)个起点。我在读这类书的时候，联想(xiang)也是古今贯穿的。”王跃(yue)文说(shuo)，他(ta)在读史料读到袁世凯的“稻草龙椅”时走了神。
“我读到这里的时候就走神了，就想(xiang)谁有这么大的胆子在一(yi)把龙椅里塞稻草。因为做龙椅一(yi)定不是某一(yi)个工匠的事，有一(yi)个班子，怎么做这把龙椅，里面塞什么材料，那些大太监肯定是知道的。我想(xiang)这些人肯定算过账，假如袁世凯的王朝能延续下去，等到这把龙椅里面的稻草露出来起码是一(yi)百多(duo)年之后，当年造这把龙椅有功的官员早就福(fu)荫几代了，哪(na)怕(pa)历史真相出来了，皇帝不能也不敢把他(ta)怎么样了……”王跃(yue)文说(shuo)。