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2024-06-03 01:25:09
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人口,永(yong)远是中国人讨论最激烈的话题

最近,各省陆续发布2023年的人口数据。

全国只有浙江、广(guang)东、海南、上海、江苏、新疆、贵州(zhou)、北京、天津(jin)、宁夏10个省/市人口呈正增长,合计增量161.04万人。

其(qi)余的,一个比一个惨淡。

河南省,出(chu)生人口69.5万人,死(si)亡人口78.7万;

湖南省,出(chu)生人口39.5万,死(si)亡人口59.8万;

江西省,出(chu)生人口29.5万,死(si)亡人口33.3万;

山西省,出(chu)生人口21.31万,死(si)亡人口29.11万;

湖北省,全年出(chu)生人口32.0万,死(si)亡人口50.4万;

安徽省,全年出(chu)生人口39.5万,死(si)亡人口52.4万……

河南省,出(chu)生人口69.5万人,死(si)亡人口78.7万;

湖南省,出(chu)生人口39.5万,死(si)亡人口59.8万;

江西省,出(chu)生人口29.5万,死(si)亡人口33.3万;

山西省,出(chu)生人口21.31万,死(si)亡人口29.11万;

湖北省,全年出(chu)生人口32.0万,死(si)亡人口50.4万;

安徽省,全年出(chu)生人口39.5万,死(si)亡人口52.4万……

这种趋势,各位见仁见智。

每到这个时候,全民(min)都在反思:为(wei)啥年轻人不爱生孩(hai)子了?

不妨(fang)先(xian)反过来想一下:繁(fan)衍后代是人的天性,为(wei)什么人要反抗(kang)天性?

很(hen)多看似荒谬的事情,其(qi)实都有潜在的逻辑。

只不过不能拿到明面上说。

本文部分(fen)观点可能有些(xie)露骨,但绝对没有恶意,请(qing)各位理性阅读。

01父与子的本质

从古至今,中国都是一个农业国。

中国文化,尤其(qi)是中国式的家(jia)庭文化,是以小农经济为(wei)基础的。

在40年前,小农经济还是中国家(jia)庭的主要生活方式。

哪怕是今天,绝大多数老一辈、甚(shen)至中年人,在思想上依然没有摆脱(tuo)小农。

什么叫小农经济?

比如你家(jia)是三代贫农,从你爹那继承了一间(jian)瓦(wa)房、几亩薄田,勉强讨了个媳妇、收入仅(jin)能糊口。

你要怎样才能过上好(hao)日子?

去读书考科举?

别逗了,就算是科举制最巅峰的满清,秀才占人口的比例也没超过万分(fen)之二,举人进士那更是凤毛麟角。

家(jia)里没点底蕴,你连识字都没机会,怎么去走这座独木桥?

去练武挣(zheng)军功?

更别逗了。所谓“穷文富武”,你连肉都吃不上,打得过谁(shui)?

像你这样的,乱世就是炮灰(hui),治世永(yong)远是大头兵(bing)。

作为(wei)普(pu)通农民(min),你能过上好(hao)日子的唯(wei)一方法(fa)就是:哐哐哐哐哐,和你媳妇生5个儿子5个女儿。

农家(jia)的孩(hai)子相当(dang)于大牲口,五六岁就能帮家(jia)里干活了,制造成本几乎为(wei)零(ling),抚养成本不过就是粥里多加一碗水、桌上多摆一副碗筷。

这可比买(mai)头牛划算。

等孩(hai)子大了,你就牛逼了。

家(jia)里直接多5个壮劳力,能干活、能开荒,和隔壁村干架也不怕。

你说还要给5个儿子娶媳妇?你还有5个女儿呢,彩(cai)礼(li)嫁妆帐上还能吃亏?

女儿们嫁出(chu)去后,你还多了5个亲家(jia),同气连枝,谁(shui)敢欺负你?

更重要的是,儿子还会再生儿子,等孙子们也长大了,一家(jia)子十几条大汉唯(wei)你独尊,谁(shui)能不羡(xian)慕你?

这就是过去几千年,中国家(jia)庭最理想的模式,是养儿防老的真正含义。

你本来只有5亩地(di),但你的5个儿子长大后,等于你家(jia)的生产价值翻了五倍,用来换更多的地(di),若干年后你就有了三十亩地(di)。

儿子还会生孙子,你活得越久,掌(zhang)握的财富就越多,日子就越舒坦。

等你嗝屁了,儿子们分(fen)家(jia),一人能分(fen)六亩地(di),个人、整体财富都增加了,再来下一个轮回。

从古至今的农村富户,基本都是这么来的。

在小农经济社会中,多生孩(hai)子,是大多数人唯(wei)一可行的上升(sheng)通道(dao)。

你和你的儿子们实际上存在一个契约,就是你把他们抚养成人,他们给你免费打工直到你死(si)。

然后分(fen)掉你的遗产作为(wei)回报。

但这是不能明说的,因(yin)为(wei)这个契约存在一个明显的 BUG:你活的时间(jian)越长,你的儿子就越吃亏。

人毕(bi)竟是人,不是真的牲口,是有自己的念头的。

你开始(shi)担心你还没死(si)呢,他们就开始(shi)挑战你的领导权了。

然而你越来越老、儿子越来越强壮的趋势是不可避免的,你不可能再像他们小时候那样用拳(quan)头来控制,那怎么办?洗脑。

从某种角度(du)来看,以家(jia)庭为(wei)单位的小农经济,是几千年中国社会的基石(shi),国家(jia)机构必须要维持这一体系的稳定,所以历(li)朝历(li)代都大力推行“孝道(dao)”。

为(wei)什么要推崇“埋儿奉母,卧冰求(qiu)鲤”这种明显的自残(can)行为(wei)?因(yin)为(wei)剩余价值要给父母。

为(wei)什么要说“棍(gun)棒底下出(chu)孝子”?因(yin)为(wei)要明确父母惩罚子女的合理性。

……

二十四孝之卧冰求(qiu)鲤

不能说父母和子女之间(jian)就是完全没有爱的,但在“孝文化”中,本能的父爱母爱更多被利用来强化小农经济的稳定性。

某种程度(du)上看,“孝文化”是家(jia)庭稳定的基础,家(jia)庭稳定是小农经济稳定的基础,小农经济是整个中国传统社会稳定的基础。

可以说中国传统文化最大的作用,就是为(wei)了帮助你约束自己的儿子。

只有儿子听爹的话,农民(min)听县太爷(ye)的话,官员听皇上的话,君君臣臣、父父子子社会才稳定。

一切看起来难(nan)以理解却又广(guang)泛存在的神逻辑,都是为(wei)这个目标服务的。

这个完美循环了几千年的系统,今天出(chu)现了裂缝。

02新与旧的撕裂

在农业社会,合格劳动(dong)力的第一要求(qiu)是要听话,其(qi)次是身体健康。

有没有知(zhi)识、聪明不聪明,那根本就不重要。

有自我意识,有思考欲望,有感情,有个人追求(qiu),这些(xie)都是负面因(yin)素。

直到改(gai)革开放后,大量人口进入城市,中国社会发生了亘古未有的变化,小农经济才开始(shi)瓦(wa)解。

通过下面两张图,我们能很(hen)明显看到,中国的城乡人口结(jie)构,从80年代开始(shi)明显逆转;我们的出(chu)生率,也是从80年代开始(shi)就一路下降。

当(dang)然,这其(qi)中有计划SY的原因(yin),但更重要的还是人口结(jie)构。

因(yin)为(wei)计划SY变相取消后,在城市人口占比加速上升(sheng)时,生育率依然是加速下滑的。

为(wei)什么?因(yin)为(wei)我们对劳动(dong)力的定义发生了变化。

以前,只需(xu)要管吃喝,顶多十几年,你儿子就能成为(wei)合格劳动(dong)力。

即便在改(gai)开初期(qi),大部分(fen)人的出(chu)路也就是去厂里拧螺(luo)丝、去工地(di)搬砖(zhuan),和过去在村里下地(di)干活区别并不大。

但现在,你想在城市培养一个合格劳动(dong)力的成本,是非常高的。

根据《中国统计年鉴(jian)2023》:城镇(zhen)居民(min)人均消费支出(chu)30391元,农村居民(min)人均消费支出(chu)16632元。

众所周知(zhi),小孩(hai)可比大人费钱多了。我们保守一点,就按平均值算。

把孩(hai)子抚养到18岁,城镇(zhen)孩(hai)子的平均养育成本为(wei)30391*18=547038元,农村孩(hai)子的平均养育成本为(wei)16632*18=299376元。

这还只是城镇(zhen)的平均值,而且没算孕期(qi)和大学学费的开支,在一二线(xian)城市只会更贵。

但即便你花了这么多钱,孩(hai)子能在大学毕(bi)业后自立就非常不错(cuo)了,更别谈给你什么回报。

尤其(qi)是这几年,就业市场越来越饱和,年轻人立足社会的门槛越来越高。

很(hen)明显,通过孩(hai)子来累积财富,越来越不划算了。

就像在农业社会,大多数农民(min)都不会、也没有条件去走科举、军功路线(xian)一样,但凡需(xu)要前期(qi)大量投资,回报却不是立竿见影的,普(pu)通人会选择放弃。

但是,这话不能明说。

为(wei)什么?当(dang)代中青年的父辈,大多是60后、70后,世界观、人生观早在改(gai)开前就固定了,思维和行为(wei)还是小农经济家(jia)庭的方式。

因(yin)为(wei)爷(ye)爷(ye)辈是这么教他们的。

甚(shen)至许多“听话”的80、90后也并不觉得这样不妥,因(yin)为(wei)父母是这么教他们的。

这是历(li)史惯性,是小农时代到城市时代转变的必经阶段(duan),相当(dang)大一部分(fen)人都属于过着城市生活、思想上却还是老一套(tao)。

所以,当(dang)代城市青年遇到的绝大多数问(wen)题,某种程度(du)可以说是现代生产生活方式和小农经济文化冲突的反映。

如果时间(jian)倒退回40年前,你去过最远的地(di)方是县城,除了在家(jia)种地(di)很(hen)难(nan)找到其(qi)他谋生方式,你是不会觉得你的父母难(nan)以理解的。

我们其(qi)实是新旧思想交替的一代人,所以才表现得非常撕裂。既(ji)向往自由的生活,又无法(fa)割(ge)舍血缘、宗族关系的桎梏。

但大趋势不可更改(gai):人口会越来越往城市集中,乡村的人口会越来越少。

一个很(hen)明显的现象就是,农村的老龄化程度(du)远比城市高。为(wei)什么?

年轻人走了是一方面,更因(yin)为(wei)在外讨生活的父母,越来越不愿意把小孩(hai)扔在老家(jia)给爷(ye)爷(ye)奶奶照顾。

根据《中国农村教育发展报告2020—2022》:2022年相比2012年,全国留守儿童减少了1071.87万人,降幅(fu)高达47.2%。

说明什么呢?说明越来越多小孩(hai)从小就在城市长大,基本没有被小农经济那一套(tao)“熏陶”过。

他们才是真正纯粹的城市人口。

在小农思想中,子女是一定要给父母带来经济回报的。

而在当(dang)代,虽然很(hen)多父母已经没像以前那么期(qi)待子女带来经济回报,但受限于几千年的传统思想惯性,他们依然对“养儿防老”将信将疑。

但对完全城市化的新一代人而言,他们既(ji)没有收到小农思想的舒服,也明白生儿育女没有收益,请(qing)问(wen)他们生育的目的在哪?

这才是生育率加速下滑的重要原因(yin)之一

03尾声

房价的确是打击(ji)人口的最重要原因(yin)之一,但真不是罪魁祸(huo)首。

以文化与我们最相近的日本为(wei)例。

不论是1990年前房价上升(sheng)阶段(duan),还是1991-2009年房价下降阶段(duan),亦或是2009年后重新进入房价上升(sheng)期(qi),日本的生育率一直加速下降。

这一点,与欧美国家(jia)就不太一样,因(yin)为(wei)东西方的文化属性就不一样。

这不是光靠补贴、降房价就能完全解决的问(wen)题。

再比如韩国,奖(jiang)励生育的政策够多吧(ba)?生育率有起色吗?一点没有。

人类最大的本事,就是趋利避害。此时此刻,正是新一代人打破思想束缚的关键(jian)时期(qi)。

如果繁(fan)衍的好(hao)处远远小于坏处,成本远远高于收益,为(wei)什么要去做?

发布于:广(guang)东省
版权号:18172771662813
 
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