最近(jin)，“先秦淑女(nu)步”成(cheng)了热梗，是搞笑幽默博主“氧气在巴厘岛”造出来的网络梗。
“先秦淑女(nu)步”指的是先秦贵族(zu)淑女(nu)们走路时的步伐。由于文字押韵，音乐魔性且节奏(zou)感强(qiang)，听起来十分洗脑上头(tou)，很快就掀起一(yi)波全网模仿热潮。
那么现(xian)在问题来了，历史(shi)上真有“先秦淑女(nu)步”吗(ma)？真实的“先秦淑女(nu)步”到底是什(shi)么样的？古人又(you)有哪些(xie)行走礼(li)仪和规定(ding)呢？
可以肯定(ding)的是，中国古人早在秦汉以前就形成(cheng)了一(yi)套非常成(cheng)熟的“行走礼(li)仪”。
不过，对于“先秦淑女(nu)步”并没(mei)有明确的记载。
据说这种步伐自然、轻(qing)盈，有轻(qing)、灵、巧的美感，根据先秦的服饰和史(shi)书记载，我们可以推测一(yi)二。
先秦时期，流行深衣，有曲(qu)裾(ju)和直裾(ju)两种。
《庄子·田(tian)子方》有“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣”的说法，成(cheng)语“亦步亦趋”就是由此衍生(sheng)而来的。
根据《礼(li)记》记载，在宗庙中，严格规定(ding)地位(wei)尊贵的国君走路要(yao)慢，前后两步的足迹(ji)需重叠一(yi)半，称为“接武”。
“大夫”走路稍快一(yi)些(xie)，两步足迹(ji)相接即可，称为“继武”。
“士”就更快了，两步之间可留(liu)有一(yi)足间隔，称为“中武”。
由此看来，地位(wei)越高(gao)，行走速(su)度相对越慢。
而先秦时期，“淑女(nu)”通常指的是身份贵重、德行出众的女(nu)性。因此，她们大概率也需要(yao)保持小而轻(qing)的步伐，再配合服饰，就有轻(qing)盈的动感。
有网友(you)说，除了二皇子，《庆余年(nian)》里的其他男性角色(se)走的都是“四(si)方步”。
在很多关于古装剧(ju)的讨论中，我们也常常会听到这个词，会不会走四(si)方步，已经成(cheng)了衡量古装剧(ju)演员仪态好坏(huai)的重要(yao)标准之一(yi)。
不过，“四(si)方步”其实是来源于戏剧(ju)的步法，在古代(dai)只存在于舞台(tai)表演中。
传统四(si)方步要(yao)求腰板挺直，抬腿亮靴，步伐适度，利落稳健；还会随着角色(se)的年(nian)龄(ling)变(bian)化，老年(nian)要(yao)慢抬快落，青年(nian)要(yao)快抬慢落，更符合人物特点。
老一(yi)辈古装剧(ju)演员也是从戏曲(qu)中汲(ji)取灵感，觉(jue)得它(ta)很有气势，符合现(xian)代(dai)人对古代(dai)官员的想象。
古代(dai)礼(li)仪中确实也对“官步”有明确要(yao)求。
行走时，需要(yao)保持上半身的稳定(ding)，无论步速(su)快慢，都能保持一(yi)种从容不迫的气度。
快速(su)行走时显得威严庄重，慢速(su)行走时则显得悠然自得。
古人对于行走速(su)度、场(chang)合、仪态的要(yao)求也是相当高(gao)的。
行走的速(su)度按快慢排(pai)序，大致是：步＜行＜趋＜走＜奔。
“步”是徐(xu)行，“行”是走路，“趋”是小步快走，“走”是咱(zan)们现(xian)在的跑，“奔”就是快跑。
在什(shi)么地方怎么走也有明确规定(ding)。
《尔雅·释宫》记载：室中谓之时，堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。
根据礼(li)法规定(ding)，地位(wei)低的人在地位(wei)高(gao)的人面前走过或被召(zhao)唤时，要(yao)行“趋礼(li)”以表对尊者的礼(li)敬，也就是要(yao)低头(tou)弯腰，小步快走。
汉初，叔孙通制定(ding)朝廷的礼(li)仪制度曾有明文规定(ding)，臣子入朝、退朝时都要(yao)行趋礼(li)，如果没(mei)有遵守，就要(yao)挨罚。
《后汉书》曾有记载，有一(yi)个官员去见上级，因为没(mei)有小步快走向前而被免官。
“入朝不趋”是古代(dai)皇帝赐予大臣的一(yi)种特殊恩遇。
历史(shi)上，萧何是第一(yi)个被赐予这一(yi)特权的人，不仅如此，他还可以不用脱鞋，带剑(jian)上殿。
在萧何之后，梁(liang)冀、曹操(cao)等人也曾获(huo)此殊荣。
古代(dai)的男子为了规范和矫正步伐，会在腰间两侧(ce)佩带玉(yu)佩。
如果步伐不够(gou)稳重，就会导致两边(bian)佩玉(yu)乱甩(shuai)，腿动身不动，玉(yu)佩就不会乱晃，这样人在走路的时候(hou)就会变(bian)得从容端正，快慢合拍，符合君子的礼(li)节。
贾谊《新书·容经》有云：“古者圣王居有法则，动有文章，位(wei)执戒辅，鸣玉(yu)以行。”
女(nu)子为了约束行为举止、礼(li)仪规范，会佩戴步摇(yao)和玉(yu)禁步。
步摇(yao)大家已经很熟悉了，如今它(ta)也已经成(cheng)了衡量古装剧(ju)演员仪态的重要(yao)标准。由于特殊的垂珠结构，步摇(yao)可以做到一(yi)步一(yi)摇(yao)，展现(xian)女(nu)性的婀娜(na)柔美。但如果晃动幅度太大、甚至(zhi)是乱甩(shuai)，就毫无美感可言(yan)了。
玉(yu)禁步最初源于先秦时期的玉(yu)组佩，只有身份高(gao)贵的人才能佩戴，它(ta)可以压住裙边(bian)，防止在行走的时候(hou)裙子散开。
大家闺秀行走时轻(qing)盈有度，禁步上的坠(zhui)饰碰撞(zhuang)会发出悦耳的玉(yu)音。
反之，如果步伐过大或者走得太快，坠(zhui)饰相互碰撞(zhuang)发出的声音就会杂乱无章变(bian)得嘈(cao)杂。
除了对体态和步伐要(yao)求外，古代(dai)在多人同行、在路上走哪一(yi)边(bian)等方面也有明确的规定(ding)。
文并供图/小印