文/观察者网专(zhuan)栏(lan)作(zuo)者 托卡(ka)马(ma)克之冠
不首先(xian)使(shi)用种族歧视
据台湾(wan)媒体(ti)报道，五月天阿信、蔡依林、苏见信等一批台湾(wan)文化工作(zuo)者近日因在公开(kai)场合声称(cheng)“我们中国”“我们中国人”而在岛内(nei)引发(fa)广泛热议，他们因为公开(kai)发(fa)声表明中国人身份和支持统一的立场，遭到了(le)一些“台独(du)”分子的网暴和冲击。
而前段时间刚刚因为发(fa)表“520就职演说”而严重激化台海矛盾(dun)的台湾(wan)地区领导人赖清德，也迫(po)不及待地出来(lai)扮红(hong)脸。他在台南(nan)地区就此问题接受采访时故作(zuo)姿态，说这些艺人发(fa)表“我们中国”“我们中国人”的言论是“在他人屋檐下承受压力”，还希望台湾(wan)民众能(neng)够“体(ti)谅”“谅解”这些艺人。
此言一出，立即遭到岛内(nei)统派人士的反对，不少(shao)台湾(wan)艺人发(fa)声力挺“我们中国”等言论，许多(duo)台湾(wan)艺人在微博发(fa)表了(le)公开(kai)声明，明确(que)支持两岸统一，还有媒体(ti)将这些支持统一的台湾(wan)艺人的微博声明做了(le)一份“合订本”并发(fa)表了(le)出来(lai)。
台湾(wan)艺人苏见信发(fa)微博支持祖国统一
这本来(lai)是好事一件，是两岸同胞对统一立场的公开(kai)表态，是对分离主义分子的一次正面回击。但在两岸关(guan)系目前的大背景下，大陆一些网友却(que)开(kai)始“拉清单”，制作(zuo)了(le)一份所谓的“尚未表态支持统一的台湾(wan)艺人”的名单，并将大量尚未卷入此次事件的台湾(wan)艺人乃至香港艺人列入其中。有些人甚至上纲上线(xian)，将这份名单中的艺人称(cheng)为“潜在的台独(du)分子名单”，并威胁要围攻这些所谓“潜在的台独(du)分子”，强迫(po)其公开(kai)表态，摆明立场。
在笔者看(kan)来(lai)，这种行(xing)为就算不是别(bie)有用心的，恐怕也是极其不合时宜的，尤其是拉清单逼人表态这种做法，在当下的形势(shi)下实(shi)在是大为不妥。
且不提赖清德在接受采访时故作(zuo)姿态究竟是何居心，重点(dian)是如果真的用拉清单的方式，逼着那些没有卷入此事中的艺人公开(kai)表态，这恰恰是坐实(shi)了(le)赖清德所谓的“艺人表态支持统一是因为在他人屋檐下承受压力”的说法，恰恰是削弱了(le)那些支持统一的艺人公开(kai)发(fa)声的含金量，恰恰是正中了(le)“台独(du)”分子的下怀。
因此，拉清单逼人表态这种做法，不仅(jin)对两岸统一毫无帮助，还反证了(le)“台独(du)”分子的说法，助长(chang)了(le)“台独(du)”分子的嚣张气焰，佐证了(le)“台独(du)”分子的自说自话，是一种典(dian)型的“递刀子”行(xing)为。
华语(yu)娱乐圈(quan)是一个相对来(lai)说比较多(duo)元、比较冗杂、政治(zhi)意味也相对比较淡(dan)化的行(xing)业，它距离江湖更近，距离庙堂较远(yuan)，天然就处于三教(jiao)九流、五花八门、龙蛇混杂的状态。从业人员中有相当一部分人并不关(guan)心政治(zhi)，他们更专(zhuan)注于本职工作(zuo)，对政治(zhi)热点(dian)问题既不敏(min)感(gan)也不参与。这种远(yuan)离政治(zhi)的姿态，既有娱乐业从业人员自身的工作(zuo)范围与政治(zhi)重合度不高带来(lai)的被动疏(shu)远(yuan)，也有从业人员自我保护，避免业务受到政治(zhi)冲击的主动考量。
在这种情况下，艺人没有在统一等相关(guan)问题上公开(kai)发(fa)声表态，并不意味着他们就支持“台独(du)”分裂势(shi)力，更不意味着他们是所谓的“潜在的台独(du)分子”，他们大概率(lu)只是根本不掺和政治(zhi)问题而已(yi)。毕(bi)竟华语(yu)娱乐圈(quan)从业人员的市场受众面向两岸三地，许多(duo)敏(min)感(gan)复杂的政治(zhi)问题对他们来(lai)说具有不小的危险，若(ruo)是随意掺和政治(zhi)，稍有不慎就会得罪自己的消费市场，因此华语(yu)娱乐圈(quan)的部分从业人员选(xuan)择远(yuan)离政治(zhi)，莫(mo)谈国事，或者对某些敏(min)感(gan)话题含糊(hu)其辞，不做表态，这其实(shi)是一种务实(shi)的选(xuan)择，是可以理解的，没有必要对此求全责备。
这种情况固然不合一些人的胃口，但客观现实(shi)如此，它是复杂的历史因素和时代变迁形成的实(shi)际状况，是行(xing)业生(sheng)态的一部分。在这种情况下，大可不必事事上价值上强度，搞“忠诚不绝对就是绝对不忠诚”那一套。这么做既没有必要，客观上也行(xing)不通，毕(bi)竟华语(yu)娱乐圈(quan)从业人员多(duo)如过江之鲫，总不能(neng)人人表态，个个过关(guan)吧？
对待华语(yu)娱乐圈(quan)从业人员的政治(zhi)表态，不应(ying)锱铢必较，有人愿意发(fa)声力挺两岸统一固然可喜，但若(ruo)是有人选(xuan)择置身事外，保持沉默，那也没有必要去逼人表态。拉清单，算黑账，划线(xian)站队更是适得其反，这种牛不喝水强按头的霸道做派，非常容易把本来(lai)事不关(guan)己高高挂(gua)起的局外人强行(xing)逼到对立面去，是壮大了(le)敌人孤立了(le)自己。
也许有人说，这些艺人既然在大陆市场“捞金”，就应(ying)该明确(que)表态，不然就有“两面人”之嫌。这话听(ting)起来(lai)没错，服务自己的消费观众也是艺人工作(zuo)的一部分，但换句话说，如果因为逼迫(po)表态反而让这些人远(yuan)离了(le)大陆市场，两岸失去这部分交流的渠道，在文化上更缺乏(fa)沟通和了(le)解，对谁(shui)又有好处呢？当然，对于“两面人”我们也是绝不能(neng)容忍的。
说老实(shi)话，台湾(wan)问题是中国内(nei)政的老大难(nan)问题，此事迁延日久，个中的是非曲直一言难(nan)尽，台湾(wan)的“分离主义”倾向也非一日之寒。从1895年《马(ma)关(guan)条(tiao)约》签(qian)订算起，迄今已(yi)有129年；从1949年国民党败退台湾(wan)算起，迄今也已(yi)有75年；从1996年台海危机之后“台独(du)”问题正式被摆到台面上算起，至今也有28年了(le)。
两岸分离的时间长(chang)达(da)一个多(duo)世纪，台湾(wan)还经(jing)历过漫长(chang)的日据殖民统治(zhi)时期，国民党败退台湾(wan)后又长(chang)期奉行(xing)与大陆敌对政策，美国和日本等境外势(shi)力还积极搅局，且双方的意识形态长(chang)期对立，在这种种客观因素的影响下，台湾(wan)的分离主义倾向也在不断滋生(sheng)，贻(yi)害(hai)无穷(qiong)。
这次公开(kai)发(fa)声支持统一的台湾(wan)艺人，实(shi)际上是冒着巨大的政治(zhi)风险的，他们发(fa)声支持统一之后，也立即受到“台独(du)”分裂势(shi)力的强烈冲击。其冲击力度之大非当事人恐怕难(nan)以想象，就连赖清德都要出来(lai)故作(zuo)姿态，借为这些艺人开(kai)脱(tuo)之名，行(xing)捞取政治(zhi)资(zi)本之实(shi)。
这些艺人在开(kai)口发(fa)声支持统一的那一刻起，实(shi)际上就注定要失去一部分消费市场，甚至要失去一部分商业资(zi)源。在岛内(nei)的现实(shi)环境下，他们开(kai)口说一句“我们中国”，是需要莫(mo)大的勇气的，从这个角度来(lai)看(kan)，这些支持统一的台湾(wan)艺人才是真正意义上“在他人屋檐下承受压力”的一方。
台湾(wan)艺人欧阳娜娜、侯佩岑转(zhuan)发(fa)样子微博，支持台湾(wan)必将回归祖国的怀抱
但他们依然选(xuan)择了(le)发(fa)声支持统一，宁可冒着得罪“台独(du)”分裂势(shi)力，承受舆论压力，损失一部分消费市场的风险也要发(fa)声，这其中甚至颇有几分绝决的味道，这是非常值得赞赏的。在“台独(du)”分裂势(shi)力营(ying)造的绿色恐怖氛围下，坚持发(fa)声支持统一，这种挺身而出的勇气才是当下台海局势(shi)中最珍贵的政治(zhi)资(zi)源。
但勇气毕(bi)竟是一种颇为稀缺的道德品(pin)质，世上总是凡人多(duo)而勇士少(shao)，我们不可能(neng)要求人人都是勇士，这不现实(shi)。在笔者看(kan)来(lai)，国内(nei)有志于两岸统一之人，与其把时间和精力浪费在制作(zuo)什么“尚未表态支持统一的台湾(wan)艺人”黑名单，对华语(yu)娱乐圈(quan)搞政治(zhi)审查，进行(xing)服从性测(ce)试，强迫(po)其公开(kai)表态，倒不如想想该怎么保护那些因为发(fa)声支持统一而受到冲击的台湾(wan)艺人，减轻他们受到的政治(zhi)压力，为他们壮胆撑(cheng)腰，免除他们的后顾(gu)之忧，鼓励岛内(nei)心向统一之人敢于发(fa)声支持统一，乐于发(fa)声支持统一，带动更多(duo)的人发(fa)声支持统一，让发(fa)声支持统一形成声势(shi)，这才是最有意义的做法。
也唯有这么做，才能(neng)真正让人看(kan)清“台独(du)”分裂势(shi)力用绿色恐怖氛围对心向统一之人搞政治(zhi)迫(po)害(hai)，强迫(po)台湾(wan)各界人士选(xuan)边站队的政治(zhi)图谋，才能(neng)让赖清德的“在他人屋檐下承受压力”之说变成一个回旋镖，打在他自己的脸上。
这些年，随着经(jing)济危机的日益深重和地缘形势(shi)的日益紧张，世界各国社(she)会普遍存在不同程度的泛政治(zhi)化现象。作(zuo)为世界主要经(jing)济体(ti)之一的中国社(she)会也同样不能(neng)免俗，事事上价值上强度之风日盛，一些原本与政治(zhi)并无太多(duo)瓜葛的事情也成了(le)政治(zhi)角力平台，比如笔者此前就曾(ceng)经(jing)撰文抨击过把一个歌唱竞技赛事上升到国家荣誉和民族荣辱的高度。
万(wan)事皆以政治(zhi)挂(gua)帅的风气绝非好事，因为强迫(po)所有人在一切事情上都要选(xuan)边站队，只会增(zeng)加一个社(she)会的内(nei)部运行(xing)成本，把有限的资(zi)源和时间浪费在大量无意义的内(nei)耗上，降低社(she)会运转(zhuan)效率(lu)。现在的中国还有大量的正事要做，时间紧任务重，没有那么多(duo)的余裕也不应(ying)该浪费时间来(lai)搞这些把式。
且政治(zhi)挂(gua)帅必然伴(ban)随着纯洁度军备竞赛，然后变成猎(lie)巫运动，而猎(lie)巫运动的终点(dian)必然是所有人都有嫌疑，最后猎(lie)巫猎(lie)到自己头上。都不用举别(bie)的例子，实(shi)际上此次赖清德在故作(zuo)姿态的为发(fa)声支持统一的台湾(wan)艺人开(kai)脱(tuo)之后，也同样在网上遭到了(le)极端“台独(du)”分子的攻击，说他对“台独(du)”事业不忠诚不坚定，政治(zhi)立场不鲜明，在“台独(du)”这种“大是大非”的问题上玩暧昧。估计赖清德自己也没想到，有一天“台独(du)金孙”的他竟然也会被自己人怀疑立场问题，真是够讽刺(ci)的。
但赖清德也不必叫屈，这正是绿营(ying)长(chang)期煽动“台独(du)”分裂势(shi)力搞猎(lie)巫以捞取政治(zhi)资(zi)本，最后遭到反噬的最佳(jia)例证。实(shi)际上要不是“台独(du)”分裂势(shi)力的苦苦相逼，这次也不至于有那么多(duo)台湾(wan)艺人公开(kai)发(fa)声支持统一，直接挺身而出站在了(le)他们的对立面，我们不能(neng)犯下和他们一样的错误。
一百多(duo)年来(lai)，台湾(wan)和大陆聚少(shao)离多(duo)，两岸在一些政治(zhi)问题上的看(kan)法南(nan)辕北撤，要知道，即使(shi)是台湾(wan)最积极的统派人士，他们主张两岸统一的理由也大多(duo)是基于民族大义立场而非意识形态原因。在这种客观环境下，强求台湾(wan)出身的艺人在政治(zhi)观点(dian)上与大陆完(wan)全保持一致，说好听(ting)点(dian)叫一厢情愿，说难(nan)听(ting)点(dian)叫自欺欺人。
制作(zuo)“尚未表态支持统一的台湾(wan)艺人”名单这种行(xing)为，客观上也反映了(le)大陆民众对两岸统一的迫(po)切愿望，本质上是一种病急乱投医，就算方法有误，但大陆民众要求台湾(wan)人人心向统一的诉求自有其内(nei)在的历史正义性，这种正义性是不容否定的。台湾(wan)的民意固然是民意，但大陆的民意更是民意，大陆民众渴求统一的政治(zhi)诉求是名正言顺(shun)，理所当然的，是不需要向任何人做任何解释的。需要发(fa)生(sheng)改变的不应(ying)该是大陆的合理民意，而是尚未统一的不合理现状。
要彻底改变两岸这种政治(zhi)挂(gua)帅、敏(min)感(gan)多(duo)疑、纠结拧巴(ba)的对立状态，尽早实(shi)现两岸统一才是根本对策。
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