编者按：从古至(zhi)今，湖湘大地人才辈出，湖湘精神源远流(liu)长。“惟楚有才”为(wei)何“于(yu)斯为(wei)盛”？答案在于(yu)“家风”与“传承”。
湖湘圣贤齐家有道，通权达理。他们将自己的广博学识与处(chu)世之道写进家书(shu)中，情真意切地表达出对后人的谆(zhun)谆(zhun)教诲和殷殷期盼。
这(zhe)些散落在湖湘大地上的家书(shu)，犹如零星的火种，其中蕴含的精神力量经过岁月(yue)的淬炼依旧熠(yi)熠(yi)生辉，唤醒着(zhe)我们的省思和追问(wen)，照亮了我们的精神世界。
杨嗣昌（1588—1641），字文弱，常德武陵碴口坡人，明崇祯时期大臣，官至(zhi)东阁大学士、兵部尚书(shu)、礼部尚书(shu)等职，著(zhu)名散文家、诗(shi)人。杨嗣昌将父亲(qin)寄来的书(shu)信装裱出来，为(wei)的是要牢(lao)记严父的教诲，并“公示(shi)”家书(shu)。父子俩以“手头干净”“心肠干净”为(wei)官做人。
杨嗣昌很重视亲(qin)人家属给予的精神支持，认为(wei)亲(qin)人之间(jian)往来家书(shu)、互相鼓(gu)励和成长，是父亲(qin)和他在面对困难(nan)时泰然处(chu)之的重要倚仗。
亲(qin)戚唐(tang)君庸要参(can)加做官的考试， 杨嗣昌回信跟他说，自己绝不会为(wei)其托关系说情走捷径。
杨嗣昌是注(zhu)重“名誉与节操”的榜样，他教导儿子要专心读书(shu)，以古人为(wei)师友，在外交(jiao)朋友千万要注(zhu)意，要注(zhu)重和维护杨家的名声。
杨嗣昌出生于(yu)书(shu)香门(men)第，他与父亲(qin)杨鹤都(dou)是进士及第，有“父进士、子进士，父子皆进士”的美名。魏忠贤阉党专政、朝纲紊(wen)乱(luan)期间(jian)，杨嗣昌父子同朝为(wei)官，不结帮派，不畏(wei)权贵，不附会于(yu)阉党。
杨嗣昌一(yi)生视“名节”为(wei)身家性命，为(wei)官清正廉洁(jie)，行孝道、严教子，做人崇尚“手头干净”“心肠干净”。他教导家族晚辈不忘根本，自己劳动，可见(jian)其清廉家风和质朴情怀。
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