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昨天，北京高(gao)考语文科目考试正式落下帷(wei)幕(mu)，备受关注的高(gao)考作文题也正式揭晓，以“历久弥新”为题写一篇议论文和以“打开”为题写一篇记叙文，考生可“二选一”作答。
北京青年报社编辑部就此组织了一场(chang)特别的“人机大战”，选择了5款时下最热门的AI智能大模(mo)型，分别是ChatGPT4o、腾讯元宝(bao)、抖音“豆包”、阿里“通义千(qian)问”、百(bai)度“文心一言”；另(ling)一方的人类(lei)选手则包括一名青年作家和一名曾经的高(gao)考高(gao)分考生，“人机”双方就北京高(gao)考同题作文同台“打擂”。
本报编辑部还(hai)请到(dao)了包括曾评过高(gao)考语文北京卷的阅卷员在(zai)内(nei)的两名资深教师进行“背靠背”打分，以此测(ce)试不同AI大模(mo)型的应用能力，以及高(gao)考特殊场(chang)景下的人机写作特点，同时探索未来人机协作环境下的教育方式变革(ge)。
试题在(zai)当天中午11点半出(chu)炉后(hou)，本报记者随即使用5种人工大模(mo)型，以“你是一名2024应届中国高(gao)考生，今(jin)年北京的高(gao)考作文题如下。请按(an)要求(qiu)写一篇作文。”为提示词，并输入北京高(gao)考语文卷大作文原(yuan)题，随后(hou)一分钟之(zhi)内(nei)，5种大模(mo)型相继完成作文“写作”。
需要特别指出(chu)的是，输入提示词及高(gao)考原(yuan)题后(hou)，“豆包”首次未能识(shi)别题目“二选一”的要求(qiu)，直接生成了“历久弥新”“打开”两篇作文。另(ling)外四个大模(mo)型均正确识(shi)别，其(qi)中“通义千(qian)问”“文心一言”“元宝(bao)”选择以“历久弥新”为题写作议论文，而“ChatGPT4o”则选择以“打开”为题写作记叙文。
在(zai)交互拟真(zhen)程度方面，“文心一言”和“元宝(bao)”回答时先告知其(qi)选择的作文题目，随后(hou)再生成作文，其(qi)他则直接生成作文，没有交互过程。
随后(hou)，北青报记者也将高(gao)考作文题目同时发给(gei)青年作家和曾经的高(gao)考高(gao)分考生，他们均在(zai)一小时内(nei)完成写作。
为确保“打擂”结(jie)果的权威性(xing)，两位高(gao)中语文教师以其(qi)亲身经历和了解的往年高(gao)考评分规则进行“背靠背”盲评。
经过两位老师评判并求(qiu)平均分后(hou)，得到(dao)的结(jie)果是人类(lei)获得了第一名。往年高(gao)分考生得分最高(gao)为45分，“元宝(bao)”为39.5分，“通义千(qian)问”为38分，“文心一言”为37.5分，ChatGPT4o和青年作家同为32.5分。需要说(shuo)明的是，“豆包”第一次未识(shi)别作文“二选一”的条件，理论上不具(ju)备得分资格，但编辑将其(qi)中议论文选出(chu)供两位老师评分，得分为39分。
两位老师均认为，AI智能大模(mo)型写出(chu)的文章，中心内(nei)容比较突出(chu)，文体鲜明，文脉清(qing)晰，但过于程式化(hua)、套路化(hua)，没有体现思想的深刻度，“一眼就能看出(chu)这(zhe)是人工智能写出(chu)的内(nei)容”。ChatGPT4o自动选择了考生们普遍认为难写的“打开”记叙文，但文章故事性(xing)不够(gou)，不能引发普遍共鸣，因此得分较低。
对于人类(lei)作者的文章，两位老师认为人类(lei)作者的文学功底更深、个人情(qing)感更浓烈(lie)、个性(xing)更明显(xian)、自由(you)度更高(gao)。但因记叙文审题不够(gou)准确、不够(gou)切题，文体不突出(chu)，偏于散文、随笔；议论文缺少(shao)例证分析、思辨性(xing)较少(shao)等缺陷，按(an)照高(gao)考作文评分标准也难得高(gao)分。文/本报记者武文娟
ChatGPT4o32.5分
打开
高(gao)中毕业的那一天，我站在(zai)校(xiao)门口，看着熟(shu)悉的校(xiao)园，心中充满了不舍与期待(dai)。三年的高(gao)中生活即将画上句号(hao)，而未来的大学生活又在(zai)向我招手。这(zhe)一刻，我深深地意识(shi)到(dao)：成长的过程，就是不断“打开”的过程。
记得高(gao)一那年，我还(hai)是一个内(nei)向羞(xiu)涩的女(nu)孩。班级(ji)里举办元旦晚会，我因为紧(jin)张(zhang)，拒绝了同学们邀请我表演节目的请求(qiu)。看着其(qi)他同学在(zai)舞台上尽情(qing)展示自我，我心中充满了羡慕和遗憾。那天晚上，班主任李老师找到(dao)了我，她温(wen)和地说(shuo)：“勇敢(gan)一点，打开自己，你会发现更多的可能性(xing)。”
李老师的话在(zai)我心中种下了一颗种子。高(gao)二那年，学校(xiao)组织了一次辩论赛，我犹豫再三，终于鼓起勇气报名参加。在(zai)赛场(chang)上，我紧(jin)张(zhang)得手心冒汗，但随着辩论的进行，我逐渐找到(dao)了感觉，用理智和激情(qing)赢得了全场(chang)的掌声。那一刻，我明白(bai)了，打开自己，才能发现更多的潜能。
高(gao)中三年，我学会了在(zai)学术上打开思路。数(shu)学课上，我不再拘泥于课本上的例题，而是主动寻找更多的解题方法；语文课上，我不仅(jin)仅(jin)满足于课堂上的分析，而是深入阅读(du)更多的经典文学作品。这(zhe)些“打开”不仅(jin)让我在(zai)学习上取得了更好的成绩(ji)，也让我对知识(shi)有了更深的理解和热爱。
除了学术上的成长，我还(hai)在(zai)与人交往中学会了打开心扉。高(gao)二那年，我加入了学校(xiao)的志愿者协会。一次，我们组织去孤儿(er)院探望那里的孩子们。起初，我对陌生的环境感到(dao)有些紧(jin)张(zhang)，但看到(dao)孩子们纯真(zhen)的笑脸，我的心渐渐打开了。我陪他们画画、讲(jiang)故事，看着他们开心的样子，我感受到(dao)了前所未有的满足与快乐。那次经历让我明白(bai)，只(zhi)有打开心扉，才能真(zhen)正与他人建立深厚的情(qing)感联系。
科技创新也需要不断打开思路。高(gao)三那年，学校(xiao)组织了一次科技创新大赛，我和几位同学组成团队，决定研发一款环保垃圾分类(lei)机器人。在(zai)项目初期，我们遇到(dao)了许多技术难题，一度陷入困(kun)境。但我们没有放弃，不断查阅资料，尝试各种方案，最终成功研制出(chu)了这(zhe)款机器人，并在(zai)比赛中获得了二等奖(jiang)。这(zhe)次经历让我深刻体会到(dao)，只(zhi)有不断打开思路，才能在(zai)科技创新的道路上取得突破。
高(gao)中生活即将结(jie)束，站在(zai)新的起点上，我深感未来充满了无限可能。回首过去的三年，我从一个内(nei)向的女(nu)孩成长为一个自信、勇敢(gan)、善于思考的年轻人。而这(zhe)一切，正是因为我不断打开自己，去接受新的挑战，去探索未知的领域(yu)。
“打开”不仅(jin)仅(jin)是一个动作，更是一种态度，一种勇于迎(ying)接变化(hua)、拥抱未来的态度。只(zhi)有不断打开自己，我们才能发现更广阔(kuo)的天地，迎(ying)来更加美好的未来。带着这(zhe)份勇气与信念，我将踏上新的征程，去书写属于我的精彩人生。
【点评】
全文用导(dao)语材料所给(gei)的提示连(lian)缀多个“打开”的事情(qing)，除了第一个略有描写，其(qi)他基本上多叙述少(shao)细节，流水(shui)账式的写法。且(qie)围绕“打开”的故事较为简(jian)单，缺少(shao)内(nei)在(zai)逻辑联系。在(zai)四个“打开”的事件中（个人成长的打开、学术思想的打开、人际交往的打开、科技创新的打开），第二个和第四个重复(fu)交叉。
元宝(bao)39.5分
历久弥新
在(zai)漫长的历史长河中，许多事物都随着时间的流逝而逐渐消逝。然(ran)而，有些事物却能在(zai)岁月(yue)的洗礼中愈发闪(shan)耀，它们历久弥新，彰显(xian)出(chu)永恒的价值。这(zhe)些历经沧(cang)桑而愈发璀璨的事物，正是我们民族(zu)精神的瑰宝(bao)。本文将从三个方面阐述“历久弥新”的内(nei)涵和价值。
首先，经典之(zhi)所以为经典，就在(zai)于其(qi)能经受住时间的考验。无论是《诗经》中的优美诗篇，还(hai)是《道德经》中的深邃哲理，这(zhe)些古老的经典在(zai)历史长河中熠熠生辉。它们所传达(da)的思想和智慧，至今(jin)仍是我们修身养性(xing)、治国理政(zheng)的宝(bao)贵(gui)财富。正如古人所言：“温(wen)故而知新。”当我们反复(fu)研读(du)这(zhe)些经典时，总能从中汲取到(dao)新的营养，领悟到(dao)新的境界。这(zhe)种“历久弥新”的力量，正是经典作品得以流传千(qian)古的重要原(yuan)因。
其(qi)次，杰出(chu)的思想也具(ju)有历久弥新的力量。伟大的思想家们，以其(qi)超凡的智慧和深邃的思考，为人类(lei)社会的进步和发展提供了源源不断的动力。从孔子的仁爱之(zhi)道，到(dao)孟子的民本思想；从墨子的兼(jian)爱非攻(gong)，到(dao)韩非子的法治理论——这(zhe)些思想家的智慧结(jie)晶，在(zai)历经千(qian)年之(zhi)后(hou)，依然(ran)闪(shan)耀着理性(xing)的光芒，指引着我们前行的方向。这(zhe)种“历久弥新”的思想力量，不仅(jin)是我们民族(zu)文化(hua)的瑰宝(bao)，也是推(tui)动人类(lei)社会不断前进的重要动力。
最后(hou)，中华(hua)民族(zu)的伟大精神更是历久弥新。自古以来，我们民族(zu)就有着自强不息、厚德载物的传统。这(zhe)种精神在(zai)历代先贤的身上得到(dao)了充分体现：岳飞精忠报国，文天祥宁死不屈，林则徐(xu)虎门销烟……他们的事迹(ji)激励着一代又一代中华(hua)儿(er)女(nu)，为了国家和民族(zu)的利益而奋斗(dou)不息。这(zhe)种伟大的民族(zu)精神，正是我辈青年应该继承和发扬的宝(bao)贵(gui)财富。同时，随着时代的变迁和社会的发展，我们也在(zai)不断赋予这(zhe)种精神新的内(nei)涵和意义，使其(qi)在(zai)新的时代背景下焕发出(chu)更加绚(xuan)丽的光彩。
综上所述，“历久弥新”是一种永恒的价值追求(qiu)。我们应该珍视那些历经沧(cang)桑而愈发璀璨的事物，传承和发扬它们所蕴含的精神和智慧。同时，我们也应该以开放的心态拥抱变化(hua)，不断创新和发展，让这(zhe)些宝(bao)贵(gui)的文化(hua)遗产在(zai)新的时代里绽放出(chu)更加绚(xuan)丽的光彩。
【点评】
从经典、思想、中华(hua)民族(zu)伟大精神三个方面来阐述“历久弥新”的原(yuan)因与价值，指出(chu)“历久弥新”是一种永恒的价值追求(qiu)。整体围绕材料内(nei)容并列展开，举《诗经》《道德经》，以及孔子、墨子、韩非子、岳飞、文天祥、林则徐(xu)等例子，有一定的说(shuo)服力，但未深入思考“久”与“新”的关系。有意识(shi)地想要写到(dao)“弥新”，但“新”概念化(hua)，没有具(ju)体阐释。同时没有写到(dao)“历久”，也就是“时间的淬炼”。
往届高(gao)分考生45分
历久弥新
夫子曾自谦道：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”然(ran)其(qi)集群圣之(zhi)大成而折衷之(zhi)，于周道衰坏之(zhi)时内(nei)化(hua)古贤之(zhi)作从而诞生了儒家学说(shuo)。人类(lei)文明的历久弥新便是如此，时间的大浪淘沙留下了古人的智慧结(jie)晶，而后(hou)人又在(zai)时代新的洪流中站在(zai)巨人之(zhi)肩迈出(chu)更高(gao)的一步，才诞生了人类(lei)文明这(zhe)颗宇宙中的璀璨明珠。
与古人最直接的对话便是遗迹(ji)实(shi)物，现代的风潮赋予了历史遗产新的面貌。漫步在(zai)红墙黄瓦(wa)之(zhi)间，曾经的紫禁城是皇家举国之(zhi)力集明清(qing)工匠之(zhi)灵气的私家聚宝(bao)盆，巍峨(e)的重檐斗(dou)拱无不显(xian)示着古代建筑发展的辉煌；而今(jin)的故宫博物院中游人如织，一间间殿宇为科普瓷器织品建筑等工艺的发展穿针(zhen)引线，已然(ran)是面向世界人民的文化(hua)赠礼。人类(lei)文明从封闭走向开放，现代的旅客们走进古人曾秘不示人的领域(yu)，惊叹于阿布辛贝神庙以严密的历法让光打亮拉美西斯二世，在(zai)帕特农神庙下回望民主的摇篮时期，古代的精妙(miao)工艺在(zai)后(hou)人的凝视中升华(hua)为了共享的文明瑰宝(bao)，又焕发了新的生机和活力。
历久弥新的精华(hua)更在(zai)书页之(zhi)间，随着时间的推(tui)移许多经典的文学在(zai)现代的审视下有了新的含义。伊卡(ka)洛斯以蜡制成的羽翼(yi)追逐太阳(yang)的故事在(zai)古希腊人的口中曾是莽撞愚者的象征，在(zai)文艺复(fu)兴时期的画作中却隐喻了其(qi)时人民对他人苦难的漠视，在(zai)当代文学中更是成为了生活中挣扎困(kun)顿的年轻人追逐希望的代表。唐代韩愈“蚍蜉撼大树，可笑不自量”对诗坛蝇营狗苟的嘲讽(feng)穿越千(qian)年成了“蚍蜉撼树谈何易”毛主席“正西风落叶下长安，飞鸣镝”的豪情(qing)万丈(zhang)。文学穿越于薄薄纸张(zhang)的恒久魅力，让其(qi)在(zai)一代又一代读(du)者中回响新的涟漪。
笛卡(ka)尔曾说(shuo)：“我思故我在(zai)”，若论历久弥新之(zhi)最重者莫过于思想。问月(yue)自屈原(yuan)“日月(yue)安属？列星安陈？”积极的怀疑而始，经太白(bai)“青天有月(yue)来几时”对渺渺宇宙的感慨，归于航天“天问系列”对真(zhen)理的追逐而走向天空的漫漫征程。希波克拉底誓言“不伤害病(bing)人，并始终维护其(qi)健康(kang)和福祉”自古希腊起便成为了医生的伦理准则，现代医学的专门化(hua)又让医者们循其(qi)宗旨增添了协同工作的原(yuan)则，以医者仁心，救死扶伤，践行医者的崇高(gao)职责。“我们身前身后(hou)的东西与我们内(nei)心的东西相比，都是微不足道的”，历久弥新的思想无疑是人类(lei)文明皇冠上的宝(bao)石，扬帆远航的导(dao)航，指引着探索进步的方向。
好古而作的传承与创造，是文明的历久弥新之(zhi)路，是文明之(zhi)所以伟大的根本。踏在(zai)千(qian)年前铺(pu)出(chu)的路，阅过长河中流传的书，思考着遂古之(zhi)初的天问，我们借着前人的桨和帆，仰望追逐着九(jiu)天云汉的无限可能，于时间的河流中蜿蜒而行，让这(zhe)一叶文明的扁舟(zhou)在(zai)宇宙中如天鹅绒(rong)穹顶上的钻石般闪(shan)耀。
【点评】
不局限于导(dao)语材料多给(gei)的角度，对论证的角度有自己个性(xing)化(hua)的思考。旁征博引，有很好的文化(hua)积淀。所举例子都能紧(jin)扣话题概念中“历久”和“弥新”的关系来写。对“新”的理解有自己的阐释，侧重赋予新的内(nei)涵。三个主体段也有一定的价值和意义的阐释。不足：列举“历久弥新”的现象多，为什么能够(gou)历久弥新，怎(zen)么样才能历久弥新，还(hai)缺少(shao)一定的深入思考。思辨性(xing)的体现也欠了些。再有分论点和点题会更好，文章结(jie)尾可以再优化(hua)。
青年作家32.5分
打开
看一个访谈，问到(dao)“阅读(du)的意义是什么”。
说(shuo)了什么已经记不清(qing)了，片(pian)儿(er)汤话居多，不重要，单纯觉得这(zhe)个讨论很有意思。
“阅读(du)的意义是什么”，这(zhe)个年代谈“阅读(du)”似乎(hu)总透着一股古早和虚幻的味道，媒体惯用“人们已经不再阅读(du)”来反映现代人的浮躁和焦虑，和周围的朋友同学等等说(shuo)到(dao)这(zhe)类(lei)问题，大家也习惯性(xing)说(shuo)“已经没有耐心阅读(du)了”。
但其(qi)实(shi)大家都是在(zai)“阅读(du)”的，可能是没有足够(gou)的时间和心情(qing)去读(du)一本大部头的书籍，可能是无法保持长久的精力集中，毕竟手机终归是更好玩儿(er)一些，但“阅读(du)”已经变成了种种不同的形式，“随风潜入夜”，细化(hua)在(zai)我们的生活里。
浏览帖(tie)子，是一种阅读(du)，一眼扫过一段漂(piao)亮的文字，是一种阅读(du)，甚至包括短视频，也是一种阅读(du)。我们了解一个人的喜怒(nu)哀乐，是一种阅读(du)，倾(qing)听来自他人的声音，是一种阅读(du)，甚至选一个晴朗的下午推(tui)开窗，看着一朵云从天空悄悄流过，也是一种阅读(du)。
我们并未停止过对周围世界的阅读(du)和了解，这(zhe)就是阅读(du)本身，而如果用一个最简(jian)单的词来描述阅读(du)的意义，那大概就是“打开”。
不同的风景打开我们感受世界的视角，不同的文字和声音打开我们认知世界的视野，用学到(dao)的一切来反观自身，又打开我们对于自我的认知。
我至今(jin)都记得收到(dao)的第一份正式的生日礼物，是一本《简(jian)·爱》，也说(shuo)不上当初为什么向我爸(ba)妈索要这(zhe)本书，可能冥冥中就是有这(zhe)份宿命，这(zhe)本书注定要走到(dao)我手边。
我也至今(jin)都记得《简(jian)·爱》带给(gei)我的震撼和启示，原(yuan)来早在(zai)两三百(bai)年前，人就在(zai)追寻人格的独立和与另(ling)一个人的灵魂共鸣，原(yuan)来爱情(qing)的内(nei)核在(zai)于两个人的平等和并驾齐驱(qu)，原(yuan)来情(qing)感的抒发可以如此热烈(lie)又内(nei)敛。
那时候我十一岁，我并不完全懂这(zhe)本小说(shuo)所表达(da)的理想与概念，但当我渐渐接触更大的世界和更深层的自我，我忽然(ran)察觉到(dao)这(zhe)份阅读(du)体验，所带给(gei)我的长久影响。
昨天和朋友闲聊(liao)，她说(shuo)“我们接触过的每一个知识(shi)、每一段文字、每一层经历，最终塑造了现在(zai)的我们”，也许在(zai)当时人会觉得这(zhe)些“阅读(du)”是无意义的，但终有一天它会以它的方式展现它对我们的影响。
就像之(zhi)前看到(dao)一个女(nu)生说(shuo)，她立志要在(zai)人生里有所建树，实(shi)践自己的理想，是因为读(du)到(dao)了一段对林徽因的描述，她敬佩于林徽因的远大抱负和独立个性(xing)，而这(zhe)个故事就这(zhe)样穿过历史和她的阅读(du)经历，在(zai)某个夜晚忽然(ran)击中了她。
这(zhe)也许就是阅读(du)最大的意义。
小时候看类(lei)似的讨论，都说(shuo)阅读(du)会让我们体验不同的人生，你可以在(zai)阅读(du)中体会古人的生活和感悟，也可以在(zai)阅读(du)中畅想宇宙星辰和渺远未来。我一度也深以为然(ran)。
但现在(zai)我已经不这(zhe)么想，我更觉得，与其(qi)说(shuo)阅读(du)是带领我们见识(shi)世界，不如说(shuo)阅读(du)是帮我们认识(shi)自己，曾经的匆(cong)匆(cong)一瞥，也会在(zai)某个时刻生根发芽，左右着我们下一秒的人生。
前两天上课，老师讲(jiang)到(dao)“绩(ji)效主义”，讲(jiang)短期利益和所谓“出(chu)人头地”、“比别人强”的教育理念如何让现代人失(shi)去了对自我的追求(qiu)和长久的恒心，人的视野局限在(zai)“绩(ji)效”和“成绩(ji)”上，变得越来越焦急(ji)不安，视线和观念也越来越狭窄。
我想恰恰是这(zhe)个时候，我们更加需要“阅读(du)”这(zhe)件事，我们需要看到(dao)更多，需要了解更多，才能知道这(zhe)世界上有很多很多不同的人，有很多很多不同的生活方式，也有很多很多不同的想法，最终又反哺回我们自己，让我们明白(bai)人生不限于此时此地，我们还(hai)可以追寻更广阔(kuo)的旷野。
或者说(shuo)，我们不需要询问“阅读(du)有什么意义”，阅读(du)本身，就是一种意义。
【点评】
很有思想的一篇文章。可惜的是，一方面，审题不够(gou)准确，尽管提到(dao)了“打开”，但更偏于讲(jiang)阅读(du)的意义，不够(gou)切题；另(ling)一方面，记叙文体不突出(chu)，偏于散文、随笔。
通义千(qian)问38分
文心一言37.5分
豆包39分