美国《高地人(ren)报》5月28日(ri)文(wen)章，原题(ti)：人(ren)们厌倦了名人(ren)文(wen)化在纽约大(da)都会艺(yi)术博物馆慈善舞(wu)会（以下称“慈善会”）外面，亲巴(ba)勒斯坦的抗议者(zhe)聚集(ji)在几个街区之(zhi)外，大(da)声疾呼加沙正在进行种族灭绝，而与会者(zhe)无视这些(xie)抗议，继(ji)续他们无聊的炫(xuan)富行为。慈善会与主题(ti)之(zhi)间的鲜明反(fan)差引起了社交媒体(ti)的关注。在以色列对加沙实施极端暴(bao)力之(zhi)际，众多名人(ren)公(gong)然炫(xuan)富，尤其是在慈善会上，民众认为不合时宜。
今年慈善会的主题(ti)是“沉睡美人(ren)：唤醒时尚”和“时光(guang)花园”。灵感来自巴(ba)拉德的短(duan)篇(pian)小说，讲述了在一个摇(yao)摇(yao)欲(yu)坠的王朝、伯爵和夫人(ren)被愤怒的暴(bao)徒征服的故事。本意是嘲讽“朱(zhu)门酒肉臭，路有冻死(si)骨”的社会现象。但讽刺的是，慈善会上，极尽奢华的绮罗珠履与忍饥挨饿的加沙儿童形成鲜明对比，社交媒体(ti)上许多人(ren)都厌倦了这种名人(ren)文(wen)化，导致一场新的网络运动呼吁人(ren)们屏(ping)蔽那些(xie)忽(hu)视加沙种族灭绝的名人(ren)。#Blockout2024（屏(ping)蔽名人(ren)）活动表明，大(da)众已经厌倦了看到这种“少数特权阶层和多数受迫害者(zhe)”之(zhi)间令人(ren)沮(ju)丧的对比。
这场屏(ping)蔽运动是由模特兼网红海莉·卡(ka)丽尔引发的，她在社交媒体(ti)上发布一段名为“让他们吃蛋糕”的视频。“让他们吃蛋糕”这句话通常被认为是法国王后玛(ma)丽·安托瓦内特说的。在法国大(da)革命时，面对饥饿的农民，她竟然说让他们吃蛋糕。尽管没有历史证据可考，但大(da)众都能(neng)读出“何(he)不食(shi)肉糜”的意味。
屏(ping)蔽名人(ren)运动的一位参与者(zhe)表示：“当我们憎恨他们时，他们会赚钱。当我们赞美他们时，他们也会赚钱。但当我们屏(ping)蔽他们的社交媒体(ti)并完全忘记(ji)他们的名字时，他们就失(shi)去了一切。”屏(ping)蔽活动迫使(shi)名人(ren)在比“谁设计了他们的礼服”更重要的事情上表明立场，否则就会被屏(ping)蔽。要么谴责(ze)以色列对巴(ba)勒斯坦人(ren)的可怕行为，要么失(shi)去为其奢靡生活买单的民众的支持。
许多美国名人(ren)文(wen)化的批评者(zhe)称，在慈善会红毯上炫(xuan)耀(yao)财富的行为绝对荒谬可笑。这种屏(ping)蔽似乎奏效了，许多名人(ren)在法国第77届戛纳电影节上通过时尚的形式默默地表达对巴(ba)勒斯坦人(ren)的声援(yuan)。巴(ba)勒斯坦模特贝拉·哈迪德一直支持祖国，她穿着(zhe)一件用(yong)头巾设计的漂(piao)亮连衣裙，引起人(ren)们对巴(ba)勒斯坦人(ren)民抗争的关注。
澳(ao)大(da)利亚演员兼电影制片人(ren)凯特·布兰切特身穿酷(ku)似巴(ba)勒斯坦国旗的连衣裙出现在电影节上，引发关注。譬如亚历山大(da)·奥卡(ka)西奥—科尔特斯备受争议的“向富人(ren)征税”连衣裙，红毯经常成为名人(ren)通过艺(yi)术表达立场的地方。
慈善会和红毯都是对财富和奢华的展示，没有任何(he)实际意义，人(ren)们终(zhong)于厌倦了。时尚本质是政治性的，名人(ren)无视他们所拥有的、本可以创造社会变革的力量，令人(ren)心寒。许多名人(ren)无视加沙发生的暴(bao)力事件，安坐于金山银山逃避争议，在特权王座上缄默不语。人(ren)们终(zhong)于受够了这些(xie)名人(ren)和他们的沉默，把他们押(ya)上了“数字断头台”，阻止他们利用(yong)自己的观点获利。name="_GoBack">（作者(zhe)塞纳·奥马尔，刘长煌译）