编者按：家风是建(jian)立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成(cheng)长的精神足印。党的二十大报告指出(chu)，要(yao)弘扬中华传(chuan)统美德，加强家庭家教家风建(jian)设。这是“家教家风”首次出(chu)现在党代会报告中。
“惟(wei)楚有材”，为何“于斯为盛”，与湖南众多家庭重视家风传(chuan)承有很大关系。无数湖湘(xiang)先(xian)贤(xian)不(bu)仅自身功成(cheng)名就，还留下了大量家教家训，被后世弘扬传(chuan)承。红(hong)网时刻新闻特(te)别推出(chu)《家传(chuan)·湖湘(xiang)家风故事》系列，弘扬中华优秀传(chuan)统文化，汇聚奋发有为的时代精神。
红(hong)网时刻新闻记者 刘璇 摄(she)影(ying) 陈杰 视频 任晔 湘(xiang)潭报道
在辛亥革命的洪流中，湖南走出(chu)的革命志士不(bu)胜枚举(ju)，许多是我(wo)们耳熟能(neng)详的人(ren)物。
但(dan)有一位，知道的人(ren)并(bing)不(bu)多。他就是同盟会领袖人(ren)物之一、华兴会创始人(ren)之一——刘揆一。
刘揆一，祖籍衡山，1878年生于湘(xiang)潭的一个农(nong)民(min)家庭。
在湖南，找寻刘揆一的故事，要(yao)从刘烈(lie)士祠出(chu)发。
最初，这是湘(xiang)潭县为了纪念刘揆一的胞弟——刘道一烈(lie)士而建(jian)造的。
后来(lai)，刘揆一去世后埋葬于此，他的后人(ren)也一直居住在此地，守护一门忠烈(lie)。
刘烈(lie)士祠。
刘揆一、刘道一两兄弟，被人(ren)称作“湘(xiang)潭刘氏双雄”。
这个家庭，如何培(pei)养(yang)出(chu)两位顶天立地的革命志士？有着怎样(yang)的家风传(chuan)承？
正气传(chuan)家
前不(bu)久，观潮君来(lai)到(dao)位于湘(xiang)潭市雨湖区的刘烈(lie)士祠，探寻刘揆一、刘道一兄弟的革命往事。
刘烈(lie)士祠位于湘(xiang)潭城正街的老居民(min)房深处(chu)，祠堂(tang)为两层砖木建(jian)筑。
一楼堂(tang)屋正中，是雕塑艺术家、刘揆一的孙女刘瑜在2006年12月刘道一逝世100周年时，为其雕刻的半身像。
刘道一烈(lie)士雕像。
半身像背(bei)面墙上的文字，是刘道一牺牲后，孙中山和黄(huang)兴为他写的挽诗。
厢房则(ze)是关于刘揆一、刘道一的生平陈列，以及他们使用(yong)过的家具，与他人(ren)的来(lai)往书信。
长期以来(lai)，关于刘揆一、刘道一的资料非常缺乏。湖南师范大学历史文化学院教授饶怀民(min)，从上世纪80年代开始，一直致(zhi)力于研究刘氏兄弟。
饶怀民(min)告诉观潮君，刘揆一家族最大的特(te)点是“正气传(chuan)家”。
刘揆一的父亲刘方峣，富有正义(yi)感，曾(ceng)在湘(xiang)军曾(ceng)国荃的手下服役。
有一次，刘方峣捕获(huo)太平军总制林(lin)迪(di)荣，在审讯(xun)时反受(shou)其感染，感受(shou)到(dao)了清廷的腐(fu)朽与没落，私自放(fang)跑了林(lin)迪(di)荣，自己则(ze)逃回乡里。
刘揆一承袭了父亲的一身正气。
刘揆一起居室。
刘方峣在湘(xiang)潭县衙署当差时，奉命缉(ji)捕哥老会首领马福益，他事先(xian)密嘱刘揆一向马福益通风报信。
刘揆一抢在捕快到(dao)来(lai)之前，抄小路找到(dao)马福益寄居的湘(xiang)潭江边(bian)一家小客(ke)栈报信，使马福益免于被捕。两人(ren)因此结下友情，共同为中国近代民(min)主革命作出(chu)了贡献。
“刘方峣的德言懿行，尤其是他这种言传(chuan)身教的正义(yi)感，对(dui)年轻时的刘揆一、刘道一影(ying)响很大。”饶怀民(min)说。
刘道一是中国近代民(min)主革命家，少年时期受(shou)家庭教育的影(ying)响，特(te)别是受(shou)到(dao)其兄刘揆一的影(ying)响较大。
1906年，同盟会领导的萍浏醴起义(yi)失败后，刘道一被清吏逮捕。
面对(dui)严刑拷问，他坚贞不(bu)屈，以至肌肤尽裂(lie)，血流遍(bian)地，仍高呼“士可(ke)杀，不(bu)可(ke)辱，死即死耳”。
当年12月31日(ri)，刘道一在长沙浏阳(yang)门外就义(yi)，年仅22岁。
屏风上为刘道一在狱中写下的诗句。
得知刘道一牺牲的消息后，同盟会总部为他举(ju)行了隆重的追悼(dao)大会，黄(huang)兴与刘揆一相抱痛哭。很多革命党人(ren)写挽诗，盛赞(zan)刘道一的革命气节，至今尚存80多首。
民(min)国建(jian)立后，刘揆一将黄(huang)兴、杨度等(deng)悼(dao)念刘道一的诗文编辑成(cheng)册，题名《衡山正气集》，以传(chuan)示(shi)后人(ren)，用(yong)“正气”激励晚辈。
被誉为“革命的道德家”
刘氏兄弟年少时，刘方峣便望(wang)子成(cheng)龙(long)，希望(wang)两兄弟好好读(du)书。
刘揆一早年在向子女回顾自己读(du)书时的情景时说，自己和刘道一最初上私塾，学的是旧(jiu)东西(xi)，但(dan)他们读(du)书很努力。后来(lai)湖南开办新学，才让他们打(da)开眼界。
为了多读(du)书，兄弟俩曾(ceng)把自己锁在房里，几个月足不(bu)出(chu)户，饮(yin)食都由家人(ren)从窗(chuang)口(kou)送(song)进去。
那时，湖南开风气之先(xian)，常有名人(ren)来(lai)长沙讲学。他们不(bu)怕路远，跑到(dao)省城去听课。
1894年，刘揆一就读(du)于经学大师王闿运门下，打(da)下了深厚(hou)的国学根基。
后来(lai)在留学热潮的影(ying)响下，刘揆一于1903年春(chun)自费赴(fu)日(ri)本留学。
刘揆一与黄(huang)兴结识就是在日(ri)本留学期间，因志同道合，两人(ren)遂成(cheng)密友。
华兴会重要(yao)成(cheng)员合影(ying)，后排左起第四人(ren)为刘揆一。
他们经常在一起探讨救国途径(jing)，且一致(zhi)认为，非武装起义(yi)推翻清廷不(bu)可(ke)。
1903年夏秋，黄(huang)兴、陈天华先(xian)后回国，从事革命活动。随后，刘揆一也回到(dao)国内(nei)。
黄(huang)兴应聘在长沙明德、经正学堂(tang)担任教师，刘揆一则(ze)在醴陵渌江中学堂(tang)任监督。两人(ren)在课余积极向学生宣(xuan)传(chuan)革命思想。
经过一段时间的宣(xuan)传(chuan)工作，他们决定(ding)筹建(jian)反清革命团体——华兴会。
1904年2月15日(ri)，华兴会在长沙成(cheng)立，黄(huang)兴为会长，刘揆一、宋教仁等(deng)为副会长。
第二年的8月20日(ri)，同盟会在东京成(cheng)立，孙中山被推为总理(li)，黄(huang)兴为庶务(wu)干事。1907年，刘揆一也加入同盟会，并(bing)被任命为庶务(wu)干事。
如果(guo)说刘道一是近代民(min)主革命的殉(xun)道者，那刘揆一则(ze)是近代民(min)主革命的倡导者。
弟弟被杀害，不(bu)仅没有把刘揆一吓倒，反而激发了他的革命热情。1907年，他成(cheng)为了同盟会本部的主要(yao)负责人(ren)之一。
时值革命低潮，同盟会内(nei)部有风波，也有分歧。
刘揆一处(chu)事不(bu)偏不(bu)倚，顾全大局(ju)，处(chu)处(chu)维(wei)护团结，表现出(chu)了良好的道德情操，被誉为“革命的道德家”。
1911年武昌起义(yi)后，刘揆一与黄(huang)兴等(deng)赴(fu)武汉(han)，为稳定(ding)武汉(han)战局(ju)、促进南京临时政府的建(jian)立做出(chu)了重要(yao)贡献。
1912年，刘揆一任袁世凯政府工商总长，提出(chu)了“工商立国”的理(li)论，并(bing)在第二年发表著名的《国本论》，使其“工商立国”的理(li)论进一步完善(shan)。
翌年7月，刘揆一弃职去天津创办《公民(min)报》，以报纸为武器，反对(dui)帝制。
袁世凯以金钱官爵作诱(you)饵，希望(wang)《公民(min)报》不(bu)再(zai)刊登反对(dui)帝制的言论，被刘揆一严词拒绝。
1915年，袁世凯勾结日(ri)本帝国主义(yi)，密谋签(qian)订丧权辱国的《二十一条》。《公民(min)报》获(huo)悉密约内(nei)容，立即予以揭露，袁世凯的卖国行径(jing)引起国内(nei)外一致(zhi)反对(dui)。
“九·一八”事变发生后，刘揆一忧心如焚(fen)，写下了上万言的《救国方略之我(wo)见》。
1933年，刘揆一被蒋介石聘为行政院顾问，但(dan)因他发表联共言论，翌年被罢免，从此隐居湖南的洪江。
据刘揆一的二儿子刘安鼐回忆(yi)，1934年暑假的时候，他到(dao)南京一家旅(lu)舍去探望(wang)父亲，看到(dao)他正在分发一本题为《救国之我(wo)见》的小册子。内(nei)容是呼吁(yu)国人(ren)督促政府停止内(nei)战，共同抗日(ri)。
抗战期间，刘揆一过着十分清苦的生活，还得了肺结核。
新中国成(cheng)立后，党和人(ren)民(min)政府没有忘记这位民(min)主革命的斗士。刘揆一被聘为湖南省军政委(wei)员会顾问。
刘烈(lie)士祠与曙光学校一墙之隔。
刘揆一去世后，刘安鼐在书桌抽屉里，发现有毛泽东于1949年和1950年写给(gei)父亲的两封信。
1950年秋，毛泽东曾(ceng)邀刘揆一去北京晤谈。可(ke)惜刘揆一病重，未能(neng)成(cheng)行。
同年11月1日(ri)，刘揆一在湘(xiang)潭刘烈(lie)士祠病逝，享年72岁。
先(xian)辈已故，精神长存
刘揆一的一生，遭受(shou)过到(dao)很多的误解和打(da)击，但(dan)他从未退缩，始终保持着革命者的气节。
刘成(cheng)烈(lie)是刘揆一最小的孙子，他形(xing)容祖父是一个“痛苦的革命家”。
刘揆一曾(ceng)留下遗言，死后把他埋在刘烈(lie)士祠，在墓前刻下四个大字——“衡山正气”。
可(ke)以说，正气贯穿了他的一生。
刘揆一之墓。
“政治上的坚定(ding)、思想上的坚毅和行动上的坚韧，三者结合，集中体现出(chu)士人(ren)群体的浩(hao)然正气，即‘衡山正气’。”饶怀民(min)说，刘揆一的家族成(cheng)员，都受(shou)到(dao)了“衡山正气”的熏(xun)陶。
刘成(cheng)烈(lie)说，当年祖父变卖自家田产，就是筹措资金为革命购(gou)买武器，“这种民(min)族大义(yi)，是湖湘(xiang)精神的体现；在我(wo)们家里，就