5月20日，台湾地区领导人(ren)赖清德在就职典礼上发表了讲话。通览全篇讲话，从标题到内容一直围绕着“民主(zhu)台湾”展开叙事(shi)，大肆宣(xuan)扬台湾的“民主(zhu)成就”，大打“民主(zhu)牌(pai)”，试图为(wei)其下一步谋“独”挑(tiao)衅作“护身符”。
一是(shi)公然割裂两岸同属一中(zhong)的历史连结。赖清德宣(xuan)称“1996年的今天，台湾第一位民选(xuan)总统宣(xuan)誓(shi)就职，向国际(ji)社会传达(da)，中(zhong)华民国台湾是(shi)一个主(zhu)权独立(li)的国家、主(zhu)权在民”。其意涵(han)是(shi)：1949年退台的国民党政权是(shi)一个对(dui)台湾实行专制统治的外来政权，随着20世纪八九十年代台湾民主(zhu)化转型，特别是(shi)“直选(xuan)”制度的落实，该政权已质变(bian)为(wei)一个在台湾本(ben)地化、“主(zhu)权独立(li)”的新型“民主(zhu)国家”——“中(zhong)华民国台湾”。众所周知，无论(lun)是(shi)“台湾”还是(shi)“中(zhong)华民国台湾”从来都不是(shi)一个“主(zhu)权独立(li)的国家”，因此，赖清德所言“中(zhong)华民国台湾是(shi)一个主(zhu)权独立(li)国家”的说法完全与历史事(shi)实不符，简直是(shi)痴人(ren)说梦！另外，该论(lun)调将所谓的“中(zhong)华民国”在时间上缩限(xian)于1996年以来，空间上缩限(xian)于台、澎、金、马地区，使之与1996年之前的历史割裂开来，从而切断两岸同属一个中(zhong)国的历史和法理连结，其政治意图非常险恶(e)，“台独”之心昭然若揭。
二是(shi)大肆宣(xuan)扬台湾的“民主(zhu)成就”，鼓吹“民主(zhu)台湾是(shi)世界之光”。赖清德在讲话中(zhong)声称，“台湾是(shi)‘世界民主(zhu)链’的亮点(dian)”，“已经(jing)成为(wei)全球最蓬勃发展的民主(zhu)国家之一”，“将持(chi)续与民主(zhu)国家，形成民主(zhu)共同体”，“让台湾成为(wei)民主(zhu)世界的MVP”，同时鼓吹“民主(zhu)台湾”是(shi)世界和平的“舵手”与“推手”，“推动(dong)价值外交，跟全球民主(zhu)国家肩并肩，形成和平共同体”，等等。通过打“民主(zhu)牌(pai)”，赖清德急于投靠西式(shi)“自由民主(zhu)”阵营(ying)，借(jie)此鼓吹台湾与美(mei)西方在价值观、制度、利(li)益(yi)和立(li)场上的共同之处(chu)，以期获得他们对(dui)台湾的支持(chi)和保护。同时，他大肆渲(xuan)染(ran)台湾是(shi)西式(shi)“自由民主(zhu)”的“前沿阵哨”，中(zhong)国大陆解决(jue)台湾问(wen)题就是(shi)改变(bian)台海现状、挑(tiao)战西式(shi)“自由民主(zhu)”。赖清德打“民主(zhu)牌(pai)”，与美(mei)国打“台湾牌(pai)”两相呼应，二者加紧勾连。
三是(shi)以民主(zhu)包装“台独”。赖清德声称秉持(chi)“四个坚持(chi)”，其中(zhong)之一是(shi)“坚持(chi)捍卫台湾自由民主(zhu)的宪政体制”，同时声称“民主(zhu)自由，是(shi)台湾不可退让的坚持(chi)”。一直以来，“台独”分裂势力将两岸统一说成是(shi)“大陆威(wei)权吃掉台湾民主(zhu)”，将谋“独”说成是(shi)“捍卫台湾自由民主(zhu)的宪政体制”。其目的无非是(shi)借(jie)助台湾在价值观和意识形态上与美(mei)国及其盟友的一致性来获取更多支持(chi)，同时也妄图获取岛内更多民众对(dui)其谋“独”的支持(chi)。所谓的“威(wei)权吃掉民主(zhu)”，纯属无稽之谈。一则大陆体制并非威(wei)权体制，我们走的是(shi)一条中(zhong)国特色社会主(zhu)义政治发展道路(lu)，人(ren)民民主(zhu)是(shi)一种全过程的民主(zhu)；二则大陆一直主(zhu)张“和平统一、一国两制”，承诺统一后台湾可实行不同于大陆的社会制度，正如习近(jin)平总书记2019年1月2日在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的重要讲话中(zhong)所指出：“制度不同，不是(shi)统一的障碍，更不是(shi)分裂的借(jie)口。”
四是(shi)鼓吹根本(ben)站不住脚的“台湾2300万人(ren)决(jue)定论(lun)”。赖清德声称“中(zhong)华民国台湾的未来，由2300万人(ren)民共同决(jue)定”。该论(lun)调旨在借(jie)民主(zhu)和民意为(wei)“台独”势力谋“独”作“合法性”注(zhu)释，具有很(hen)强的迷惑(huo)性。但从人(ren)民主(zhu)权的原意看，在一个主(zhu)权国家内部，其主(zhu)体是(shi)该国家的全体人(ren)民，这里的人(ren)民是(shi)一个集合概念，而不是(shi)指个体公民或部分公民。“台湾2300万人(ren)决(jue)定论(lun)”的错误，在于把本(ben)来属于全体中(zhong)国人(ren)民的台湾有意混淆(xiao)成了台湾2300万人(ren)民的台湾，这是(shi)对(dui)“人(ren)民主(zhu)权”或“主(zhu)权在民”理论(lun)的断章取义。台湾问(wen)题事(shi)关国家核心利(li)益(yi)和中(zhong)国人(ren)民民族感情。任何涉及中(zhong)国主(zhu)权和领土(tu)完整的问(wen)题，应由包括(kuo)台湾同胞在内的全中(zhong)国人(ren)民共同决(jue)定。
民主(zhu)，本(ben)是(shi)人(ren)民实现当家作主(zhu)的一种制度安排或手段(duan)，却被“台独”势力用作谋“独”的挡箭牌(pai)。其实质是(shi)以民主(zhu)权利(li)切割国家主(zhu)权，以少(shao)部分人(ren)的“民意”来对(dui)抗全体中(zhong)国人(ren)民的“公意”，这不符合人(ren)民主(zhu)权的逻辑(ji)，是(shi)对(dui)民主(zhu)的歪曲和背离(li)。民进党当局的行为(wei)是(shi)借(jie)用民主(zhu)制度的某些“天然局限(xian)”，打着民主(zhu)的旗号来操纵民意，进而实现“台独”野心。对(dui)此，广大台湾同胞须擦亮眼睛，明辨是(shi)非。
（作者为(wei)中(zhong)国人(ren)民大学习近(jin)平新时代中(zhong)国特色社会主(zhu)义思想研究院研究员，中(zhong)国人(ren)民大学两岸关系研究中(zhong)心主(zhu)任、教授）