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| 己略黄公祠内景 |
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| 细致的木雕 |
文/图羊城晚报记者曾柯权通讯员潮宣
初夏时节，雨水(shui)菲菲，走进潮州市己略黄公祠，精彩的木雕、石雕、壁画令(ling)人目不暇接，雨后的祠堂清新明亮，空(kong)气中萦(ying)绕着(zhe)上百年历史的木头、灰(hui)墙气味，仿佛(fo)令(ling)人遗忘了时光，置身百年前的世界。
规模不大的己略黄公祠，犹如一(yi)本立体相(xiang)册，定格下百年前潮州木雕的精华……在这里，人们能看到(dao)，百年前的匠(jiang)人们使尽浑身解数，用尽了每一(yi)个可用的角落，展示出潮州木雕的巧夺(duo)天工；王侯(hou)将相(xiang)，贩夫走卒，世间百态在梁上呈现(xian)；珍禽瑞兽，花鸟虫鱼，美好万物在四面生辉……己略黄公祠，这座安(an)静伫立了130余年的古建筑，如今仍在用自己的方式，向来人述(shu)说着(zhe)潮州这座文化名城的辉煌历史。
粤祠风采
潮州木雕艺术殿堂
己略黄公祠始建于(yu)清光绪(xu)年间，至今已有130余年历史，祠堂位(wei)于(yu)古城区义安(an)路(lu)铁巷(xiang)2号，是一(yi)座坐北向南的二进院落。步入祠堂，可看见门楼屋架精美的石雕，门额面刻“己略黄公祠”，背镌“孝思维则”。大门两侧分布着(zhe)四幅沉刻的碑文，内容是嘉应人温仲和用隶(li)书书写的“己略黄公祠堂颂”；绕过中门进入头厅，天井明亮宽阔，两侧廊(lang)轩(xuan)对望，后厅抱厦(sha)环(huan)绕，形成四厅相(xiang)向的格局(ju)。
据潮州市古城文物保护管理中心讲解员陈悦(yue)介绍，该祠堂是潮州望族(zu)黄己略的私人祠堂，虽是私人修建，但其中建筑却颇下功夫。不仅梁枋上饰以形态各异的龙、凤、狮等祥瑞动(dong)物，墙壁、窗户上也是用嵌瓷、石雕等方式绘制了人物、鹿、竹等带有寓意的图案，而梁、桁、柱间的各种穿、插构件更成为了雕刻师傅们施展技艺的好地(di)方。在这方约550平(ping)方米的天地(di)间，百年前的工匠(jiang)们通过木雕、石雕、壁画、嵌瓷等方式，讲述(shu)了280个民间故事，镌刻上百幅吉(ji)祥图案。
1989年，己略黄公祠被公布为省级重点文物保护单位(wei)。2001年被公布为全国重点文物保护单位(wei)。一(yi)物一(yi)画的构筑，传达出绚丽多彩的潮州文化；一(yi)笔(bi)一(yi)刀的雕刻，彰显(xian)出潮人对极致的不懈追求(qiu)。在己略黄公祠中，多种多样的民间工艺令(ling)人目不暇接；一(yi)步一(yi)景，俯仰间就能感受到(dao)潮州的精妙技艺和丰富的文化底蕴。而凭借着(zhe)多样化、极致化，上百年来保持原样的木雕，己略黄公祠闻名海内外，称得上潮州木雕鼎(ding)盛时期的代表，是一(yi)座名副(fu)其实的潮州木雕艺术殿堂。
一(yi)架房梁，一(yi)方天地(di)
记者在走访(fang)中发现(xian)，祠堂每处(chu)梁上都分布着(zhe)木雕，华丽且精致，而众多木雕并不对称，是制式不一(yi)、寓意类似，颇有“同曲异工”的感觉。
据陈悦(yue)介绍，相(xiang)传潮州人修建祠堂时，往(wang)往(wang)会请来两帮师傅，祠堂中间用木板隔开(kai)，匠(jiang)人师傅们则根据主(zhu)人家的意愿，各显(xian)其能，力求(qiu)打造最为精彩的作品(pin)。“因为主(zhu)人家对于(yu)品(pin)质的精益求(qiu)精，导致整(zheng)个祠堂的修建跨度(du)长达三十几年。”陈悦(yue)表示，不同工匠(jiang)各自雕刻，待到(dao)完工之日再(zai)拆(chai)开(kai)隔板进行(xing)评比(bi)的“斗艺”模式，在无形中也推动(dong)了潮州木雕的发展。
清嘉庆《澄海县志》中记载：“望族(zu)喜营屋宇，雕梁画栋，池台竹树，必极工巧。大宗小宗，竞(jing)建祠堂，争夸(kua)壮丽，不惜资费。”县志的描述(shu)，在如今的己略黄公祠中体现(xian)得淋漓尽致，一(yi)项项追求(qiu)极致的雕刻作品(pin)，向后人述(shu)说着(zhe)昔日潮州府的辉煌；修祠如绣花的建造追求(qiu)，也使己略黄公祠成为了当前一(yi)扇展示潮汕祠堂建筑、木雕技艺及各种民间修建艺术的绝(jue)佳窗口。
记者了解到(dao)，戏曲传奇、民间故事是房梁之上表现(xian)创(chuang)作的主(zhu)要题材，其中不乏“铜雀台”“张羽煮海”“水(shui)漫金山”“三顾茅庐”“封神(shen)演义”等故事内容以及“韩江(jiang)景丽”等景观描述(shu)，突(tu)出了潮州浓郁(yu)的文化氛围和地(di)方特色。
祠堂拜亭(ting)最显(xian)眼的位(wei)置，有十六只木雕金凤凰(huang)。凤凰(huang)头顶梁架，起到(dao)拱托的作用，视觉上也有升腾效果，减少屋顶空(kong)间的压抑感。祠堂大厅内有潮州典型的抬梁式屋架“三木载五木瓜十八块花坯”。“三木载”是指三条横梁，从上到(dao)下依次是三架梁、五架梁、七架梁。梁上有驮瓜柱，瓜柱下部作一(yi)木瓜插入大梁，故俗称“木瓜”，代表着(zhe)祠堂最原始且朴素的愿望——延绵不绝(jue)、多子多福。
“这些木雕装(zhuang)饰，在技法上采取了圆(yuan)雕、沉雕、浮雕、镂空(kong)雕等不同手法，突(tu)破空(kong)间和时间限(xian)制，形象地(di)表现(xian)了多层次的复杂内容。”陈悦(yue)介绍，该祠堂内的木雕作品(pin)都有各自的特色，在色彩上则充分运(yun)用了黑漆装(zhuang)金、五彩装(zhuang)金、本色素雕等三大类表现(xian)手法，使整(zheng)座建筑物轻重有别，层次分明，又因数量繁多，制作技艺高超等特点，被誉为“潮州木雕一(yi)绝(jue)”。
一(yi)座古城，一(yi)片人间
历经上百年的风吹雨打，己略黄公祠仍保持着(zhe)原先熠熠生辉的模样，向后人展示着(zhe)潮州木雕鼎(ding)盛时期的风采，而“修祠如绣花”的匠(jiang)人精神(shen)，也正(zheng)不断在如今的潮州一(yi)遍遍复现(xian)。
己略黄公祠所在的潮州古城，面积仅2.33平(ping)方公里，却完整(zheng)保留了720多条传统街巷(xiang)，拥有唐宋明清以及民国时期古建筑，古桥、古牌坊、古井、古府第、古民居随处(chu)可见，格局(ju)完整(zheng)，是目前中国东南沿海地(di)区保存最完整(zheng)、文物最丰富、形态最活(huo)跃的古城，享有“京城帝王府、潮州百姓家”的美誉。
日前，潮州市委书记何晓军在2024文化强国建设高峰论(lun)坛(tan)“加强文化遗产(chan)的整(zheng)体保护和活(huo)态传承”分论(lun)坛(tan)指出，近年来，潮州坚持“在古城外建设新城”的发展思路(lu)，古城区内不搞(gao)大拆(chai)大建，不搞(gao)房地(di)产(chan)开(kai)发，走出了一(yi)条历史文化遗产(chan)系统性保护的潮州路(lu)径。
在传统民居、祠堂的修建、保护过程中，潮州始终以“修旧如旧”为出发点，以保育活(huo)化为落脚点，秉承着(zhe)“绣花精神(shen)”，打造活(huo)着(zhe)的古城。
据潮州市古城文物保护管理中心相(xiang)关负责人介绍，潮州以“绣花功夫”实施古城街巷(xiang)景观改造，古城微更新、凤城文化广场等点状项目改造，开(kai)展古文物点修缮和“百家修百厝（祠）”工程，全力完善古城区设施配套等，努力留住城市记忆。同时，在己略黄公祠、海阳(yang)县儒学宫、许驸马(ma)府等文物景点设置潮州麦秆(gan)画、大吴泥塑、潮州工夫茶等非遗项目展示及体验，让文物成为非遗传承的空(kong)间载体，实现(xian)物质文化遗产(chan)和非物质文化遗产(chan)的结(jie)合融通。
当前，潮州正(zheng)强调着(zhe)以人为本的古城改造宗旨，积极探索古城区小规模、渐进式的城市更新模式，借助着(zhe)广济桥、韩文公祠、己略黄公祠、许驸马(ma)府等丰富的历史禀赋，打造原生态的古城，营造“见人见物见生活(huo)”的烟火气息。
