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走进思(si)南书局，3楼展厅中央，一条巨型的(de)粉色哇哇龙（WAWA LOONG）钩花艺术装(zhuang)置十分醒目(mu)。龙身由上百个手工钩织的(de)“哇”拼(pin)接(jie)而(er)成，巧妙(miao)地平衡了传统(tong)民俗手工艺和潮流艺术。
哇哇龙是由潮州(zhou)年轻艺术家黄嘉榆(yu)和当地一群平均年龄50岁的(de)钩花阿姨合作(zuo)完成。黄嘉榆(yu)设计，并与阿姨们一起在龙年钩织了这条艺术品。哇哇龙精神饱满，俏皮灵动。作(zuo)品的(de)每一处细节，都(dou)凝结了大家的(de)心血和巧思(si)。
粉色哇哇龙钩花艺术装(zhuang)置
6月5日，“钩针也可以很‘潮’——当传统(tong)手工艺遇(yu)到潮流艺术”展览(lan)在上海思(si)南书局举(ju)行(xing)。除了哇哇龙，现场还展示了大量融(rong)合现代设计的(de)潮州(zhou)手工钩花作(zuo)品。
展览(lan)标题中的(de)“潮”一语双关，既指潮流，也指对潮州(zhou)手工钩花的(de)传承与创新。展览(lan)现场循环播放的(de)视频，记录(lu)了哇哇龙诞生的(de)过程。满地都(dou)是“哇”的(de)场面十分震撼。黄嘉榆(yu)说，毛线不会说话，但它也是一门“语言”。“哇”是不加掩饰、真实自(zi)然(ran)的(de)赞(zan)美，或许刚好表(biao)达(da)人的(de)心灵受(shou)到“撞击”的(de)一瞬间(jian)。抬头看，书店展厅顶部悬挂着创作(zuo)哇哇龙时使用(yong)的(de)毛线团及未(wei)完成时的(de)局部。毛线团和钩针片连接(jie)起来，让观(guan)众沉浸式感受(shou)龙成型的(de)每一步。
房顶上悬挂的(de)哇哇龙制作(zuo)过程中的(de)织片
潮州(zhou)手工钩花，又称“通花”，是潮汕地区独具特色的(de)抽纱工艺之一，使用(yong)钩针和纱线进行(xing)精巧的(de)编织。据《汕头市志(zhi)》记载，通花原(yuan)名哥罗纱，发源于(yu)爱尔兰。清(qing)光绪(xu)二十三年（1897年）传入潮汕地区，1966年改称为(wei)通花。
90后(hou)姑娘黄嘉榆(yu)出生于(yu)潮州(zhou)。从小，她身边的(de)女孩几乎人人会钩花。农闲时节，村里人都(dou)会从工厂接(jie)订单来做，这些巧手勾(gou)出的(de)钩织品大部分出口到国外，为(wei)大家提供了农作(zuo)之外的(de)收益。后(hou)来，黄嘉榆(yu)的(de)父亲(qin)也开了钩织厂。阿姨们聚在家里钩织订单，是黄嘉榆(yu)童年印象最(zui)深刻的(de)场景之一。
2014年，黄嘉榆(yu)大学(xue)毕业时，发现家里的(de)传统(tong)钩织厂面临(lin)破产(chan)，传统(tong)手艺被机器全面取代了。传统(tong)手工钩花行(xing)业还有无继续下去的(de)可能(neng)？黄嘉榆(yu)想用(yong)自(zi)己的(de)力量试一试。她拿(na)起钩针在云南一边旅行(xing)一边摆摊，发现自(zi)己设计出的(de)钩花小玩(wan)意非常受(shou)到年轻人的(de)喜爱。于(yu)是，一年后(hou)，她回到潮州(zhou)，召集同村钩花的(de)阿姨们，组(zu)建了“勾(gou)针女团”，一起创业，延续了这门手艺。
跟随时代潮流，在传承中进行(xing)创新是必不可少的(de)一环。设计上，黄嘉榆(yu)有自(zi)己的(de)想法。她希望，钩织能(neng)打破常规，跳出平面、二维的(de)审美体系(xi)，变得立体而(er)鲜活。
展览(lan)现场令人眼花缭乱的(de)展品，完美投射了黄嘉榆(yu)不受(shou)限的(de)想象力。手工钩花做成的(de)《花瓶(ping)》，不同颜色与材质碰(peng)撞，创造出层次丰富、生动多彩的(de)效果。
《毛线女孩》以“love”为(wei)名，充满抽象艺术美；《快乐(le)树》用(yong)精巧挂饰搭(da)配绿松，洋溢着圣诞的(de)欢乐(le)气氛(fen)；《祖母玩(wan)具》情怀满满，蓝黄配色映衬祖辈(bei)带来的(de)温暖(nuan)。还有《自(zi)由伸(shen)展》《重(zhong)点(dian)着色》《好奇》......每一样展品都(dou)给(gei)足想象空间(jian)。
部分钩花展品
黄嘉榆(yu)的(de)很多作(zuo)品灵感都(dou)源于(yu)生活本身。看到喜欢的(de)事物，迷人的(de)色彩搭(da)配，她会有意识(shi)地融(rong)入到自(zi)己的(de)钩花设计中。同时融(rong)入其中的(de)，还有她对情绪(xu)问题的(de)观(guan)照，对传统(tong)文化(hua)的(de)思(si)考。无论是谁，看完都(dou)要感叹一句：“原(yuan)来手工钩花也可以这么潮！”
在黄嘉榆(yu)的(de)淘宝店里，每个售出的(de)产(chan)品都(dou)配有一张卡片，上面有制作(zuo)这件作(zuo)品的(de)钩花阿姨的(de)签名。这个小小的(de)巧思(si)给(gei)足了顾客和阿姨们仪式感，让手作(zuo)的(de)温度从制作(zuo)者手中传递(di)到更(geng)远的(de)远方。这也是黄嘉榆(yu)想要讲(jiang)述的(de)，钩花阿姨和潮州(zhou)手工钩花的(de)故(gu)事。
展览(lan)现场还有一面照片陈列墙，每张照片都(dou)拍摄了一位钩花阿姨的(de)双手和她使用(yong)的(de)钩针。“玩(wan)霞阿姨笑声最(zui)大，总(zong)是结伴乐(le)呵呵地钩织”，“清(qing)花阿姨喜欢一边唱(chang)潮剧一边钩织”，“巧珍(zhen)阿姨总(zong)有开心地打招呼”......展览(lan)上的(de)照片和文字，展示了阿姨们的(de)钩花习(xi)惯(guan)以及对钩花的(de)热爱，让人仿佛看到，她们聚在一起，边钩织、边聊家常的(de)温馨画(hua)面。
素卿阿姨的(de)钩针启用(yong)于(yu)20世纪70年代。素卿阿姨非常喜欢结伴钩织，不然(ran)她很容易打瞌睡。
巧花阿姨的(de)钩针启用(yong)于(yu)20世纪70年代。巧花阿姨做了白内障手术后(hou)，她的(de)子孙不让她钩花。可是她非常热爱钩织，没有钩织的(de)时间(jian)很难度过。
白妹阿姨的(de)钩针启用(yong)于(yu)20世纪70年代。白妹阿姨喜欢钩织时聊村里的(de)八卦。
展览(lan)将持续至2024年7月7日，免费(fei)对公众开放。