文博会湖南馆内，马栏山文化(hua)数(shu)字化(hua)创新中心推出(chu)了(le)一(yi)批(pi)依托(tuo)数(shu)字化(hua)大屏为基础的内容产品和交互应用技术。
红网时刻新闻5月(yue)24日讯(xun)（记者 郭薇灿 摄影 朱丽萍）当原本用肉眼难以辨识的碑文变得清(qing)晰可辨，我们就如同穿越回千年以前，看着文人墨客在(zai)崖壁上挥毫。
这种美好已不是愿景。在(zai)第(di)二十(shi)届(jie)文博会上，湖南馆展区内，马栏山文化(hua)数(shu)字化(hua)创新中心着重推出(chu)了(le)一(yi)批(pi)依托(tuo)数(shu)字化(hua)大屏为基础的内容产品和交互应用技术，其(qi)中颜(yan)真卿(qing)的《大唐中兴颂》数(shu)字化(hua)成果尤(you)为引人注目(mu)。展示现场，观众通(tong)过裸眼3D大屏就能清(qing)晰目(mu)睹颜(yan)真卿(qing)的笔触(chu)，并感受浯溪文化(hua)名人知识图谱。
这是马栏山文化(hua)数(shu)字化(hua)创新中心运用先进的数(shu)字化(hua)技术，成功地将这一(yi)书法艺术瑰(gui)宝进行数(shu)字化(hua)还原，并通(tong)过裸眼3D大屏的形式在(zai)文博会上展出(chu)，让参(can)观者能够近距离感受其(qi)独特魅(mei)力(li)和艺术价值。此项成果源于(yu)马栏山文化(hua)数(shu)字化(hua)团队领衔的“数(shu)字浯溪”项目(mu)，该项目(mu)通(tong)过多光影高(gao)精度数(shu)字采集技术，对一(yi)块具有深(shen)厚历史文化(hua)底蕴的石碑进行了(le)全方位的图像采集。
中国的摩崖石刻起源极早，古者封禅、佛教造像题名、文人学(xue)士镌刻诗赋……摩崖文化(hua)遍布海内。而湖广湘漓一(yi)线，自古为荆楚至岭南的水路通(tong)道，水石清(qing)秀，流寓(yu)者众，从而成为文人雅士依石而留下墨宝的“聚集地”，其(qi)中又以湖南永州的浯溪碑林摩崖石刻最为密集，号称“南国摩崖第(di)一(yi)”。
项目(mu)负责人孔皓介绍，团队使用专业设备对每块石碑进行图像采集，从八个不同方位，扫描了(le)上百张图像，经过计算(suan)机视觉计算(suan)，结合图像叠加、图形渲染技术，包括PBR渲染和NPR渲染，在(zai)强大算(suan)力(li)的支持下，完成全细节立体成像，重获新生的摩崖石刻则(ze)进入团队打造的碑刻数(shu)据(ju)库。
如今，数(shu)据(ju)库里储存了(le)摩崖石刻的基本信(xin)息、梳理出(chu)505方碑刻和300余位名人的关系图谱，方便专家学(xue)者、设计团队围绕碑文进行二次创作。首次建立起从数(shu)字采集到产业应用的全链路解(jie)决方案(an)，塑造可复制推广的中国石碑石刻数(shu)字应用之典型 。
“数(shu)字汉生活”将马王堆文化(hua)转化(hua)为“可体验、可消费(fei)”的汉代生活方式。
此外，马栏山文化(hua)数(shu)字化(hua)创新中心与湖南博物院(yuan)合作推出(chu)的“数(shu)字汉生活”项目(mu)以湖南博物院(yuan)丰富的馆藏文物数(shu)字化(hua)成果为基础，打破了(le)传统博物馆从“库房”到“硬盘(pan)”的局限。通(tong)过“穿汉服 享汉乐 食汉宴(yan) 用汉方 写汉字 购汉礼”六个维度的创意展示，该项目(mu)成功将马王堆文化(hua)转化(hua)为“可体验、可消费(fei)”的汉代生活方式，通(tong)过数(shu)字技术革(ge)新、设计力(li)创意力(li)焕活，让受众与西汉文化(hua)更具交互性、沉浸式、趣味性，给体验者带来全新的“汉生活”体验感受。
“数(shu)字化(hua)不仅是技术层面的转化(hua)，更是对文化(hua)遗产的深(shen)度挖掘与重新诠释。我们的目(mu)标不仅仅是让碑文从看不见到看得见，更希望(wang)通(tong)过我们的努力(li)，让这些文化(hua)遗产能够被大众所理解(jie)、所喜爱。”马栏山文化(hua)数(shu)字化(hua)创新中心理事长李武望(wang)在(zai)接受采访中表(biao)示，文物数(shu)字化(hua)并非简单的数(shu)据(ju)储存，它承(cheng)载着对传统文化(hua)及其(qi)现代产业生态(tai)的“焕活”使命。从数(shu)字采集、数(shu)字修复到“二创开发”、传播展示和产业应用，每一(yi)个环节都致力(li)于(yu)发挥文化(hua)遗产的艺术、学(xue)术和产业价值，使其(qi)更好地融入人们的日常生活。