一个老物件就(jiu)是一个故事(shi)，也是一段历史的印证。近日，生活在莘庄的印尼华侨陈满云，将自己珍(zhen)藏多(duo)年的各式(shi)老物件重新进行了整理(li)，内心颇为感慨：“看(kan)到这些老物件，我一下子就(jiu)想(xiang)起曾经在印尼的生活，这一幕幕犹(you)如昨日。”
藏着故事(shi)的“秘密王国”
20世纪60年代，近10万名(ming)印尼华侨回(hui)到祖国。作为最后一批撤离印尼的华侨陈满云，当时刚从一所华侨中学毕(bi)业，在父母的再三催促下匆匆收拾了行李，于1966年底(di)踏上了归国之路(lu)。
陈满云回(hui)忆道，临行前，父母特意交(jiao)给她(ta)一个皮制(zhi)首饰盒(he)，里面装满了各种首饰和金银细软(ruan)，以(yi)备不时之需。而(er)这个首饰盒(he)不仅拥有基础的收纳(na)功能，还有另(ling)一层隐含(han)的深意。
20世纪50年代印尼中爪哇(wa)木雕首饰盒(he)图源(yuan)：华侨博物馆
“在印尼，每个女孩子出嫁(jia)前都会从父母那里收到一个首饰盒(he)。根据家境的不同，首饰盒(he)也各有千秋。富贵人家会打造金属(shu)首饰盒(he)，普通人家则会使用木制(zhi)首饰盒(he)。”这些首饰盒(he)通常是女孩子出嫁(jia)时父母给女儿准备的嫁(jia)妆，可以(yi)说是女孩子的“百(bai)宝箱”。
从印尼辗转至香港、广(guang)州、集美等(deng)多(duo)地，陈满云都与这个首饰盒(he)形影不离。虽然她(ta)并(bing)不知晓(xiao)父母是从何时开始准备这些物件，但每次看(kan)到首饰盒(he)，她(ta)都会想(xiang)起自己离家前父母那单薄的身影。
历经五(wu)十年的岁月流逝，首饰盒(he)虽然失去了原本亮丽的光泽，但雕刻(ke)在皮革上的蓝孔雀图案和小雏菊花纹仍然耀眼夺目，彰显着印尼雕刻(ke)技艺的独特魅力。
永不褪色的印尼时尚
从款式(shi)单一、色彩灰暗到“乱(luan)花渐(jian)欲迷人眼”，服装是一种记(ji)忆，也是一幅穿在身上的历史画卷(juan)。印尼的纺织品是其民族文化(hua)的优(you)秀代表，其中的巴迪克蜡染(ran)技艺更是被列为世界非(fei)物质文化(hua)遗产。
在陈满云的收藏中，就(jiu)有不少(shao)诸如巴迪衫的印尼传统服饰收纳(na)在衣橱(chu)的一角。这些由(you)丝绸或棉布(bu)制(zhi)成的巴迪衫，无论男女款式(shi)，皆具备清爽舒(shu)适(shi)、经洗耐穿的特点。即便如今从衣橱(chu)内拿(na)出，服饰上层次分明(ming)的繁复图样和鲜艳的色彩搭配仍如昔日般清晰。
“像这件男式(shi)巴迪长衫就(jiu)是以(yi)前流行的款式(shi)和花样，一般只在正式(shi)场合才(cai)会穿上，是印尼最常见的正装，相当于现在的西服。”据陈满云介绍，在印尼的不同省市，巴迪克服饰上的花色图案都不尽相同。各地的人们在巴迪布(bu)的设计中，都会融入各自的生活习俗、审美情趣、文化(hua)特色和宗教传统，可谓异彩纷呈。
当谈及印尼人的日常服饰搭配，陈满云还特意拿(na)出了一条竹制(zhi)腰链，这是她(ta)年轻时最常戴的一条，颇具巴厘岛风格。因为款式(shi)经典、用料讲(jiang)究，腰链的末端还能根据个人身材和腰围情况做适(shi)当调整。不仅可以(yi)更好地打造时髦的造型，还能在原来的时尚基础上更有新意，所以(yi)她(ta)一直珍(zhen)藏至今。
陈满云儿时的全家福合影
花衬衫、首饰盒(he)、竹编草帽……诸如此类的老物件还有许多(duo)，都是独属(shu)于陈满云及众多(duo)印尼华侨的共(gong)同记(ji)忆。这些老物件不仅仅是历史，更是美好的曾经与时代的缩(suo)影。它们曾经陪伴着一代人的成长，和一代人的老去，在时代里留下印记(ji)。
来源(yuan)：今日闵行