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地处云南迪庆香(xiang)格里(li)拉的(de)尼(ni)汝村，有“天下(xia)第一生态村”的(de)美誉，被(bei)人们称(cheng)为“秘境(jing)中的(de)秘境(jing)”，这个只(zhi)有124户居民(min)的(de)古朴村落，位于(yu)世界自然遗产“三江(jiang)并流(liu)”的(de)核心腹地，世居于(yu)此的(de)藏(cang)族群众依赖自然、师法(fa)自然，一代又一代传承和守护着他们的(de)美丽家园(yuan)。今天的(de)文化中国行，我们带大家去探访这个不断融入现代生活的(de)尼(ni)汝村，看这里(li)如何创新生态智慧，在保护和发展(zhan)中努力寻求新的(de)平衡。
自然的(de)馈赠 秘境(jing)里(li)的(de)“金饭碗”
四季流(liu)转，年复一年，尼(ni)汝人世世代代以半耕半牧的(de)方式，维系着他们与这片土地的(de)亲密关(guan)系，共生共荣。他们尊(zun)崇并沿袭着先民(min)们与自然相处的(de)原则，顺应时序，取用有节，一代又一代的(de)尼(ni)汝人接力守护着这片绿色的(de)山水，也享受着山水的(de)馈赠。
进入芒(mang)种时节，尼(ni)汝村的(de)妇女们正忙着挨家挨户收割青稞，在集体的(de)劳作中乐享丰收的(de)喜(xi)悦；家里(li)的(de)壮劳力也陆续完成(cheng)了夏季转场，在海拔4000多米(mi)的(de)南宝牧场，为他们的(de)牛(niu)羊重新获取新鲜和充足的(de)食料。而此时，老村长嘎态次(ci)里(li)正带着大家分类清理垃圾，准备转运到(dao)洛吉(ji)乡集中处理，这个定期行动每家每户都要轮流(liu)参与。2023年4月，村里(li)正式公布了新修订的(de)村规民(min)约，尼(ni)汝世代相承的(de)生态环保理念，正在以契约的(de)形(xing)式被(bei)固定下(xia)来。
云南迪庆州香(xiang)格里(li)拉市洛吉(ji)乡尼(ni)汝村村委会主任 嘎态次(ci)里(li)：根据村民(min)的(de)意见，反复修改三次(ci)，订出来，老百姓对崇尚自然、保护自然、利用自然的(de)积极性(xing)比较高，因为这个理念，就是自己的(de)家园(yuan)要自己来爱护，要自己来建设。
这究竟是一个怎样的(de)家园(yuan)呢？牧场村落、高山湖泊、森林草甸、山泉(quan)瀑(bao)布，在尼(ni)汝村467平方公里(li)的(de)土地上，森林覆盖率超过了90%。这里(li)拥有并保存着完好的(de)山地垂直自然带，庇护和涵(han)养着众多中国特有的(de)珍稀动植物，是世界范围内生物多样性(xing)最丰富的(de)地区之一。遗世独立的(de)自然风光和富集的(de)生物资源，构成(cheng)了尼(ni)汝独一无二的(de)生态环境(jing)和民(min)族生态文化。
现在，尽管124户居民(min)早已定居，但延续了千(qian)年的(de)牧民(min)转场，直到(dao)今天都未曾(ceng)中断。给草原以喘息的(de)机会，这条夏去冬来的(de)牧道，就是尼(ni)汝人和大自然最忠诚的(de)约定。
云南迪庆州香(xiang)格里(li)拉市洛吉(ji)乡尼(ni)汝村村委会主任 嘎态次(ci)里(li)：人与生态是一样的(de)对待，比如说，我们的(de)森林、我们的(de)水、我们的(de)石头，我们的(de)土都有生命，通过这样一些理念，然后把这个生态很(hen)好地保护下(xia)来了。
敬畏(wei)自然、与自然和谐相处，已经成(cheng)为刻入尼(ni)汝基因的(de)精神信仰，而另一方面，也是因为被(bei)多座高山环抱、地理环境(jing)复杂封闭，长久以来少有外界干扰，尼(ni)汝村才较好地保持了原始生态。如果说，“三江(jiang)并流(liu)”自然遗产是一部地球演化的(de)历史教(jiao)科书(shu)，那尼(ni)汝就是其中最关(guan)键的(de)篇幅之一。
云南迪庆州林业(ye)和草原局(ju)三级调研员 古金康(kang)卓泽仁：光从(cong)三江(jiang)并流(liu)申报(bao)世界自遗产的(de)范围里(li)面看，整个尼(ni)汝的(de)这个区域就酷似一个人的(de)心脏，把它形(xing)容为这个三江(jiang)并流(liu)世界自然遗产的(de)腹心地，是名(ming)副其实的(de)。比较好的(de)地质奇观、地质遗迹、生物群落的(de)分布，在本次(ci)香(xiang)格里(li)拉国家公园(yuan)的(de)创建过程当中，我们尼(ni)汝的(de)这个分量也是非常重。
从(cong)事林业(ye)工作30多年，古金康(kang)卓泽仁曾(ceng)全(quan)程参与了三江(jiang)并流(liu)自然遗产的(de)申报(bao)工作，现在的(de)工作重心又集中到(dao)香(xiang)格里(li)拉国家公园(yuan)的(de)创建中。童年求学走出尼(ni)汝，长大后的(de)人生又和尼(ni)汝紧密相伴，对古金康(kang)卓泽仁来说，当下(xia)他最关(guan)心的(de)就是，始终都在守护绿色生态的(de)家乡，如何把自然的(de)馈赠真正变成(cheng)尼(ni)汝的(de)财富。
古金康(kang)卓泽仁：尼(ni)汝人，包括在外面的(de)、在本地的(de)都有这个传承的(de)义务，就是把这个山看好，水给它看好。这个金饭碗给它保护好，同(tong)时一代一代给它传承下(xia)去，让这个金饭碗永远是金饭碗。
尼(ni)汝的(de)守护 传承中的(de)新未来
尼(ni)汝村民(min)用最朴素的(de)自然哲学，积淀了最深刻的(de)生态意识(shi)。为了给后代留下(xia)一个山清水秀又富饶的(de)家乡，越来越多走出山门(men)的(de)尼(ni)汝的(de)孩子们，又回到(dao)了大山，以他们各自的(de)方式，践行祖辈们对自然的(de)承诺(nuo)，以现代生态保护的(de)模式，为家乡探索更可持续发展(zhan)的(de)新未来。
尼(ni)汝村距离县(xian)城123公里(li)，因为山路难行，人背马驮的(de)古老运输方式一直延续到(dao)今天，现在更多的(de)是为进山的(de)游客提供服务。西姆是尼(ni)汝村最早开始卖掉牦牛(niu)和羊，从(cong)事乡村旅游的(de)第一人。
云南迪庆州香(xiang)格里(li)拉市洛吉(ji)乡尼(ni)汝村村民(min) 西姆：我阿爸放牛(niu)的(de)时候我跟(gen)他算(suan)了一笔账，我说我们家有30头牦牛(niu)，你放了一年卖出去一头牦牛(niu)，当时的(de)一头牦牛(niu)只(zhi)是6500元左右，最大的(de)那只(zhi)，我说你一天的(de)收入大概就6毛钱，我阿爸就跟(gen)我吵架了。
西姆明白(bai)，当她做出家里(li)不再养牛(niu)的(de)决定，她挑战的(de)是尼(ni)汝村世代固守的(de)生活方式和基本秩序。过去因为贫困，西姆高中辍学在外打工，做过服务员、挖过中药(yao)材、还考了导游证，直到(dao)2015年，西姆选择回到(dao)尼(ni)汝。
云南迪庆州香(xiang)格里(li)拉市洛吉(ji)乡尼(ni)汝村村民(min) 西姆：因为接触的(de)人比较多了，然后觉得(de)旅游这一块，能够改变我们村里(li)面很(hen)多很(hen)多，第一个是经济(ji)的(de)来源，第二个是人的(de)素质，有山有水才会有我们更好的(de)生活，那为什么我们不去利用呢？
今年5月，西姆和丈夫在自家宅基地上重新翻(fan)修了客栈，开始试运营，她一边亲自主理游客们的(de)餐食，一边手把手培(pei)训村里(li)的(de)其他的(de)姐妹，规范客房服务，同(tong)时还要养好马，为游客的(de)需求提供储(chu)备。尽管现在尼(ni)汝村还属于(yu)小众旅游的(de)目的(de)地，游客们主要也是以徒(tu)步爱好者(zhe)居多，但西姆的(de)选择正在影(ying)响更多的(de)人。
云南迪庆州香(xiang)格里(li)拉市洛吉(ji)乡尼(ni)汝村村民(min) 西姆：可以这么说，就是每一个客人，每一个村民(min)，都变成(cheng)了我人生中最好的(de)老师，在旅游方面我看到(dao)了我的(de)希望。
现在，从(cong)服务员、向导到(dao)马夫，不少的(de)尼(ni)汝人开始加入西姆的(de)团(tuan)队，西姆看到(dao)的(de)希望，也是尼(ni)汝村拥抱另一种生产生活方式的(de)开始。
迪庆州香(xiang)格里(li)拉市洛吉(ji)乡尼(ni)汝村党总支书(shu)记 格桑央宗：像2022年的(de)时候，我们的(de)牦牛(niu)存栏(lan)量，当时我们年底做统计的(de)时候是有5000多头，然后去年2023年底的(de)时候，是4413头；特别明显的(de)是藏(cang)绵羊，从(cong)过去的(de)2000多只(zhi)，到(dao)现在的(de)500多只(zhi)，呈一个逐(zhu)年递减的(de)趋势。
记者(zhe)：数量的(de)下(xia)降意味着什么呢？
迪庆州香(xiang)格里(li)拉市洛吉(ji)乡尼(ni)汝村党总支书(shu)记 格桑央宗：意味着我们的(de)老百姓的(de)这个生产生活的(de)方式可能发生了一些转变，然后大家可能从(cong)心理上就会去探索更多的(de)一些发展(zhan)可能性(xing)。
2022年7月，年轻的(de)大学生格桑央宗回到(dao)家乡，担任村总支书(shu)记。眼下(xia)，她正在推(tui)进尼(ni)汝村多规合一的(de)村庄(zhuang)规划落地。因为现在尼(ni)汝村大多数土地都在生态红线之内，发展(zhan)腾挪的(de)空间受限，如何有序地发展(zhan)乡村旅游，用生态资源的(de)优势去突破半耕半牧的(de)发展(zhan)瓶颈，又不让发展(zhan)的(de)速度偏离了保护的(de)轨迹，这是摆(bai)在古老的(de)尼(ni)汝村面前最新的(de)挑战。
迪庆州香(xiang)格里(li)拉市洛吉(ji)乡尼(ni)汝村党总支书(shu)记 格桑央宗：在保护住我们的(de)生态、保持住我们原来民(min)族文化的(de)基础之上，在共同(tong)富裕的(de)道路上，我也不希望我家乡的(de)父老乡亲们掉队。这个任务可能很(hen)艰巨，但是也正是需要我们年轻的(de)这一辈去做好规划，更多地去实践。
格桑央宗期待，尼(ni)汝村多规合一规划的(de)生态治理和产业(ye)布局(ju)，也能和香(xiang)格里(li)拉国家公园(yuan)的(de)创建形(xing)成(cheng)有效的(de)衔接，在严格遵(zun)守国家划定的(de)永久基本农(nong)田保护红线、生态保护红线、城镇传统村落保护红线之外，找到(dao)更合理更可持续的(de)发展(zhan)空间，让尼(ni)汝人也能更充分地享有新时代生态保护的(de)获得(de)感。
（总台记者(zhe) 徐平 刘刚）