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参考消息网(wang)5月27日报道美(mei)国世界(jie)政治评论网(wang)站5月21日发(fa)表欧洲政策分析中心高级研究(jiu)员阿伦·艾伦的文章，题为《德(de)国在加(jia)沙(sha)战(zhan)争问题上走钢丝》。全文摘(zhai)编如下(xia)：
哈马斯去年10月7日袭击以色列后不久，德(de)国总(zong)理奥拉夫·朔尔茨在联邦议院宣布：“此(ci)时德(de)国只有一个(ge)位(wei)置，那就是站在以色列身边(bian)。这就是我(wo)们(men)所说的：‘以色列的安(an)全是德(de)国国家理性的一部分。’”
自第二次世界(jie)大(da)战(zhan)以来，打击反犹主义(yi)和保护以色列的责任(ren)一直是德(de)国各政治派(pai)别共同的道德(de)义(yi)务。在将(jiang)以色列的安(an)全作为“国家理性”提出来时，朔尔茨进一步将(jiang)这一历史责任(ren)与德(de)国的核心利益联系起来。
尽管(guan)如此(ci)，为回(hui)应10月7日的袭击而对加(jia)沙(sha)进行的持(chi)续军事(shi)攻击已经疏远了德(de)国许多最(zui)坚定(ding)的以色列捍卫者。目前的共识已经开始出现裂痕，考验着德(de)国人因大(da)屠杀(sha)遗留问题而对以色列负有的义(yi)务同他们(men)对人权和多元文化社会的承诺之间的平衡。
柏林的外交立场有很深(shen)的根源。自第二次世界(jie)大(da)战(zhan)和大(da)屠杀(sha)的恐怖以来，德(de)国一直致力于在社会各部门根除反犹主义(yi)。德(de)国法律禁止反犹仇恨言论和煽动(dong)行为，包括禁止否认大(da)屠杀(sha)。所有学校都必须纪念(nian)大(da)屠杀(sha)。德(de)国犹太社群在安(an)全和文化活动(dong)方面会得到政府资助。
战(zhan)后的德(de)国政府将(jiang)1948年以色列国的建立视作纳粹政权受害者推行“恢复(fu)性司法”的机会。例如，通过1952年的《卢森堡协议》和1952年以色列与西德(de)之间的《赔偿(chang)协定(ding)》，德(de)国开始对大(da)屠杀(sha)幸存(cun)者和其(qi)他遭受纳粹迫害的犹太受害者提供赔款(kuan)和经济赔偿(chang)。
去年10月7日以来，德(de)国一直向以色列提供全面支持(chi)。朔尔茨去年10月17日访问以色列时宣称：“在以色列的艰(jian)难时期，今天(tian)在这里说这些话非常重(zhong)要：德(de)国的历史，以及德(de)国因大(da)屠杀(sha)而背负的责任(ren)，要求我(wo)们(men)帮助维护以色列的安(an)全和存(cun)在。”
袭击发(fa)生以来，带着类似心态，德(de)国外交部长(chang)安(an)娜莱娜·贝尔伯克已7次访问以色列。除了言论上的支持(chi)，德(de)国还将(jiang)对以色列的武器出口增加(jia)到原来的10倍，无视停火(huo)的呼声，并断言以色列有权根据国际法进行自卫，尽管(guan)朔尔茨和贝尔伯克都对加(jia)沙(sha)的人道主义(yi)局势表达了关切。
尽管(guan)德(de)国外交保持(chi)前后一致的立场，但在以色列的战(zhan)争行为问题上，德(de)国公众间出现前所未有的分歧。袭击发(fa)生后的数月里，民(min)意调查显示，只有45%的德(de)国人赞同“以色列在加(jia)沙(sha)地带的军事(shi)行动(dong)完全恰当”这一表述，43%的人则不赞同这种说法。这种局面迫使德(de)国当权者在坚持(chi)他们(men)对以色列和广大(da)犹太人的传统(tong)承诺和避免政治负面影(ying)响之间如履薄冰。
德(de)国领导人一直在利用一切可用的法律手段打击反犹主义(yi)。官方报告显示，去年10月7日之后，反犹事(shi)件在德(de)国各地大(da)幅增加(jia)，包括破坏犹太教堂的财(cai)产，破坏犹太人的公墓和标(biao)志物。
亲巴勒斯坦的抗议活动(dong)也蔓延到德(de)国各地。而官员们(men)采取的各种应对措施往往引发(fa)争议，批评人士认为它们(men)侵犯(fan)了公民(min)自由。德(de)国已经禁止某些亲巴勒斯坦的抗议活动(dong)，以及哈马斯及同哈马斯有关联的组织(zhi)的所有活动(dong)。
这些反应更加(jia)剧了德(de)国国内关于移(yi)民(min)的激烈辩(bian)论。德(de)国的穆斯林和阿拉伯群体——其(qi)中包括欧洲最(zui)大(da)的巴勒斯坦人群体——受到越来越多的审视。在一个(ge)得到广泛(fan)传播的视频(pin)中，德(de)国副总(zong)理罗伯特·哈贝克热情地宣称：“生活在这里的穆斯林有权得到保护。”但他又说，他们(men)“必须明确地与反犹主义(yi)保持(chi)距离，以免损害他们(men)自身享有宽容的权利”。
以色列和哈马斯的冲突仍看不到结束(shu)迹象，德(de)国各政治派(pai)别的领导人很可能(neng)会继续坚定(ding)支持(chi)以色列。这可能(neng)会使他们(men)与选民(min)之间的分歧不断扩大(da)。（编译 朱捷）