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中新社兰(lan)州6月10日电 题：敦煌千年端午雅趣掀(xian)“新潮(chao)”
中新社记者 冯志军
“登高滑沙与赛龙舟同在，粽糕与粽子共享。”6月10日，是中国农历五月初五——端午节，在“丝路重镇(zhen)”甘肃(su)敦煌不仅保留了(le)登高滑沙、喝雄黄酒、戴花绳等传承千年的端午雅趣，敦煌文献中未(wei)曾记载的赛龙舟、吃粽子等南(nan)方水(shui)乡的“独家记忆”，亦成为大漠敦煌端午习俗(su)的“新潮(chao)”。
端午节，也叫(jiao)重午节、端阳(yang)节、天中节、浴兰(lan)令节等。端午是古老的传统节日，始于中国春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。
“不赛龙舟去滑沙”“不吃粽子吃粽糕”“互赠团扇最文艺”……据文献记载，古时敦煌端午节目(mu)良多，各得其乐，孩子们戴五彩(cai)绳吃粽糕，大人(ren)们喝雄黄酒插艾草，热爱户外的登高滑沙，喜欢文墨的则饮茶(cha)制扇，可谓雅趣十足。
敦煌研究院敦煌文献研究所所长、研究馆员(yuan)赵晓星(xing)10日接受中新社记者专访时介绍说，随着现(xian)代(dai)物质(zhi)生活(huo)的丰富，技术手段的发达等诸多因素影响，中国南(nan)北之间(jian)的地域性差距正在逐步(bu)缩小，如(ru)今端午节在保留中国传统文化习俗(su)的同时，也在“南(nan)北共赏(shang)”地焕新发展，每个人(ren)的参(can)与度也较以(yi)前更高。
2024年端午假期，敦煌玉门关遗址景区上演“双龙抢珠”“翻江倒海(hai)”等多种(zhong)舞龙阵式(shi)，传递着吉祥寓意(yi)、幸福安康。(玉门关遗址景区供图)
相较于多水(shui)的南(nan)方端午节吃粽子、赛龙舟等传统习俗(su)不同，古代(dai)中国北方因地域限(xian)制，有着自己与众不同的过(guo)节方式(shi)。如(ru)登高滑沙即是古代(dai)敦煌独特的端午活(huo)动。在敦煌文献中没有端午赛龙舟的记载，反而因当(dang)地端午登高滑沙的风俗(su)，出现(xian)了(le)如(ru)今闻名遐迩的“鸣(ming)沙山”。
时至今日，由数百人(ren)在端午节同步(bu)滑沙，引起鸣(ming)沙山“滑沙听雷”奇(qi)观，成为众多游人(ren)争相参(can)与打(da)卡的旅(lu)游项目(mu)。而围(wei)观一群北方“旱鸭子”在大漠水(shui)景里赛龙舟，也是当(dang)日一大趣事。敦煌各个景区还会沿袭当(dang)地千年端午民俗(su)，为游客赠送艾草、薰衣草和五彩(cai)花绳等，以(yi)示(shi)祝福。
2023年6月21日，被称为“中国旱极(ji)”的甘肃(su)敦煌市在党河风情(qing)线(xian)水(shui)利(li)风景区举办龙舟大赛，来自城乡24支参(can)赛代(dai)表队“龙舟竞渡”，喜迎端午节。(资料图)王斌银 摄
“一人(ren)摇橹晃扁舟，两人(ren)撑篙水(shui)上漂(piao)。”在敦煌壁画中，保存了(le)大量从公元6世纪至13世纪，古代(dai)由简入繁的十余种(zhong)舟船图像。有人(ren)将(jiang)此画面(mian)联想(xiang)到(dao)“热闹的龙舟比赛”，赵晓星(xing)对此解释说，敦煌壁画中的舟船形象并非历史写照，更多是配合佛教故事情(qing)节需要而绘制。
“喜逢嘉节，端午良辰，献续(xu)同欢，传自荆楚。但惭羁泊，何可申怀，空备团粽，幸请光临。”出自敦煌文献开卷《端午相迎书》中，即可见香甜弹牙的团粽。意(yi)为：“朋友你(ni)端午佳节到(dao)访，我(wo)很开心，虽然没准备什么豪华酒席(xi)，但粽子绝对管饱(bao)！”
“跟一两千年前相比，现(xian)在敦煌人(ren)在端午节不仅吃传统粽糕，南(nan)方各种(zhong)口(kou)味(wei)的粽子在西北大漠里也是应有尽有。”赵晓星(xing)说，由于敦煌不产菰叶，亦不产可以(yi)包粽子的竹叶。每年端午便(bian)把糯(nuo)米先煮成熟饭(fan)，然后放在一个浅容器内摊平，再撒(sa)些红枣之类的配料，上面(mian)加以(yi)重压使其黏结成型，当(dang)地又(you)称粽糕。
“一把小扇在手，笑对仲夏酷暑(shu)。”每年端午前后，正值(zhi)仲夏时节，古代(dai)敦煌还有“互赠团扇最文艺”的打(da)开方式(shi)。赵晓星(xing)说，赐扇相贺，是古代(dai)敦煌端午的重要官方仪礼。每到(dao)端午节前，衙府作(zuo)坊忙于制扇，多是绘有图画的木柄纸扇。端午一早赠予僚属，以(yi)示(shi)慰问，弘扬仁风。
赵晓星(xing)表示(shi)，类似端午节文化民俗(su)等中国传统节庆，它是一个活(huo)态(tai)的文化现(xian)象，在中华传统文化中几千年来一直存在。中国人(ren)在今天仍然是承袭传统庆贺佳节，只不过(guo)其中的内容又(you)随着时代(dai)发展有所更新。(完)