文/观察者网专栏作(zuo)者 托卡马(ma)克之冠
不首先使(shi)用种族歧视
据台湾媒体报道，五月天阿信、蔡依林、苏(su)见信等一批台湾文化工作(zuo)者近日因在公(gong)开场合(he)声称“我们中国”“我们中国人”而在岛内引发(fa)广泛(fan)热议(yi)，他(ta)们因为公(gong)开发(fa)声表明中国人身份和支持统一的立场，遭到了一些“台独”分(fen)子的网暴和冲击。
而前段时间刚(gang)刚(gang)因为发(fa)表“520就职演说”而严重激化台海矛盾的台湾地区领导人赖清德，也迫不及待(dai)地出来(lai)扮红脸。他(ta)在台南地区就此问题接受采访时故作(zuo)姿态，说这(zhe)些艺人发(fa)表“我们中国”“我们中国人”的言(yan)论(lun)是(shi)“在他(ta)人屋(wu)檐下承受压力”，还希望(wang)台湾民众能够“体谅”“谅解”这(zhe)些艺人。
此言(yan)一出，立即遭到岛内统派人士的反对，不少台湾艺人发(fa)声力挺“我们中国”等言(yan)论(lun)，许多(duo)台湾艺人在微博发(fa)表了公(gong)开声明，明确支持两岸统一，还有媒体将这(zhe)些支持统一的台湾艺人的微博声明做了一份“合(he)订本”并发(fa)表了出来(lai)。
台湾艺人苏(su)见信发(fa)微博支持祖(zu)国统一
这(zhe)本来(lai)是(shi)好事一件(jian)，是(shi)两岸同胞(bao)对统一立场的公(gong)开表态，是(shi)对分(fen)离主义分(fen)子的一次(ci)正面回击。但在两岸关系目前的大背景(jing)下，大陆一些网友却开始“拉清单”，制作(zuo)了一份所谓的“尚未表态支持统一的台湾艺人”的名单，并将大量尚未卷入此次(ci)事件(jian)的台湾艺人乃至香港(gang)艺人列入其中。有些人甚至上纲上线，将这(zhe)份名单中的艺人称为“潜在的台独分(fen)子名单”，并威胁要围攻这(zhe)些所谓“潜在的台独分(fen)子”，强迫其公(gong)开表态，摆明立场。
在笔者看来(lai)，这(zhe)种行为就算不是(shi)别有用心的，恐(kong)怕(pa)也是(shi)极其不合(he)时宜(yi)的，尤其是(shi)拉清单逼人表态这(zhe)种做法，在当下的形(xing)势下实在是(shi)大为不妥。
且不提赖清德在接受采访时故作(zuo)姿态究竟是(shi)何居心，重点(dian)是(shi)如(ru)果真的用拉清单的方式(shi)，逼着(zhe)那些没有卷入此事中的艺人公(gong)开表态，这(zhe)恰恰是(shi)坐实了赖清德所谓的“艺人表态支持统一是(shi)因为在他(ta)人屋(wu)檐下承受压力”的说法，恰恰是(shi)削弱了那些支持统一的艺人公(gong)开发(fa)声的含金(jin)量，恰恰是(shi)正中了“台独”分(fen)子的下怀。
因此，拉清单逼人表态这(zhe)种做法，不仅对两岸统一毫(hao)无帮助(zhu)，还反证了“台独”分(fen)子的说法，助(zhu)长(chang)了“台独”分(fen)子的嚣张气焰，佐证了“台独”分(fen)子的自说自话，是(shi)一种典(dian)型的“递刀子”行为。
华语娱乐圈是(shi)一个相对来(lai)说比较多(duo)元、比较冗杂、政治(zhi)意味也相对比较淡(dan)化的行业，它(ta)距离江湖更(geng)近，距离庙堂较远，天然就处于三教九流、五花(hua)八(ba)门、龙蛇混杂的状态。从业人员中有相当一部分(fen)人并不关心政治(zhi)，他(ta)们更(geng)专注于本职工作(zuo)，对政治(zhi)热点(dian)问题既不敏感也不参(can)与。这(zhe)种远离政治(zhi)的姿态，既有娱乐业从业人员自身的工作(zuo)范围与政治(zhi)重合(he)度(du)不高带来(lai)的被动疏远，也有从业人员自我保(bao)护，避免(mian)业务受到政治(zhi)冲击的主动考量。
在这(zhe)种情况下，艺人没有在统一等相关问题上公(gong)开发(fa)声表态，并不意味着(zhe)他(ta)们就支持“台独”分(fen)裂势力，更(geng)不意味着(zhe)他(ta)们是(shi)所谓的“潜在的台独分(fen)子”，他(ta)们大概率只是(shi)根本不掺和政治(zhi)问题而已。毕竟华语娱乐圈从业人员的市场受众面向两岸三地，许多(duo)敏感复杂的政治(zhi)问题对他(ta)们来(lai)说具有不小的危险，若是(shi)随意掺和政治(zhi)，稍有不慎就会得罪自己的消费市场，因此华语娱乐圈的部分(fen)从业人员选择远离政治(zhi)，莫谈国事，或者对某(mou)些敏感话题含糊其辞，不做表态，这(zhe)其实是(shi)一种务实的选择，是(shi)可以理解的，没有必(bi)要对此求全责备。
这(zhe)种情况固然不合(he)一些人的胃口(kou)，但客观现(xian)实如(ru)此，它(ta)是(shi)复杂的历(li)史因素和时代变迁形(xing)成的实际状况，是(shi)行业生态的一部分(fen)。在这(zhe)种情况下，大可不必(bi)事事上价值上强度(du)，搞“忠诚不绝对就是(shi)绝对不忠诚”那一套。这(zhe)么做既没有必(bi)要，客观上也行不通，毕竟华语娱乐圈从业人员多(duo)如(ru)过(guo)江之鲫，总不能人人表态，个个过(guo)关吧？
对待(dai)华语娱乐圈从业人员的政治(zhi)表态，不应(ying)锱铢必(bi)较，有人愿意发(fa)声力挺两岸统一固然可喜，但若是(shi)有人选择置(zhi)身事外，保(bao)持沉默(mo)，那也没有必(bi)要去逼人表态。拉清单，算黑账(zhang)，划线站队更(geng)是(shi)适得其反，这(zhe)种牛(niu)不喝水强按头的霸道做派，非常容易把本来(lai)事不关己高高挂(gua)起的局外人强行逼到对立面去，是(shi)壮大了敌人孤立了自己。
也许有人说，这(zhe)些艺人既然在大陆市场“捞金(jin)”，就应(ying)该明确表态，不然就有“两面人”之嫌。这(zhe)话听起来(lai)没错，服务自己的消费观众也是(shi)艺人工作(zuo)的一部分(fen)，但换句话说，如(ru)果因为逼迫表态反而让这(zhe)些人远离了大陆市场，两岸失去这(zhe)部分(fen)交流的渠道，在文化上更(geng)缺乏沟通和了解，对谁又(you)有好处呢？当然，对于“两面人”我们也是(shi)绝不能容忍的。
说老实话，台湾问题是(shi)中国内政的老大难问题，此事迁延日久，个中的是(shi)非曲直一言(yan)难尽，台湾的“分(fen)离主义”倾向也非一日之寒。从1895年《马(ma)关条约》签订算起，迄今已有129年；从1949年国民党败退台湾算起，迄今也已有75年；从1996年台海危机之后(hou)“台独”问题正式(shi)被摆到台面上算起，至今也有28年了。
两岸分(fen)离的时间长(chang)达一个多(duo)世纪，台湾还经(jing)历(li)过(guo)漫长(chang)的日据殖民统治(zhi)时期，国民党败退台湾后(hou)又(you)长(chang)期奉行与大陆敌对政策，美国和日本等境外势力还积极搅(jiao)局，且双方的意识形(xing)态长(chang)期对立，在这(zhe)种种客观因素的影响下，台湾的分(fen)离主义倾向也在不断(duan)滋生，贻害无穷。
这(zhe)次(ci)公(gong)开发(fa)声支持统一的台湾艺人，实际上是(shi)冒(mao)着(zhe)巨大的政治(zhi)风险的，他(ta)们发(fa)声支持统一之后(hou)，也立即受到“台独”分(fen)裂势力的强烈冲击。其冲击力度(du)之大非当事人恐(kong)怕(pa)难以想象，就连赖清德都要出来(lai)故作(zuo)姿态，借为这(zhe)些艺人开脱之名，行捞取政治(zhi)资本之实。
这(zhe)些艺人在开口(kou)发(fa)声支持统一的那一刻起，实际上就注定要失去一部分(fen)消费市场，甚至要失去一部分(fen)商业资源。在岛内的现(xian)实环境下，他(ta)们开口(kou)说一句“我们中国”，是(shi)需要莫大的勇气的，从这(zhe)个角度(du)来(lai)看，这(zhe)些支持统一的台湾艺人才是(shi)真正意义上“在他(ta)人屋(wu)檐下承受压力”的一方。
台湾艺人欧阳娜娜、侯佩岑(cen)转发(fa)样子微博，支持台湾必(bi)将回归祖(zu)国的怀抱
但他(ta)们依然选择了发(fa)声支持统一，宁可冒(mao)着(zhe)得罪“台独”分(fen)裂势力，承受舆(yu)论(lun)压力，损(sun)失一部分(fen)消费市场的风险也要发(fa)声，这(zhe)其中甚至颇有几分(fen)绝决的味道，这(zhe)是(shi)非常值得赞赏的。在“台独”分(fen)裂势力营造的绿色恐(kong)怖氛围下，坚(jian)持发(fa)声支持统一，这(zhe)种挺身而出的勇气才是(shi)当下台海局势中最珍贵的政治(zhi)资源。
但勇气毕竟是(shi)一种颇为稀(xi)缺的道德品质，世上总是(shi)凡人多(duo)而勇士少，我们不可能要求人人都是(shi)勇士，这(zhe)不现(xian)实。在笔者看来(lai)，国内有志于两岸统一之人，与其把时间和精(jing)力浪费在制作(zuo)什么“尚未表态支持统一的台湾艺人”黑名单，对华语娱乐圈搞政治(zhi)审(shen)查，进(jin)行服从性测试，强迫其公(gong)开表态，倒不如(ru)想想该怎么保(bao)护那些因为发(fa)声支持统一而受到冲击的台湾艺人，减轻他(ta)们受到的政治(zhi)压力，为他(ta)们壮胆撑腰，免(mian)除他(ta)们的后(hou)顾之忧(you)，鼓励岛内心向统一之人敢于发(fa)声支持统一，乐于发(fa)声支持统一，带动更(geng)多(duo)的人发(fa)声支持统一，让发(fa)声支持统一形(xing)成声势，这(zhe)才是(shi)最有意义的做法。
也唯有这(zhe)么做，才能真正让人看清“台独”分(fen)裂势力用绿色恐(kong)怖氛围对心向统一之人搞政治(zhi)迫害，强迫台湾各界(jie)人士选边站队的政治(zhi)图谋，才能让赖清德的“在他(ta)人屋(wu)檐下承受压力”之说变成一个回旋镖，打在他(ta)自己的脸上。
这(zhe)些年，随着(zhe)经(jing)济危机的日益深重和地缘(yuan)形(xing)势的日益紧张，世界(jie)各国社会普遍存在不同程度(du)的泛(fan)政治(zhi)化现(xian)象。作(zuo)为世界(jie)主要经(jing)济体之一的中国社会也同样不能免(mian)俗，事事上价值上强度(du)之风日盛，一些原本与政治(zhi)并无太多(duo)瓜(gua)葛的事情也成了政治(zhi)角力平台，比如(ru)笔者此前就曾经(jing)撰文抨击过(guo)把一个歌唱竞技赛事上升到国家荣誉和民族荣辱的高度(du)。
万(wan)事皆以政治(zhi)挂(gua)帅的风气绝非好事，因为强迫所有人在一切事情上都要选边站队，只会增加一个社会的内部运行成本，把有限的资源和时间浪费在大量无意义的内耗上，降低社会运转效率。现(xian)在的中国还有大量的正事要做，时间紧任务重，没有那么多(duo)的余裕(yu)也不应(ying)该浪费时间来(lai)搞这(zhe)些把式(shi)。
且政治(zhi)挂(gua)帅必(bi)然伴随着(zhe)纯洁度(du)军备竞赛，然后(hou)变成猎(lie)巫运动，而猎(lie)巫运动的终点(dian)必(bi)然是(shi)所有人都有嫌疑(yi)，最后(hou)猎(lie)巫猎(lie)到自己头上。都不用举别的例子，实际上此次(ci)赖清德在故作(zuo)姿态的为发(fa)声支持统一的台湾艺人开脱之后(hou)，也同样在网上遭到了极端“台独”分(fen)子的攻击，说他(ta)对“台独”事业不忠诚不坚(jian)定，政治(zhi)立场不鲜明，在“台独”这(zhe)种“大是(shi)大非”的问题上玩暧昧。估(gu)计赖清德自己也没想到，有一天“台独金(jin)孙”的他(ta)竟然也会被自己人怀疑(yi)立场问题，真是(shi)够讽刺的。
但赖清德也不必(bi)叫屈，这(zhe)正是(shi)绿营长(chang)期煽动“台独”分(fen)裂势力搞猎(lie)巫以捞取政治(zhi)资本，最后(hou)遭到反噬的最佳例证。实际上要不是(shi)“台独”分(fen)裂势力的苦苦相逼，这(zhe)次(ci)也不至于有那么多(duo)台湾艺人公(gong)开发(fa)声支持统一，直接挺身而出站在了他(ta)们的对立面，我们不能犯下和他(ta)们一样的错误。
一百多(duo)年来(lai)，台湾和大陆聚少离多(duo)，两岸在一些政治(zhi)问题上的看法南辕北撤(che)，要知道，即使(shi)是(shi)台湾最积极的统派人士，他(ta)们主张两岸统一的理由(you)也大多(duo)是(shi)基于民族大义立场而非意识形(xing)态原因。在这(zhe)种客观环境下，强求台湾出身的艺人在政治(zhi)观点(dian)上与大陆完全保(bao)持一致，说好听点(dian)叫一厢情愿，说难听点(dian)叫自欺欺人。
制作(zuo)“尚未表态支持统一的台湾艺人”名单这(zhe)种行为，客观上也反映了大陆民众对两岸统一的迫切愿望(wang)，本质上是(shi)一种病急乱投医，就算方法有误，但大陆民众要求台湾人人心向统一的诉求自有其内在的历(li)史正义性，这(zhe)种正义性是(shi)不容否定的。台湾的民意固然是(shi)民意，但大陆的民意更(geng)是(shi)民意，大陆民众渴求统一的政治(zhi)诉求是(shi)名正言(yan)顺(shun)，理所当然的，是(shi)不需要向任何人做任何解释的。需要发(fa)生改变的不应(ying)该是(shi)大陆的合(he)理民意，而是(shi)尚未统一的不合(he)理现(xian)状。
要彻底改变两岸这(zhe)种政治(zhi)挂(gua)帅、敏感多(duo)疑(yi)、纠结拧(ning)巴的对立状态，尽早(zao)实现(xian)两岸统一才是(shi)根本对策。
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