热播(bo)剧《我(wo)们(men)的婚(hun)姻》大结局了，从表面上看，全员完美，婚(hun)姻关系各自和(he)谐(xie)，是典型的happy ending。
在一片(pian)大好的口碑评价背后，《我(wo)们(men)的婚(hun)姻》也赶(gan)在收(shou)官之前就拿下种种漂亮数据。
连续14天播(bo)放量日冠、总15个播(bo)放量日冠，以(yi)及，累积(ji)播(bo)放量早早就突破了10亿(yi)大关。
数据是骗不了人的，毫无(wu)疑问，在这样的好成绩之下，《我(wo)们(men)的婚(hun)姻》算是超额完成了自己的成绩。
但其实抛开这些数据不谈，这部剧集的成绩从根本意义上来讲，可能还远远没有到停止的时刻。
因(yin)为，细细回(hui)味起来才(cai)能发现，只有真正用心追完这部剧的全部过程，真正去发掘(jue)其中隐藏着(zhe)的细节，才(cai)能体会到这部剧想要传达的意义。
的确，婚(hun)姻剧题材放在影视圈里并不少见，尤其是狗血、抓马类(lei)的各种剧情更是频频挑战观众(zhong)的感官和(he)脾性。
往前翻(fan)，优秀的作品比比皆是，《围城》、《金婚(hun)》、《父母爱情》等等，他(ta)们(men)无(wu)一例外(wai)都被“封神”，成就了这类(lei)题材的创作天花板(ban)。
当然，那些离谱但又抓人的作品同样也不少，最(zui)典型的《回(hui)家的欲望(wang)》，真真是狗血到家了，但往往，这类(lei)作品却也很受欢(huan)迎。
究其原因(yin)，以(yi)上这些爆款电视剧，无(wu)论好坏，其中的核(he)心卖(mai)点，都在奉行着(zhe)从生活中去寻找灵感，然后添油加醋，本地化或是艺术(shu)化。
故此，随着(zhe)相关艺术(shu)作品的多样性升级，观众(zhong)对于婚(hun)姻类(lei)题材电视剧要求(qiu)亦是越来越高(gao)，这自然造就了市场不断疲劳的窘境。
不过，《我(wo)们(men)的婚(hun)姻》这部剧可能略(lue)有不同，从基础配置上讲，白百(bai)何、佟大为、蒋欣、高(gao)叶、王骁、是安(an)、曹曦文、佟悦，八个人四对夫妻，两(liang)个全职妈妈和(he)一个全职爸爸。
看起来，没有什么(me)特别的。
但它最(zui)特别的地方，就在于把真实的婚(hun)姻生活，“血淋淋”的展示在镜(jing)头面前。
或许有人会问，什么(me)是真实的婚(hun)姻生活？难道这么(me)多电视剧作品还不够多吗？
我(wo)认(ren)为，不够。远远不够。
真正真实的婚(hun)姻生活，其实哪有这些诗情画意的内容，现实，其实就是女人上班，安(an)排孩(hai)子，上学，课外(wai)班，家里的琐事(shi)，细到家里的垃圾袋，都得研究过什么(me)垃圾材质结实不易侧漏(lou)。
而《我(wo)们(men)的婚(hun)姻》这部剧，显然就是这样，它很冗长，尤其是把夫妻之间的关系和(he)矛盾，拍摄得特别明显，刚开始，观众(zhong)会觉得女主角“沈慧星”（白百(bai)何饰演(yan)）很烦人，嚣张跋扈、不讲道理，明明是高(gao)知分子，却像是个吵闹的泼妇。
男主角“盛(sheng)江(jiang)川”（佟大为饰演(yan)）也不是那么(me)完美，装腔作势、自私自利，尤其是在职场上的两(liang)幅面孔，让人恨得牙痒(yang)痒(yang)。
但随着(zhe)剧情的深入，当大部分人都在成长和(he)进步的时候，观众(zhong)就会发现，其实婚(hun)姻就是这样简单，这世上哪有绝(jue)对完美的恋人，这世上哪有真正合拍的性格，无(wu)非(fei)就是夫妻之间不断改变自己，不断理解和(he)不断进步而已。
而且，这部剧最(zui)让人心情舒畅的，不是在于它的真实。
而是在于，它勇于去打破市场上同质化的“桎梏”。
作为婚(hun)姻剧，它可能没有那么(me)多的家长里短，它可能没有小三介入等狗血剧情，只有简简单单两(liang)个人组成了家庭，观众(zhong)看到的，也只有两(liang)人之间不断的磨合，相互理解和(he)相互包(bao)容的过程，仅此而已。
当然，或许是为了让剧情能够更加让观众(zhong)去试着(zhe)接受。
剧中四段各自不同的婚(hun)姻，也恰恰给了观众(zhong)自己去代入和(he)选(xuan)择婚(hun)姻的方式(shi)，我(wo)想，这也是编剧方面，自己在创作过程中，留下的私心吧。
婚(hun)姻并不完美，无(wu)论是谁进入婚(hun)姻，都要去试着(zhe)发现自己的缺点，然后反思再改进。
因(yin)为，既然决定要踏入婚(hun)姻，那就必须应(ying)该明白，婚(hun)姻并非(fei)是用来经营的，婚(hun)姻也不是用来享(xiang)受的，婚(hun)姻，其实更应(ying)是生活的另一种存(cun)在形式(shi)。