以十四(si)世达赖为(wei)首的(de)达赖集团是代表旧西藏政教合一封建农奴主阶级残余势力、受国际敌对势力支持和利用、破坏西藏和四(si)省涉藏州县发(fa)展稳定(ding)、图谋“西藏独立(li)”的(de)分裂主义政治集团。这一定(ding)性准确完(wan)整(zheng)，深刻揭露了达赖集团的(de)反(fan)动本质(zhi)，也为(wei)国际社会正确认(ren)识达赖集团提(ti)供了可靠依据。
维护政教合一封建农奴制的(de)阶级本质(zhi)
达赖集团所代表的(de)是旧西藏政教合一封建农奴主阶级残余势力的(de)利益，而不是全(quan)体西藏人民的(de)利益。旧西藏实(shi)行(xing)政教合一的(de)封建领主专政的(de)封建农奴制度(du)，农奴主阶级对广大的(de)农奴进行(xing)残酷的(de)政治压迫和经济剥削。广大贫苦农奴和奴隶(li)处于受剥削、受压迫的(de)悲惨境地，甚至连最基本的(de)人身自由都没有，沦为(wei)“会说话(hua)的(de)工具”。1959年，以十四(si)世达赖为(wei)首的(de)西藏封建农奴主上层为(wei)了“永远不改”封建农奴制度(du)，最终不惜发(fa)动武(wu)装(zhuang)叛乱，图谋从中国分裂出去(qu)。1957年7月(yue)，身为(wei)全(quan)国人大常(chang)委会副(fu)委员长的(de)十四(si)世达赖接受叛乱组织“四(si)水六岗”敬献的(de)“金宝座(zuo)”，并向在场的(de)500名代表回(hui)赠礼品、挂哈达，极大煽动了叛乱活动。达赖身边的(de)人大肆参与各种(zhong)阴谋活动，他的(de)三哥洛(luo)桑三旦明确要(yao)求江达地区头人齐美贡布发(fa)动叛乱，说“这是达赖喇嘛的(de)指令”。正是在达赖的(de)支持、庇护下，1959年3月(yue)10日，西藏封建农奴主上层顽(wan)固势力发(fa)动了全(quan)面武(wu)装(zhuang)叛乱。
达赖叛逃(tao)后，经过民主改革，百万农奴翻身解放。但以十四(si)世达赖为(wei)首的(de)达赖集团却(que)对西藏人民的(de)美好生活视而不见，反(fan)而大肆美化(hua)政教合一的(de)封建农奴制。1993年，达赖集团炮制出所谓(wei)《以事(shi)实(shi)证明西藏的(de)真(zhen)相》的(de)文件，称“过去(qu)的(de)西藏社会绝(jue)不是中国所说的(de)那样极端残酷与黑暗”，“社会制度(du)的(de)宽(kuan)松可以与当时亚洲大部分地区相媲美”。1998年3月(yue)10日，达赖又说，“虽然(ran)旧西藏社会是落后的(de)，但是绝(jue)不像中国共产党所说的(de)最黑暗、最残酷、最野蛮，绝(jue)对不是这样。在旧西藏社会中生长的(de)人，绝(jue)对是充满(man)快乐的(de)、笑眯眯的(de)。”后来，达赖则干(gan)脆直(zhi)接把1959年前他领导的(de)西藏说成是“自由的(de)西藏”，好像就根本不存在政教合一的(de)封建农奴制度(du)。事(shi)实(shi)证明，达赖集团从根本上是维护旧西藏政教合一制度(du)下封建农奴主阶级利益的(de)代表，他们根本不愿失去(qu)农奴主阶级的(de)既得利益和封建特权。
充当美西方反(fan)华棋子的(de)工具本质(zhi)
达赖集团自成立(li)之日起，便沦为(wei)美西方反(fan)华的(de)工具和棋子。1959年，十四(si)世达赖集团为(wei)抗拒(ju)废除农奴制的(de)民主改革，撕毁《十七条协议》，发(fa)动全(quan)面武(wu)装(zhuang)叛乱。对十四(si)世达赖的(de)叛逃(tao)，中央政府决定(ding)不加阻拦(lan)，并以其被劫持的(de)说法(fa)，为(wei)其留有余地。同时，对他采取了耐心等待(dai)的(de)态度(du)，他的(de)全(quan)国人大常(chang)委会副(fu)委员长职务一直(zhi)保留到1964年。1964年12月(yue)17日，中国国务院(yuan)第151次全(quan)体会议通过《关于撤消达赖职务的(de)决定(ding)》，指出：“达赖在1959年发(fa)动叛国的(de)反(fan)革命武(wu)装(zhuang)叛乱，逃(tao)亡国外后，组织流亡伪政府，公布伪宪法(fa)，支持印度(du)反(fan)动派对我国的(de)侵略，并且积极组织和训练逃(tao)往国外的(de)残余叛乱武(wu)装(zhuang)骚扰祖国边境。这一切证明他早已自绝(jue)于祖国和人民，是一个死心塌地为(wei)帝国主义和外国反(fan)动派作工具的(de)叛国分子。”
自1959年逃(tao)亡国外后，达赖集团就一直(zhi)靠西方势力豢(huan)养。以美国“西藏基金会”（其资(zi)金主要(yao)来自美国政府）为(wei)例，多年前向达赖集团提(ti)供的(de)年金就已高达数百万美元。近年来，美国政府更(geng)是每年支持达赖集团的(de)支出高达数千(qian)万美元。达赖集团的(de)分裂活动与美国的(de)反(fan)华需要(yao)密切相关，达赖集团完(wan)全(quan)成为(wei)美国遏制中国的(de)工具。美国支持达赖集团，关注“西藏问(wen)题”，绝(jue)不是出于对西藏文化(hua)、宗教和人权的(de)关心，而完(wan)全(quan)是出于反(fan)华的(de)政治需要(yao)。美国怂恿(yong)、支持达赖集团从事(shi)分裂活动，违背了美国政府承(cheng)认(ren)西藏是中国领土的(de)一部分、承(cheng)诺不支持西藏独立(li)的(de)原(yuan)则立(li)场。正如美国一份杂志所指出的(de)，“美国对达赖集团的(de)支持不仅在中国与流亡藏人之间设(she)立(li)了难(nan)以逾越的(de)鸿沟，使(shi)‘西藏问(wen)题’复杂化(hua)，而且严重损害了中美关系的(de)改善和发(fa)展”。美国应该(gai)从中美两国人民的(de)根本利益和中美两国关系的(de)大局出发(fa)，停止怂恿(yong)和支持达赖集团分裂祖国的(de)活动。
追求“西藏独立(li)”的(de)分裂主义本质(zhi)
达赖集团所有的(de)活动只有一个目的(de)，那就是“西藏独立(li)”。1960年5月(yue)，叛逃(tao)后的(de)达赖移居印度(du)达兰萨拉。同年9月(yue)，达赖集团召集外逃(tao)的(de)西藏贵(gui)族和原(yuan)地方政府官员及(ji)土司头人、上层僧侣、叛乱头目等，在达兰萨拉召开所谓(wei)第一届“西藏人民代表会议”，宣告正式成立(li)“西藏噶厦政府”，后来改为(wei)“大雪(xue)域国政府”，即所谓(wei)的(de)“西藏流亡政府”。会议公布了“西藏国宪法(fa)大纲(gang)”草案，宣布达赖为(wei)政府“首脑”。这个所谓(wei)“流亡政府”的(de)大小(xiao)官员都是由外逃(tao)藏人中少数坚(jian)持分裂祖国、主张“西藏独立(li)”的(de)反(fan)动僧俗(su)上层、原(yuan)西藏地方政府官员和有关地区的(de)土司、头人担任的(de)。这次会议标志着以达赖为(wei)首的(de)背叛祖国的(de)西藏分裂主义集团的(de)正式形成。
自那时起，达赖集团就一直(zhi)公开鼓噪“西藏独立(li)”。20世纪70年代至80年代中期，国内国际形势发(fa)生重大变化(hua)，达赖集团受到国际社会的(de)冷落，经济上出现困难(nan)，内部矛盾加剧，被迫改变策略，提(ti)出了所谓(wei)的(de)“中间道路”主张，谋求在西藏实(shi)现所谓(wei)的(de)“高度(du)自治”或“真(zhen)正的(de)自治”，谋求历史上根本不存在的(de)所谓(wei)“大藏族自治区”，以此欺骗国际社会，并向中国政府施压。“中间道路”内容(rong)与“西藏独立(li)”没有实(shi)质(zhi)性不同，其基本思想也一脉相承(cheng)，究其本质(zhi)则是“变相独立(li)”，而最终目的(de)则是谋求“西藏独立(li)”。近年来，为(wei)了获得印度(du)政府的(de)支持，达赖频频在事(shi)关国家领土和主权的(de)问(wen)题上公然(ran)挑衅中央政府和全(quan)国人民，多次表示“1914年西藏政府和英属印度(du)都承(cheng)认(ren)了麦克马洪线，根据当时的(de)条约(yue)，阿鲁纳恰尔邦(bang)（注：即我藏南地区）成为(wei)印度(du)的(de)一部分”，甚至多次公然(ran)宣称自己是“印度(du)之子”。达赖集团在重大历史问(wen)题上混淆视听(ting)，实(shi)际是为(wei)将来重新打出“西藏独立(li)”的(de)旗帜(zhi)做铺(pu)垫，这也让他们在分裂祖国、背叛民族的(de)不归路上越走越远。达赖集团逆历史潮流而动、与全(quan)体中国人民为(wei)敌的(de)做法(fa)，令其最终无(wu)法(fa)逃(tao)脱(tuo)灭(mie)亡的(de)命运(yun)。
（作者梁俊(jun)艳(yan)，系中国藏学研(yan)究中心历史研(yan)究所研(yan)究员）
《人民日报海外版(ban)》（2024年07月(yue)13日02版(ban)）
责编：秦雅楠、王瑞景