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这里(li)是湘江。
湖南以“湘”为简称，便是无声地在(zai)宣(xuan)告湘江的绝对影响力(li)。
湘江干流流经湖南29个县（市(shi)、区），灌溉着湖南三(san)分之一的土地。当中国多数江河滚滚东流，她却独自北上，所过之处皆是天上人间。她流经的地区富(fu)饶博大，每(mei)当中华民族危难当头，她总是提供温柔博大的庇护和濡养，默默成就“湖广熟，天下足”的丰饶。
湘江流域自古偏远蛮荒(huang)，是中原(yuan)朝廷流放贬官的理想之处。历(li)代被(bei)贬谪到岭南桂(gui)北的迁客(ke)骚人，大多过洞庭、越湘江，被(bei)湘江两岸风土人情(qing)所吸(xi)引。贬官多忧思，“居庙堂之高则(ze)忧其民，处江湖之远则(ze)忧其君”，由此沉淀出的忧患意识逐渐成为湖湘文化的源头。
唐代“诗圣”杜甫被(bei)贬湖南，在(zai)湘江边度过了生命中的最后四年(nian)。他寂寞地死在(zai)了江上一叶(ye)扁舟中，但他吟诵“吴楚东南坼，乾坤(kun)日夜浮”的形象，却万世流芳。
散(san)文大师柳宗元被(bei)贬永州司马，写下《永州八记》。“晓汲清湘燃楚竹”中的“清湘”，指(zhi)的就是清澈的湘江水(shui)。他带着“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的千载孤独，陪伴湘江北去。
宋代豪放派词人辛弃疾也(ye)曾被(bei)贬长(chang)沙，如今长(chang)沙市(shi)营盘路还有他组建抗金军队飞虎营的纪念碑。他豪气干云，那“金戈铁马，气吞(tun)万里(li)如虎”的壮志豪情(qing)，也(ye)刻进了湖湘文化的字典里(li)。
古往今来，
有了湘江，才有炎帝、舜帝的南巡；
有了湘江，才有屈原(yuan)、贾谊的绝唱；
有了湘江，才有杜甫行吟、辛弃疾呐喊；
有了湘江，才有曾国藩率领湘军纵横天下；
有了湘江，才有毛泽东“问苍茫大地，谁(shui)主沉浮”的壮志豪情(qing)......
人们说，一部中国近代史，半部由湘人写就。而这些湖南人，又有哪(na)一个不是沿湘江北上，慢慢创造(zao)和改变(bian)着中国乃至世界的命运？！
在(zai)长(chang)沙岳(yue)麓书院和郴(chen)州濂溪书院，均有这样一副对联(lian)：“吾道南来原(yuan)是濂溪一脉，大江东去无非湘水(shui)余(yu)波(bo)。”气势(shi)奔放而又深邃，恰是最能体现湘江、湘人与(yu)湖湘文化之间的源远流长(chang)。站在(zai)长(chang)沙湘江之滨，看着江水(shui)日复一日地流淌，在(zai)无尽的奔腾中淡(dan)定自若，不炫耀、不感伤，不怨叹(tan)。
正是：“江畔何人初见月(yue)？江月(yue)何年(nian)初照人？人生代代无穷(qiong)已，江月(yue)年(nian)年(nian)只相似。”
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