文(wen)/观察者网专栏作(zuo)者 托卡马克(ke)之冠(guan)
不首先使用种族歧视
据台湾(wan)媒体报(bao)道，五月(yue)天阿(a)信、蔡依林、苏见信等一批台湾(wan)文(wen)化工作(zuo)者近日因在公开场合声称“我们中国”“我们中国人”而(er)在岛内引发广泛(fan)热议，他们因为公开发声表明中国人身(shen)份(fen)和支持统一的立场，遭到(dao)了(le)一些(xie)“台独”分子的网暴和冲击。
而(er)前段时间刚刚因为发表“520就职演说”而(er)严重激化台海矛盾的台湾(wan)地区领导人赖清德，也迫不及(ji)待地出来(lai)扮红脸。他在台南(nan)地区就此问题接受采(cai)访时故作(zuo)姿(zi)态，说这些(xie)艺人发表“我们中国”“我们中国人”的言论是“在他人屋檐下承受压力(li)”，还希望台湾(wan)民众能够“体谅”“谅解(jie)”这些(xie)艺人。
此言一出，立即遭到(dao)岛内统派人士(shi)的反对，不少(shao)台湾(wan)艺人发声力(li)挺“我们中国”等言论，许多台湾(wan)艺人在微博(bo)发表了(le)公开声明，明确支持两岸统一，还有媒体将这些(xie)支持统一的台湾(wan)艺人的微博(bo)声明做了(le)一份(fen)“合订本”并发表了(le)出来(lai)。
台湾(wan)艺人苏见信发微博(bo)支持祖国统一
这本来(lai)是好事一件，是两岸同胞对统一立场的公开表态，是对分离主(zhu)义(yi)分子的一次正面回击。但在两岸关系目前的大背(bei)景(jing)下，大陆一些(xie)网友却开始“拉清单”，制作(zuo)了(le)一份(fen)所谓的“尚未表态支持统一的台湾(wan)艺人”的名单，并将大量尚未卷入此次事件的台湾(wan)艺人乃至香港艺人列(lie)入其中。有些(xie)人甚至上(shang)纲上(shang)线，将这份(fen)名单中的艺人称为“潜在的台独分子名单”，并威胁要围攻这些(xie)所谓“潜在的台独分子”，强迫其公开表态，摆明立场。
在笔者看来(lai)，这种行为就算不是别有用心的，恐(kong)怕也是极其不合时宜的，尤其是拉清单逼人表态这种做法，在当下的形势下实在是大为不妥。
且(qie)不提(ti)赖清德在接受采(cai)访时故作(zuo)姿(zi)态究竟是何居心，重点是如果真的用拉清单的方式，逼着那些(xie)没有卷入此事中的艺人公开表态，这恰(qia)恰(qia)是坐(zuo)实了(le)赖清德所谓的“艺人表态支持统一是因为在他人屋檐下承受压力(li)”的说法，恰(qia)恰(qia)是削弱了(le)那些(xie)支持统一的艺人公开发声的含金量，恰(qia)恰(qia)是正中了(le)“台独”分子的下怀。
因此，拉清单逼人表态这种做法，不仅对两岸统一毫无帮助，还反证了(le)“台独”分子的说法，助长了(le)“台独”分子的嚣张气焰，佐证了(le)“台独”分子的自说自话，是一种典型的“递刀子”行为。
华语娱乐圈是一个相(xiang)对来(lai)说比(bi)较多元、比(bi)较冗杂(za)、政治意味也相(xiang)对比(bi)较淡化的行业，它距离江湖更近，距离庙(miao)堂较远(yuan)，天然(ran)就处于三教九流、五花(hua)八门(men)、龙蛇混杂(za)的状态。从业人员中有相(xiang)当一部分人并不关心政治，他们更专注于本职工作(zuo)，对政治热点问题既不敏感也不参与。这种远(yuan)离政治的姿(zi)态，既有娱乐业从业人员自身(shen)的工作(zuo)范围与政治重合度不高带来(lai)的被动(dong)疏远(yuan)，也有从业人员自我保护，避免业务受到(dao)政治冲击的主(zhu)动(dong)考量。
在这种情况下，艺人没有在统一等相(xiang)关问题上(shang)公开发声表态，并不意味着他们就支持“台独”分裂势力(li)，更不意味着他们是所谓的“潜在的台独分子”，他们大概率只是根本不掺和政治问题而(er)已。毕竟华语娱乐圈从业人员的市(shi)场受众面向两岸三地，许多敏感复杂(za)的政治问题对他们来(lai)说具有不小的危(wei)险，若(ruo)是随(sui)意掺和政治，稍有不慎(shen)就会得罪自己的消费市(shi)场，因此华语娱乐圈的部分从业人员选(xuan)择远(yuan)离政治，莫谈国事，或者对某些(xie)敏感话题含糊其辞，不做表态，这其实是一种务实的选(xuan)择，是可以理解(jie)的，没有必要对此求全责(ze)备(bei)。
这种情况固然(ran)不合一些(xie)人的胃口，但客观现实如此，它是复杂(za)的历史因素和时代变迁(qian)形成的实际状况，是行业生态的一部分。在这种情况下，大可不必事事上(shang)价值(zhi)上(shang)强度，搞“忠诚不绝对就是绝对不忠诚”那一套。这么(me)做既没有必要，客观上(shang)也行不通，毕竟华语娱乐圈从业人员多如过江之鲫，总不能人人表态，个个过关吧(ba)？
对待华语娱乐圈从业人员的政治表态，不应(ying)锱铢(zhu)必较，有人愿意发声力(li)挺两岸统一固然(ran)可喜，但若(ruo)是有人选(xuan)择置身(shen)事外，保持沉默，那也没有必要去逼人表态。拉清单，算黑(hei)账，划线站队(dui)更是适得其反，这种牛不喝水强按头的霸道做派，非常容易把本来(lai)事不关己高高挂起的局(ju)外人强行逼到(dao)对立面去，是壮(zhuang)大了(le)敌(di)人孤立了(le)自己。
也许有人说，这些(xie)艺人既然(ran)在大陆市(shi)场“捞金”，就应(ying)该明确表态，不然(ran)就有“两面人”之嫌。这话听起来(lai)没错，服务自己的消费观众也是艺人工作(zuo)的一部分，但换句话说，如果因为逼迫表态反而(er)让这些(xie)人远(yuan)离了(le)大陆市(shi)场，两岸失去这部分交(jiao)流的渠道，在文(wen)化上(shang)更缺乏沟(gou)通和了(le)解(jie)，对谁又有好处呢？当然(ran)，对于“两面人”我们也是绝不能容忍(ren)的。
说老实话，台湾(wan)问题是中国内政的老大难问题，此事迁(qian)延日久(jiu)，个中的是非曲直一言难尽，台湾(wan)的“分离主(zhu)义(yi)”倾向也非一日之寒。从1895年《马关条约》签订算起，迄今已有129年；从1949年国民党败退台湾(wan)算起，迄今也已有75年；从1996年台海危(wei)机之后“台独”问题正式被摆到(dao)台面上(shang)算起，至今也有28年了(le)。
两岸分离的时间长达一个多世纪，台湾(wan)还经历过漫长的日据殖民统治时期，国民党败退台湾(wan)后又长期奉行与大陆敌(di)对政策，美国和日本等境外势力(li)还积极搅局(ju)，且(qie)双方的意识形态长期对立，在这种种客观因素的影响下，台湾(wan)的分离主(zhu)义(yi)倾向也在不断(duan)滋生，贻(yi)害无穷。
这次公开发声支持统一的台湾(wan)艺人，实际上(shang)是冒着巨大的政治风险的，他们发声支持统一之后，也立即受到(dao)“台独”分裂势力(li)的强烈冲击。其冲击力(li)度之大非当事人恐(kong)怕难以想象，就连赖清德都要出来(lai)故作(zuo)姿(zi)态，借为这些(xie)艺人开脱之名，行捞取政治资本之实。
这些(xie)艺人在开口发声支持统一的那一刻起，实际上(shang)就注定要失去一部分消费市(shi)场，甚至要失去一部分商业资源。在岛内的现实环境下，他们开口说一句“我们中国”，是需(xu)要莫大的勇气的，从这个角度来(lai)看，这些(xie)支持统一的台湾(wan)艺人才是真正意义(yi)上(shang)“在他人屋檐下承受压力(li)”的一方。
台湾(wan)艺人欧(ou)阳娜(na)娜(na)、侯佩岑转发样子微博(bo)，支持台湾(wan)必将回归祖国的怀抱
但他们依然(ran)选(xuan)择了(le)发声支持统一，宁可冒着得罪“台独”分裂势力(li)，承受舆(yu)论压力(li)，损失一部分消费市(shi)场的风险也要发声，这其中甚至颇(po)有几分绝决的味道，这是非常值(zhi)得赞赏的。在“台独”分裂势力(li)营造的绿(lu)色恐(kong)怖氛围下，坚持发声支持统一，这种挺身(shen)而(er)出的勇气才是当下台海局(ju)势中最珍贵的政治资源。
但勇气毕竟是一种颇(po)为稀(xi)缺的道德品质，世上(shang)总是凡人多而(er)勇士(shi)少(shao)，我们不可能要求人人都是勇士(shi)，这不现实。在笔者看来(lai)，国内有志于两岸统一之人，与其把时间和精力(li)浪费在制作(zuo)什么(me)“尚未表态支持统一的台湾(wan)艺人”黑(hei)名单，对华语娱乐圈搞政治审查，进行服从性测试，强迫其公开表态，倒不如想想该怎么(me)保护那些(xie)因为发声支持统一而(er)受到(dao)冲击的台湾(wan)艺人，减轻他们受到(dao)的政治压力(li)，为他们壮(zhuang)胆(dan)撑腰，免除他们的后顾之忧，鼓励岛内心向统一之人敢于发声支持统一，乐于发声支持统一，带动(dong)更多的人发声支持统一，让发声支持统一形成声势，这才是最有意义(yi)的做法。
也唯有这么(me)做，才能真正让人看清“台独”分裂势力(li)用绿(lu)色恐(kong)怖氛围对心向统一之人搞政治迫害，强迫台湾(wan)各界人士(shi)选(xuan)边站队(dui)的政治图谋(mou)，才能让赖清德的“在他人屋檐下承受压力(li)”之说变成一个回旋(xuan)镖(biao)，打在他自己的脸上(shang)。
这些(xie)年，随(sui)着经济危(wei)机的日益深重和地缘形势的日益紧张，世界各国社会普遍存在不同程度的泛(fan)政治化现象。作(zuo)为世界主(zhu)要经济体之一的中国社会也同样不能免俗，事事上(shang)价值(zhi)上(shang)强度之风日盛，一些(xie)原本与政治并无太多瓜(gua)葛(ge)的事情也成了(le)政治角力(li)平台，比(bi)如笔者此前就曾(ceng)经撰(zhuan)文(wen)抨击过把一个歌唱竞(jing)技赛事上(shang)升到(dao)国家(jia)荣誉(yu)和民族荣辱的高度。
万事皆以政治挂帅(shuai)的风气绝非好事，因为强迫所有人在一切事情上(shang)都要选(xuan)边站队(dui)，只会增加一个社会的内部运行成本，把有限(xian)的资源和时间浪费在大量无意义(yi)的内耗上(shang)，降低社会运转效(xiao)率。现在的中国还有大量的正事要做，时间紧任(ren)务重，没有那么(me)多的余裕也不应(ying)该浪费时间来(lai)搞这些(xie)把式。
且(qie)政治挂帅(shuai)必然(ran)伴(ban)随(sui)着纯洁度军备(bei)竞(jing)赛，然(ran)后变成猎巫运动(dong)，而(er)猎巫运动(dong)的终点必然(ran)是所有人都有嫌疑，最后猎巫猎到(dao)自己头上(shang)。都不用举别的例子，实际上(shang)此次赖清德在故作(zuo)姿(zi)态的为发声支持统一的台湾(wan)艺人开脱之后，也同样在网上(shang)遭到(dao)了(le)极端(duan)“台独”分子的攻击，说他对“台独”事业不忠诚不坚定，政治立场不鲜(xian)明，在“台独”这种“大是大非”的问题上(shang)玩暧昧。估计赖清德自己也没想到(dao)，有一天“台独金孙”的他竟然(ran)也会被自己人怀疑立场问题，真是够讽刺的。
但赖清德也不必叫屈，这正是绿(lu)营长期煽动(dong)“台独”分裂势力(li)搞猎巫以捞取政治资本，最后遭到(dao)反噬的最佳例证。实际上(shang)要不是“台独”分裂势力(li)的苦(ku)苦(ku)相(xiang)逼，这次也不至于有那么(me)多台湾(wan)艺人公开发声支持统一，直接挺身(shen)而(er)出站在了(le)他们的对立面，我们不能犯下和他们一样的错误。
一百(bai)多年来(lai)，台湾(wan)和大陆聚少(shao)离多，两岸在一些(xie)政治问题上(shang)的看法南(nan)辕北撤(che)，要知道，即使是台湾(wan)最积极的统派人士(shi)，他们主(zhu)张两岸统一的理由也大多是基于民族大义(yi)立场而(er)非意识形态原因。在这种客观环境下，强求台湾(wan)出身(shen)的艺人在政治观点上(shang)与大陆完全保持一致，说好听点叫一厢情愿，说难听点叫自欺(qi)欺(qi)人。
制作(zuo)“尚未表态支持统一的台湾(wan)艺人”名单这种行为，客观上(shang)也反映了(le)大陆民众对两岸统一的迫切愿望，本质上(shang)是一种病(bing)急乱投医，就算方法有误，但大陆民众要求台湾(wan)人人心向统一的诉求自有其内在的历史正义(yi)性，这种正义(yi)性是不容否定的。台湾(wan)的民意固然(ran)是民意，但大陆的民意更是民意，大陆民众渴求统一的政治诉求是名正言顺，理所当然(ran)的，是不需(xu)要向任(ren)何人做任(ren)何解(jie)释的。需(xu)要发生改变的不应(ying)该是大陆的合理民意，而(er)是尚未统一的不合理现状。
要彻底改变两岸这种政治挂帅(shuai)、敏感多疑、纠结(jie)拧巴的对立状态，尽早实现两岸统一才是根本对策。
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